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9月30日下午4：50北京出发，6号早上8点返程，火车往返，但是也要做好买不到票飞回的准备。不愿意回来的可以不回来。火车票也许会加价从票贩子手中获取。如果不做飞机全程预算2500（2000+500弹性）
要求：之前要做功课，最好有长线经验，不娇气。下面的计划也许会反着走。有意者请先跟帖再联系我。MSN:aiwen6666@163.com
火车到凯里是1号18：30
老J补充：凯里浙贵宾馆，地址：凯里市民族风情商贸街，金泉湖广场边50米，电话：0855-8365188，13765599759，房价：标房50-60/间。
D01 凯里―（包车）--郎德上寨--（包车）- 西江
交通：贵阳―凯里乘火车或高快汽车（约3小时）；凯里到郎德乘汽车（约40分钟），郎德―雷山徒步（14公里，连参观寨子约大半天）或搭车（约20分钟），雷山到西江汽车（路况差，约2小时）
景点：麻塘（亻革）家寨，郎德上寨，南花苗寨，郎德上寨，南猛、脚猛、猫猫河苗寨，西江千户苗寨
本段费用：打车从浙贵宾馆到汽车站6元，包出租车半天时间，从凯里经南花到郎德80元。南花门票30元。
景点资料：南花苗寨
◎介绍：在南花苗寨，你随时可以看到身着漂亮盛装的姑娘。旅游业已经使以往节日才能看到的盛装成了姑娘们平常的装束。有170户纯是苗族的南花，吊脚楼沿一道山梁层级而建，清澈的巴拉河绕寨脚而过，寨后是一片茂密的松林，林中有芦笙堂，是寨人祭祀和供节日笙歌起舞的场所。……其实南花最值得看的是寨中那些古旧的民居和巷道，以及展露其间的非表演性质的生活状态。
◎食宿：寨里村委会旁有家饭馆，专营苗家农家饭。寨脚沙滩边有家类似度假村的旅馆，价格灵活，20-50元不等，也可到农家借宿，一般10元一夜。
老J补充：寨中有座教堂，一开始并没在意，只是觉得新修的，挺漂亮，可是在之后的行程中在苗寨里再也没看到过教堂，回过头来才觉得这座教堂不一般。回来后又查了资料，也没看到对这个教堂有介绍，所以百思不得其解，为什么只有南花的苗族有信天主教的呢。
景点资料：麻塘（亻革）家寨
◎介绍：麻塘是一个比较典型的亻革家村寨，寨中村民平时务农，闲时做蜡染、绣花衣。（亻革）家是一个独特的少数民族，散居在凯里西北的鱼洞、龙场各乡，人口仅1万多。
（亻革）家有自己独特的生活习俗和语言，服饰更为独特，
家女孩的盛装有点像古代的将士，而平日的装束相对要简单些。曾有人认为麻塘（亻革）家是苗族的一个分支，但他们的的确确是单独的一个民族，这从他们的风俗、服饰、刺绣工艺上可以看出。跟苗族不同的是，他们的待客之道是劝饭重于劝酒，所以你到（亻革）家来，一定先饭饱，然后才酒足。
（亻革）家历来崇拜祖宗，有每餐必供祖宗之俗。而且（亻革）家家族共祭一个“祖鼓”，祖鼓供几十年才举行一次的祭祖仪式使用，他们谓之过“哈戎节”，如果你到这儿的时候刚好赶上，真是幸运。
◎交通：凯里汽车站搭乘前往鱼洞、龙场方向的中巴，在麻塘路口下车，步行15分钟进入麻塘（亻革）家村寨，车费3元。
◎住宿：黄平县招待所或其他宾馆，价格在50～120元/间。
◎网友点评：（亻革）家是不列入56个民族的少数民族，该村较商业化，村民生活和教育情况尚可。可找吴荣介绍习俗，此人较有商业头脑，但不致坑人，言语中对（亻革）家可能有些夸张和美化，0855-8680408，13985802938。
景点资料：郎德上寨
◎介绍：在很多介绍苗族风情的宣传册上往往能看到一个用卵石排列得很好看的芦笙场，图案模仿古代铜鼓上的十二道太阳光芒砌成，两头还有用石料铺的两匹飞奔的骏马，那就是在郎德上寨拍的。
郎德上寨是贵州省命名的民族文物村，也是清咸丰同治年间苗族起义领袖杨大六的出生地，当年打仗用的刀枪箭戟自是遗留了不少。那时清兵整整征战了18年才将其平定，大怒之下把寨子烧光，人口几乎被杀绝，侥幸有15人逃至深山野林才保住了性命。后来这15人组成了4户人家，在废墟上重建家园。至今全寨已经有118户，500多人。
郎德上寨依山傍水，背南面北，四面群山环抱，茂林修竹，衬托着古香古色的吊脚楼，蜿蜒的卵石路在屋檐间时隐时现，偶尔还能听到两嗓子苗民的歌声。寨内苗民的服饰以长裙为特征，所以又称 “长裙苗”。寨前有一条小河逶迤如龙蛇，小水车三三两两，南面有松杉茂密的“护寨林”，山上有当年杨大六起义时筑起的碉堡、战壕；北面有杨大六桥―风雨桥横跨于河上，过桥后还能看到杨大六练兵场。还有南、中、北三个不大的寨门，上书“郎德上寨”几个字。寨中芦笙堂后就是“杨大六文物博物馆”，里面陈列着当年杨大六起义时用过的刀、叉、头盔、铁炮等物品。
◎住宿：郎德上寨中能住宿，在杨大六博物馆的楼上，苗族木楼，多人间：10元/ 床。寨中已经开出了多家农家乐，也都是10元/床。郎德是一路上住宿条件最差的寨子之一（另外一个是小黄），只有冷水洗澡。
◎网友点评：平时去的话，如果碰上旅行团还能沾点光免费观看苗族风情表演，包括拦路酒歌、盛装苗舞、芦笙舞、八抬芦笙舞等节目，表演费用大约是400元/场。当地人已经有点商品意识了，表演完会拉着你买自家的手工织品，价格也不贵，可以考虑。可在寨中居民家吃饭，10元/人，不用点菜，主人自会按照惯例给你上菜的。在寨民家吃饭，好客的寨民会力劝客人喝酒，如果不怎么会喝的最好一开始就坚决拒绝。
◎门票：30元
老J补充：吃午饭的农家乐很不错，值得推荐：唐兴芬0855-3288079，在招待所后面的第二排房子。
景点介绍：西江千户苗寨
◎介绍：西江，是中国仅有的，世界无双的千户苗寨，素有'苗都之称，是省级历史文化名城（镇），为全省13个保护与建设的民族乡镇之一、被誉为'苗族民族文化艺术馆'，是研究苗族历史、文化的“活化石”。
西江苗寨依山傍水而建，吊脚楼层层叠叠，是了解和研究苗族干栏民居文化的最好去处。
西江有远近闻名的银匠村，苗族银饰制作具有极高水平。苗族银饰如大角银、小角银、银冠、银衣等的珍品大多出自西江。
西江鼓藏节（苗年），闻名四海，小节年年有，大节13年一次，鼓藏节集中展现苗族的芦笙、铜鼓、银饰、服饰、挑花刺绣、婚嫁喜庆、斗牛、斗鸡、对歌、年饭等民族风情，是观赏和研究苗族传统文化的最佳时机。
◎秘笈：留意芦笙场的动静，随时会有接待性歌舞表演，那是苗族盛装美女聚集的地方。寨下街道旁有“图腾柱”的地坪就是芦笙场。寨门处，即学校背后的公路是寨子全景的最佳观景点和拍照点。别到寨后的枫树林瞎转，那是苗族人的神树和圣地。吊脚楼上的“美人靠”最适合看风景、发呆。
◎食宿：在西江车站边上就是民族招待所，15元/床，挺干净。负责人周英，电话：0855-3348688 手机：13308552246，13595508163。
唐老师家（唐老师电话0855－3348258）。他住半山腰，唐老师家条件算苗寨里的上等人家了，房子很大，家具齐全。在唐老师家吃住非常便宜，住是每人10块一晚，晚餐15块每人，早餐是面条加煎蛋，3块钱。
李福忠老师0855-3348280，0855-3348258/13885518658较大较卫生，连住（一晚）带吃（三顿）约28元/人（春节价）。民族招待所对面的酒厂提供热水洗澡（2元/人）。
最好的住宿是在步行街中部的“有家客栈”，有75个床位，设有标准间、双人间、单人间，还有类似于青年旅社采用的那种上下床的4人间，标准间120元/间，双人间和单人间都是50元/间，双人间和单人间每三套或两套共用一个卫生间，有热水器。可以提供宽带上网、传真、以及光盘刻录服务。在步行街芦笙广场斜对面, 电话：0855-3348896 13595535536 13765519880。
◎交通：郎德到雷山车费3元；雷山―西江：8元/人，车程1个半小时～2小时，37公里，班车不定时。
D02 西江-新桥苗寨-榕江（古州镇）
交通：西江―榕江包车（约5小时），或分两段搭车（约6-7小时）
景点：苗王庙，新侨村，三宝千户侗寨，摆贝苗寨，八蒙水寨，空申超短裙苗寨，宰荡侗寨
早上起来的时候，太白一伙人已经出发了。在客栈的院子里悠闲地吃了早饭，然后退房。太白关照老板给了个司机的名片，电话打过去，说包车到榕江要600，因为昨天跟郎德的那个司机谈起过西江到榕江的价格是400，所以立刻放弃。九点半，背着大包到了汽车站，看着一辆去雷山的班车开走，下一班不定时。立刻打电话给昨天的郎德司机，他答应400元送我们去榕江。由于从郎德开到这里还要一个小时，我们就到河边的廊桥上等。
早晨的阳光已经洒到了河边，将廊桥照耀得金碧辉煌。当地的居民们陆续来到了河边洗衣服，我端着相机一阵猛拍。十点半，车子准时到达。按原路返回，经过郎德前往雷山。一个小时十分钟后到达了雷山县城。在马路边找了家小餐馆，随便点几个小炒，拉了司机一起吃。
新桥苗寨位于大塘乡，是雷山到榕江的必经之地。雷山到新桥苗寨很近，才6公里。寨子就在路边，司机带着我们从水上粮仓边进寨。我还想着这司机真好啊，还免费给我们当导游，后来才知道他是怕我们在寨子里耽搁太多时间，于是带着我们逛，可以控制时间。
新桥一是以建在水面上的粮仓，二是以女子穿短裙而出名。但令我很失望的是，粮仓下的水已经发臭，已经破烂不堪，难以想象现在还会把粮食放在里面。而当地的女子个个大腿粗壮，个子矮小，毫无美感可言。而且平日里已经不怎么穿短裙了，只有表演的时候才会穿戴整齐。经过我的研究，可能是因为她们都习惯用绑腿的缘故，造成了大腿的粗壮。看来要看短裙苗还是得去申空，因为根据资料介绍，那里是超短裙，网上的照片也显示当地的女孩子身材修长，腿上也没绑腿的，很美。
在寨子里遇到了一群年轻游客，看上去也是某个俱乐部组织出来的。问了寨民有没有表演，他们说有游客就会安排表演。不一会就听到广播在召集寨民出来演出了。慢慢地穿着短裙盛装的女孩子们就一个一个地出现在了芦笙场边，大家纷纷与她们合影留念。只可惜司机催着赶路，另外一拨人也要上车赶路，只好让准备表演的寨民们白穿了一回盛装了。
在司机的催促中上了车，继续上路去榕江。又开了大约两个多小时，到了一个镇上，我们被“卖猪仔”了。司机把我们转到了当地另外一个车上，当然，钱是不用另外加的。考虑到司机还要赶回郎德，我们也能理解。换了车继续上路，下午4点45到了榕江，那个司机把我们扔在了一条比较偏僻的马路上。我们先是找了几家宾馆和招待所，都不满意。我有觉得那地方是个城乡结合部，感觉不太安全。于是就打了辆车去了县城中心。
到了榕江宾馆，一问价格吓一跳，放下行李，晔子和邱休息看包，我和萝拉又去附近找住宿。发现当地的宾馆房间全部按挂牌价来的，没得讲价。后来才知道，最近一段时期榕江附近在建高速，建设大军都几乎把榕江给住满了，又遇上黄金周，价格自然是居高不下了。连招待所都要120-150，看了房间又很破旧的。最后还是找了一家五榕宾馆，比较新，也比较干净，还是涉外定点。两间房356，好说歹说去掉了零头，以350拿下。
房间在五楼，还没电梯，苦啊，大家都很累了，还要背着大包爬楼梯。稍微洗了把脸，我和萝拉就去附近的汽车站找明天的车子。本来按照原计划是打算在榕江住两晚的，打算要去附近的苗王庙、三宝侗寨、摆贝苗寨、八蒙水寨、空申超短裙苗寨、宰荡侗寨，现在看到这么贵，还是减掉几个景点，赶紧走人吧。在汽车站，跟几辆车谈价，最后敲定包一天车，上午游玩附近景点，下午送到从江，还要去岜沙，以350元成交。
回到宾馆，突然全城断电。天也暗了下来，开始起风了，我觉得要下大雨了，赶紧招呼大家出去找地方吃饭。一路往汽车站走，天一下子黑得好厉害，狂风大作。我们刚跑近汽车站边上的一家餐馆，瓢泼大雨就下来了。因为没电，餐馆都点着蜡烛，我跟同伴们说，运气真好，还能吃上烛光晚餐呢。
在烛光的照耀下，老板跟我们说只有一个锅子可以炒菜，有些菜会很慢，有些菜可能做不了。可是不一会，就把我们点的菜全都上齐了，而且味道很不错。我们就在烛光下美美地吃了一顿，后来还加了菜。等我们酒足饭饱了，电也来了。这时，看到一个男生刚进来吃饭，就把他招呼过来一起坐，一起喝酒。总算找到一个陪我喝酒的人，话一下子就多了起来，一问，原来是跟我们反向走的，正好互相帮助，把自己刚经过的地方的一些情况都告诉了对方。所以说，天下驴子是一家嘛。
费用：有家客栈早餐3元/人，包车400元，午餐45元/4人，晚餐100元/4人，住宿350元/4人
景点介绍：
新桥短裙苗
◎介绍：新桥村位于雷山到榕江的公路旁，处于巴拉河上游。新桥是一个独特的苗族支系聚居村落，这里的姑娘盛装以裙短不遮腿而著称，人们习惯称为短裙苗寨，与其一路之隔的“长裙”苗寨截然不同。不过除了节日，姑娘们平时都是便装，如果想看或拍照，可请一位或几位姑娘穿戴，由于着装耗时，每人得付10元费用。新桥村最有特点的建筑不是吊脚楼，而是“水上粮仓”。寨中心的池塘里集中建了几十座木结构的粮仓，非常有趣，据村民说是为了防火和老鼠而特意建的，体现着朴素的生存智慧，被建筑专家誉为“罕见的建筑风格，举世无双”。
榕江
◎介绍：古州镇是榕江县府驻地，位于都柳江、融江、寨蒿河三流汇合的套子中，城对岸是黔东南最大的万亩田坝。值得一看的苗王庙和古兵衙门（门票5元），已不足以展现作为都柳江水运码头重镇的古城风貌。昔日众多会馆、商埠等古建筑已基本消失。只有从进城的身穿民族服装的农民身上，还能感受到一股拂之不去的古风。榕江最值得看的内容，都在古州城外。
◎住宿：榕江县随处可见便宜的招待所，价格在10～20元/床。古州中路47号县委大院内榕江宾馆标准间：80元/间，普通两三人间：30元/床、40元/床，都是公共洗浴、卫生间。红七军旁文苑宾馆，5元/床，干净，庭院也很有味道，可惜房间通风不是特别好。车站对面庆丰宾馆，武装部宾馆，林业招待所50-60元/间。榕江汽运招待所，汽车站对面，标间30，有热水和室内卫生间，较干净。汽车站附近一条街都是快餐店，饭盒4或5元。庆丰旅社：车江大桥桥西头，出汽车站便可见到，标准间无空调￥50元，有空调￥60元。五榕宾馆，古州七街，电话0855-6627188。
（注：以上是收集的资料，价格都是平时的）
古州苗王庙
◎介绍：古州苗王庙，为中国乃至世界绝无仅有，被称为“苗族天下独一庙”，堪称中国人文景观之精品。民国时期出版的《榕江乡土教材》记载：“县城之西山坡上有苗王庙，建立之时期不可考。”
苗王庙坐西南朝东北（以怀念故土中原），为砖木结构，高封火墙青瓦顶，气势宏伟。庙中有苗王塑像身高七尺，赤足芒鞋，头缠包帕，手持长竹烟杆。每年清明之前，苗民必至苗王庙，高悬火把，上供烟叶，焚香烧纸，厚祭苗王。庙为古州苗胞纪念开辟苗岭原始大荒的苗族始祖而建，历代香火鼎盛，名声远播。
法国巴黎国家博物馆早在本世纪初就有榕江古州苗王庙的档案资料，泰国曼谷一家五星级宾馆的世界旅游图上，有榕江古州苗王庙的显著标图,此外，在《中国名胜词典》、《中国旅游地图》、《世界旅游地图》等资料上都有古州苗王庙的史料记载。榕江古州苗王庙是苗族迁徙到西南地区留下的唯一历史建筑物证，饱含着深遂的苗族文化内涵，具有很高的历史研究价值和文物保护价值。
三宝千户侗寨
◎介绍：车江侗寨，也称“三宝千户侗寨”，是全国侗族人口居住最密集的地方。
从榕江县城过了榕江大桥往北就是车江万亩大坝。都柳江支流寨蒿河流经笔架山下，连接沿河5个村的侗寨。因河中有巨石三块，“三宝”因此得名。“三宝”侗寨绵延约有15公里，除非有很充裕的时间，否则很难一一走到。离榕江县城5公里左右可以看到一座木结构寨门，上面写着“天下第一侗寨”，这是较有规模的古榕群景区。景区由章鲁、寨头、莫堂三个村组成，共800余户，3000多人。
进寨后来到都柳江沿岸可看到一大群古榕树。这些榕树大概植于清代乾隆年间，距今已有300多年历史。现有古榕38株，彼此之间根系相连，枝叶相接，像一个绿色天盖。据说以前有更多的榕树，解放后大多被砍伐了。现在所有的古榕都已经被保护起来。
在古榕群间有一条鹅卵石铺成的街道，当地人叫花街。这条街大概0.5公里长，鹅卵石镶嵌成了十二生肖的图案。走到路的尽头还能看到一座雕塑，由一男一女组成，男的叫珠郎，女的叫娘美。20世纪50年代中国曾拍过一部电影叫《秦娘美》，据说是一个中国式的“罗密欧与朱丽叶”的故事，而这里就是秦娘美的故乡。
作为侗族最集中的地区，车江最大特点是鼓楼众多。其中比较引人注目的是“车寨鼓楼”，始建于清光绪三年（1877年），至今有120多年历史。近年新建的更是侗寨鼓楼之最。除了鼓楼外，在“三宝”侗寨见得较多的就是圣母祠，侗家人称为“萨玛祠”（萨玛是大祖母的意思），它是侗族人民祭祀女神“萨玛”的祠庙，几乎每个村寨都有，整个三宝侗乡共有9座。祠庙内都有用砖瓦盖成的小屋，屋中央用石头垒成石堆，中间插一把半开的纸伞，周围有12或14个小木椿或小石堆。纸伞和木椿上披挂剪纸。这些木椿、石堆表示“萨玛”之位。祠庙外都种植有一株常青树，象征圣母“健康长寿”。萨玛寺平时锁着，想看的话得找寨民开门，还要给2元。
古榕最密集的地段在车江荫塘寨到章鲁寨约1公里的河岸，共有54株。天造地设，组成了世界罕见的古榕群。建议你找一家小店买点甜米酒，味道不错，请周围的人喝点，他们也许会盛情邀请你到他们家去歇息或吃顿便饭。甜米酒不能喝太多，这东西后劲不小。
沿着河堤走可到车江河水泥桥。旁边有一棵榕树包着一块石碑。这里原是一个渡口，民国的时候村民为了记住捐资修渡口的人在此立了块“公德碑”，立碑时旁边有一株榕树，结果岁月流逝，榕树慢慢将碑包入了自己的怀里。都柳江从车江侗寨旁缓缓流过，江面宽阔，江水清澈，可以看到妇女们在江边洗菜、洗衣服、洗头，男人们挑着稻谷从木板桥上走过。而寨子的另一面就是公路，车流不息。
◎交通：从榕江县城坐三轮车只要1元。另外任何去从江方向的小巴都会经过此地，也只收1元。不过要是坐单人三轮车要价5元，还价到3元。
◎住宿：珠郎娘美塑像的旁边临江有几家民居都可以住宿，侗家木楼一层不住人，住在二楼，走廊上看出去就是清澈的江水和姿态婀娜的古榕，很舒服的。10～15元/床，房间不大，通常一个房间就一张床，所以这样的价格住单间很划算。县政府斜对面的国防宾馆，双人间60元。
◎门票：25元（可逃）
空申超短裙苗寨
◎介绍：空申超短裙苗寨距县城94公里，全村215户，1015人，因苗族妇女终年身穿五寸长的超短裙劳作生活，且历史悠久，被誉为世界超短裙的故乡。村寨依山而建，四周山峦起伏，林木葱葱，一条清澈的小溪从寨旁流过，民居布局合理，吊脚楼鳞次栉比。这里最为世人瞩目的是每年一度的“茅人节”。每年农历二月至三月，成年男女青年不论年龄大小，结婚已否，凡自己乐意都可以任意找与自己情意相投的伴侣结队到茅人坡扎茅人、对情歌、逗趣。特别意合情投者，则相互暗示，离群另寻静处。节日气氛热烈、奔放、自由、浪漫。
◎交通：其一，在雷山坐凯里发出、经乐里到朗洞的班车，到空裂路口下，徒步1h到。凯里汽车站的人说每天两班6：00，7：00凯里发车，1-1.5h到雷山。但雷山汽车站的人说没有车到朗洞，或许要在别的地方等车？建议找凯里的人问个明白。其二，在榕江坐经乐里到朗洞的车。
宰荡侗寨
◎介绍：宰荡侗寨距榕江县城26公里，全村共265户，1277人，皆为侗族。村寨四周古枫挺立，小溪潺潺，乡土田园风光，魅力独具。居于此地的侗族属于榕江侗族6大支系之一，是著名的侗族大歌之乡。这里有典型的侗族干栏木楼建筑、罕见的侗族八角鼓楼以及独特的侗族婚礼习俗。侗族大歌，属支声复调音乐，歌词主要以歌唱爱情、歌颂本民族的英雄人物、再现现实生活和历史。歌声浑厚，刚劲有力，节奏自由，缓急有序，高低协调，和声完美，时而低回婉转，时而气势磅礴，实属世界音乐殿堂之珍品。侗族大歌源远流长，种类繁多，自80年代中期到法国巴黎演出后，轰动世界乐坛。
◎交通：宰荡侗寨距县城26公里，有6公里的山路车很难行进，最好是越野车去，或在县城包车去150元／天，顺便可去大利侗寨。或者从榕江搭往黎平方向的车在加利乡路口下车，换车前往。
（注：遇上下雨天，那6公里路车子根本进不去）
D03 榕江―从江（丙妹镇）-小黄--从江
交通：乘班车，2-3小时
景点：巨洞侗寨，岜沙苗寨，增冲鼓楼
榕江县城-八蒙水寨-摆贝苗寨
景点介绍：八蒙水寨
◎介绍：从兴华乡沿321国道往上行1公里，从沙滩上乘船摆渡过江就是。八蒙水寨位于八蒙河与都柳江汇流处的沟谷中，近百户人家全是水族典型的干栏式吊脚楼，掩映在葱绿的竹林中，是个很容易被忽视的美丽水寨。
◎交通：距离兴华很近，三轮车10min/1元到。也可以在榕江直接坐往三都的班车，八蒙下。坐船过河就到，过渡0.5元，出来也要给。摆渡时间7:30-18:00。
◎点评：如果能遇上一场婚礼，杀猪杀牛大宴全村，吃住全蹭。村民很热情，经济似乎尚可。习俗和服饰较简单，普通人家mm过节、出嫁无盛装。要找“水书先生”看水族独有的文字“水书”，王克胜老人是全村仅有的两位懂水书的先生之一。可找村主任潘正距安排食宿13339658902。
◎老J补充：八蒙很宁静古朴，游玩时尽量不要喧哗，影响当地人的正常生活。摆渡船一次只能乘6-8人，因此不建议大队人马前往。
景点介绍：摆贝苗寨
◎介绍：摆贝苗寨位于321国道旁，距县城53公里，全村有10个村民小组，349户，1558人，是月亮山中最古老的苗寨之一。史志记载为明代由广西大苗山沿都柳江迁入，历史悠久，具有古朴、浓郁的民族特色和丰厚的民族文化底蕴，被定为黔东南州苗族民俗风情村寨。这里的苗族百鸟羽毛服色彩艳丽，图案古朴奇特，反映了苗族人民灵巧精细的刺绣工艺和独特的审美情趣。鼓藏节是苗族最隆重、最古老的传统节日之一，每十三年过一次，杀猪宰牛，祭祀祖先，款待宾朋，节日规模盛大、气氛热烈。此外，摆贝苗族“古瓢舞”、“芦笙舞”舞步欢畅，节奏轻快。摆贝苗寨被称为“露天的苗族民俗博物馆”。
◎交通：榕江汽车站坐往三都的班车，兴华下，11：40有一班，上下午还有1－2班，1h/10，徒步上山1.5h，在修路，据说春节前通车。返回榕江可拦三都来的过路车。
◎花费：白鸟衣和蜡染经幡拍照各10元，要侃价，要说明是过节的盛装，否则还有一套平时的白鸟衣，没那么漂亮。一般妇女不懂汉话。可找村支书潘玉忠带去看 13885543924。据说春节期间门票120，2－3人不收，人多要收。
◎点评：寨子较脏，狭窄泥泞。妇女都会要价，但慢慢接触下来还有些纯朴害羞。白鸟衣和经幡确实PP，闻名不如见面。就当是支持少数民族经济吧。
◎老J补充：如果只是为了去见识百鸟衣，就不用费劲到山顶的寨子里了，如今摆贝苗寨专门在兴华乡设有旅游接待站，在那里就能看到百鸟衣了。联系人：张泽民13885514790，刘正文13638092741。
景点介绍：岜沙苗寨
◎介绍：岜沙苗寨，坐落在贵州从江县海拔550米的山坳上，有300余户。因地处偏远，保留了古老的生活习俗。其装束有秦汉遗风，岜沙男子在头顶挽着发髻，穿着自家纺织的无领右开襟亮布衣，直筒大裤管亮布裤。长年身佩腰刀，肩扛火药枪，仿佛古代武士。女性则穿着自己制作的亮布衣裙，佩戴银饰。如有宾客来临，一身威武的岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒, 岜沙姑娘用牛角杯敬上拦门米酒。一曲笙歌奏毕，三声铁铳响起，火枪对天鸣放，打开寨门迎宾入内。随后沿林中石板小道走进寨子，表演民族风情习俗。
岜沙的节庆有吃新节。农历七月十三日或十四日，家家户户到田里摘取谷穗，去壳成米，煮成稀粥或干饭，与鸭、鱼等祭品供奉祖先，然后全家进餐。还有芦笙节、鬼节等节日。有斗牛、吃相思、荡秋千、集体围猪、成年剃发等风俗，特别是剃发的工具是用镰刀。民族工艺品有竹编饭盒、铜制针盒、刺绣猎袋、牛角火药筒等。
◎特别提示：岜沙在当地读音为bia sa，而不是ba sha。农历十三至十五日是岜沙情人秋千节，会有吃相思、荡秋千、猎枪表演、成人剃头仪式、唱苗歌、赛苗歌、赛芦笙、苗族服饰表演。
◎交通：因为榕江到从江的车现在都走新路，不经过岜沙了，只能在从江过了桥，搭小面的，7.5公里左右，3元车费，大约10分钟可到。也可步行，约1.5小时左右。
◎点评：水泥路一直铺到芭沙最里的一个寨子王家寨结束。从公路两边向下走都是寨子，很原始，到处能看到高高的禾晾架子，只是稻子大多已经打下来在公路上晒，看不到壮观的禾晾。这里的女人身着平常穿的苗服，但男人大多都汉化了，只有少数的老人，孩子，和表演队的人还留着发髻，而他们的衣着大部分都已经是汉族打扮。
◎门票：平日20元（黄金周45元）。
◎老J补充：门票是可以逃的，从村后进入就可以。榕江包车的时候当地司机都说可以帮你免掉门票，其实就是沿老公路从村后进来。但要是从从江县城过来，绕道就有点不合算了。黄金周期间每天都有固定时间的表演，一般上午一场，下午两场。住宿现在已经新建了很多农家乐，在接待站附近。但我感觉没必要住岜沙，还是住县城好，因为一大早赶乘去小黄的班车比较方便。
景点介绍：巨洞侗寨
◎介绍：巨洞是那种一看见就被撂倒的地方，可以说是都柳江畔最美的侗寨。也是惟一沿袭停棺传统习俗的侗寨。巨洞离榕江约60公里，距从江约30公里。
巨洞停棺：200多户的巨洞是侗族目前惟一沿袭停棺传统习俗的侗寨。停棺，指的是人死后，由于出生年月时辰（俗称生辰八字）与死时年月时辰相克，不宜立即入土下葬，入棺尸体被抬到寨后树林里停放，并搭棚遮雨。待到风水先生（鬼师）测定的日子再入土下葬。停棺时间一般2至3年，有的长达5年。非正常死亡者停棺必须火化后才能入土。
◎行者秘笈：夜里听到歌声，十有八九在“行歌坐月”，侗家人不拒绝外人聆听。如果主动要求，好客而又嗜音乐如命的侗家人会让你大饱耳福。从尊重民族文化的角度，加之组织聚唱的麻烦，要适当付费。不要随便到后山的树林里转悠，那是侗寨停棺的圣地，以免老乡认为你惊扰魂灵。
景点介绍：从江（丙妹镇）
◎介绍：从江县城位于丙妹镇，是一座人气旺盛的码头小城，临江而建的街道显得拥挤狭窄，大兴土木的城镇改造给人以混乱之感，但这里却是饶不开的中转站，而且云集了最好的旅馆和令人垂涎的特产。县城值得一看的是城东的航运码头，江面连片堆放的船载木材颇为壮观，码头侧有一个渔船搭建的浮桥，供人不行过江。
◎从江特产：从江香猪和从江木并柑
◎食宿：从江客运站对面街道上有不少私人旅馆，卫生不错。湘泉招待所，二人间30元/间，有电视，可淋浴，一楼可就餐。想住好点的可到斜对面客运站旁的月亮山宾馆，标准二人间，80元/间，楼下设有瑶族药浴，据说有20多种草药浸泡。有祛病消乏之功效。
◎交通：榕江到从江的班车早上6:40~下午17:20，每40分钟一班，2.5-3小时，16元（班车）～25元（中巴）。记得千万不要睡觉，一定要坐车窗右边，否则一路看被劈开的山面可没啥看头。一路山青水秀，乌蓬小船，流水梯田，美不胜收。到了从江过桥再坐三蹦2元/人，到原始的古村寨――岜沙。
景点介绍：小黄侗寨
◎介绍：小黄侗寨距从江县城20多公里，由三个自然村组成，村民多数姓潘，四面环山，一条小河穿寨而过，属于典型的山区村寨。“高增出美女，小黄村产大歌”。小黄侗寨行政上隶属于高增乡，从县城到小黄要经过高增、岜扒（这两个寨子也值得一游）。
小黄村是侗族地区远近闻名的“侗歌窝”，男女老幼人人会唱侗歌。小黄侗歌被称为“嘎小黄”（小黄的歌），自成体系，魅力独特。在小黄，事事用歌，处处有歌。有侗家人的古歌、劝世歌、礼俗歌，有以歌传情的牛腿琴民族村寨歌，有踩堂歌、拦路歌、敬酒歌……。唱歌的形式有独唱、对唱、合唱、侗族大歌。小黄的多声部无伴奏合唱的侗族大歌，大都分为女声队和男声队。小黄全村近30支歌队。从20世纪50年代起，小黄侗族大歌就多次参加全国汇演；2005年小黄代表队参加“多彩贵州歌唱大赛”获得“金黔奖”。参加1996年7月，4位小黄姑娘随中国民间艺术团赴法国演唱侗歌。1994年，小黄被贵州省文化厅命名为“侗歌之乡”。1996年，小黄被文化部命名为首批“中国民间艺术之乡”。
◎背景资料：侗族大歌
侗族大歌，是支声复调的多声部合唱，没人指挥，没有伴奏，一开口便能准确起音，且唱得如此和谐，如此美妙。令人惊讶的是，歌手们全部来自民间，没经过专业训练。侗家儿女并非生来的唱歌天才，而是从小学唱歌，受到侗歌熏陶的结果。可以说，侗民从生到死，一直生活在侗歌之中：孩子生下不久，便在母亲怀抱里开始听侗歌；孩子会说话了，便跟着母亲学侗歌；清晨孩子起床，母亲边给孩子穿衣服，边教侗歌；母亲在吊脚楼楼廊上纺纱、织布、绣花，边干边唱，而在身边玩耍的孩子，也在不知不觉中听歌学歌。女孩子5岁穿裙子后，就开始与小伙伴一起组成儿童歌队，在歌师的指导下学歌。此后，歌师经常带歌队在参加各种活动中学歌、唱歌、赛歌……
在侗乡，从孩子到老婆婆，几乎人人唱歌。他们开口便唱，甚至连问话、答话也是唱歌。侗乡谣谚说，“饭养身，歌养心”，“不会唱歌，难以做人”。倘不会唱歌，不能参加行歌坐夜，甚至连老婆也娶不到。
不过，与唱琵琶歌、蝉歌、敬酒歌、拦路歌等不同，大歌是合唱，必须由歌队来唱。
侗族大歌多为二声部合唱（也有三声部、四声部）。高音声部俗称雄音，低音声部称为雌音，其主要旋律一般在低音声部，高音声部是在低音声部的派生和变唱。高音声部由1－3人轮流领唱，其余均唱低音声部。
由于高音声部为1－3人轮流领唱，既使歌手得以轮流换气，又有不同音色的对比作用。同时，有了低音声部为背景和基础，也让高音声部得以任意发挥，从而产生了美妙的和声效果。还有，模仿手法和调式对比等等的运用，都使得侗族大歌演唱具有无穷的艺术魅力。
侗族大歌源起何时？史籍没有确切的记载。民间传说讲，一群侗家青年男女上山干活。歇息时，他们的笑声逗乐了山上的鸟儿虫儿，霎时百鸟齐鸣，百虫齐唱，声音有高有低，有先有后，有起有落，把大伙陶醉了。于是他们模仿鸟虫唱鸣，有的学高音，有的哼低音，大伙越唱越好听。这样慢慢便有了侗族大歌。
这个传说揭示了音乐与大自然的关系。据侗族音乐研究者观察，农历三四月间，侗乡山上有一种叫金蝉的虫儿鸣叫，响亮而优美，极富旋律性；另一种蝉虫“知了”，也“夜哟夜哟”地唱鸣起来。这时布谷鸟也在山上“布谷布谷”地唱开了。于是，研究者将这些鸟虫唱鸣与侗族大歌，作了恰切的联想：远山一只蝉（或布谷鸟）叫了起来（相当于大歌中的领唱），另一只或两只也跟着叫起来（相当于大歌中的轮流领唱），于是，高处、低处，近山、远山的蝉儿鸟儿一听，也都跟着鸣叫起来。它们有的声音高，有的声音低，有的声音近，有的声音远，此起彼伏，形成了虫儿鸟儿的高音低音的和声。侗族先民受了这种天籁和声的启发，慢慢便创作出多声部和声的合唱，产生了侗族大歌。他们认为，侗族大歌的许多曲调，如《金蝉歌》、《知了歌》、《布谷歌》、《河水歌》等，其基本旋律和衬音，都是直接模仿大自然不同声响加工创造而成的。
◎交通：县城客运站平时每天有一班往返小黄的中巴，上午8点左右发车，下午2点左右从小黄返回，车费8元。黄金周会增加班次，但具体时间不确定。人多的话如果不在小黄吃饭，可以跟班车司机约好去小黄接的时间，司机愿意多跑一趟的。
◎住宿：小黄旅游接待站，10元/床，贾元金，电话0855-6998024。
◎老J补充：19号歌堂旅店，有住宿吃饭，二楼有四间房，大约有16张床铺，卫生间和洗澡都在楼下，在小黄算是比较干净的了，平日10元/床，黄金周20元。吃饭10元/人，老板吴荣德，电话0855-6998048，13985282561。可以问老板侄女吴义兰借侗族衣服来穿着拍照，不收费。
班车是从从江出发的，到了小黄立即返回。在小黄等班车的话还是在鼓楼广场上等，因为班车都是开到这里下客的，不用走去大门口。小黄门票平时12元，黄金周30元。平时除了节日，只有旅行团来才有演出，而黄金周每天有三场演出，分别是上午9点半，下午2点，晚上8点半。
景点介绍：高增侗寨
◎介绍：高增离从江县城虽然只有5公里，但交通不太方便。村中依旧保持原始的民风，一座高大的鼓楼矗立在寨子的正中央，寨边则有一座精美的风雨桥。在寨中游走的时候偶尔会有妇女拉你到她们家中看她们的手工布匹或工艺品（其实就是生活用品），不妨跟她们去看看，价格很公道，也不会强买强卖，而且讲价空间比较大，还能拍到很好的图片。
◎交通：在从江客运站坐三轮摩托到青云桥（2元），再转到高增的二轮或三轮摩托车皆可（3元）。如果住在老城可从渡轮到青云桥转车。从江县有长途出租车去高增，来回要30元。
◎食宿：高增村口有吃饭和住宿的地方，5元/床。但因为离从江比较近，食宿均可以在从江解决。
◎老J补充：高增就在公路边，不用门票。去高增也可以搭去小黄的班车中途下车。现在当地已经有了许多家农家乐，车子路过的时候我从外面看上去满新满干净的。
【注】全文景点资料来源于：携程旅行网目的地指南、贵州旅游网、《贵州密境》及部分网友攻略，在此一并鸣谢。
D04 从江―肇兴--贵阳
交通：从江―肇兴包车或分两段乘班车（从江到洛乡约2小时，洛乡到肇兴20分钟）
景点：高增，小黄侗寨，肇兴侗寨，堂安生态博物馆，地坪风雨桥
景点介绍：肇兴侗寨
◎介绍：肇兴侗寨是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一，占地18万平方米，居民800余户，4000多人，号称“黎平第一侗寨”。
肇兴侗寨四面环山，寨子建于山中盆地，一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。
肇兴侗寨全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区，当地称之为“团”。分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团。
肇兴以鼓楼群最为著名，其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有，被誉为“鼓楼之乡”。寨中五团，共建有鼓楼五座，花桥五座、戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，蔚为大观。
仁团鼓楼：七重檐八角攒尖顶，高21.7米，占地面积60平方米。
义团鼓楼：十一重檐八角攒尖顶，高25.8米，占地81.6平方米。
礼团鼓楼：十三重檐八角攒尖顶，高23.1米，占在70.3平方米。
智团鼓楼：九重檐八角歇山顶，高14.9米，占在77.3平方米。
信团鼓楼：十一重檐八角攒尖顶，高25.9米，占在78.3平方米。该鼓楼有一副楹联：“鼓乐声声京城震动雄证当今盛世；楼阁巍巍侗寨欢呼讴歌天下太平。”
鼓楼：侗寨鼓楼是侗族地区特有的一种公共建筑物，是侗寨的标志。在侗族南部方言区，几乎村村寨寨都有鼓楼，是侗寨风光的一大特色。 鼓楼具有历史悠久、造型美观、结构独特、用途多样等特点，具有十分重要的历史、科学、艺术价值和民族民俗文物价值。鼓楼的来源，众说纷纭。民间传说三国时，诸葛亮南征，曾扎营侗乡，为方便指挥，在营寨中修筑高亭，内置铜鼓，以鼓声传令，遂流传成为鼓楼。另有一种说法更加神奇，传说鼓楼乃外星人留在地球上的遗迹。古代外星人来过侗乡，曾修建火箭和飞碟发射架。鼓楼外形颇似发射火箭的支架，顶层阁楼的剖面恰如飞碟的造型，是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。在侗族歌师赞颂鼓楼的歌词中，就有“那天神仙下界送礼钱”的句子，耐人寻味。
肇兴不仅是鼓楼之乡，而且是歌舞之乡，寨上有侗歌队、侗戏班。每逢节日或宾客临门，侗族群众欢聚于鼓楼、歌坪，举行行'踩歌堂'、'抬官人'等民族文娱活动。歌类尤其出名，有侗族大歌、蝉歌、踩堂歌、拦路歌、琵琶歌、牛腿琴歌、酒歌、情歌、山歌、河歌、叙事歌、童声歌等。侗歌声调婉转悠扬，旋律优美动听，尤以多声部混声合唱扣人心弦，轰动海内外。每隔一年于中秋节举行一次的芦笙会，主、客竟相吹奏比赛，笙歌阵阵，热闹非凡，极为壮观。
◎交通：
1、从广西的柳州和桂林过来，可乘坐到黎平的车，在肇兴下。
2、在黎平汽车南站可乘坐到肇兴的中巴，或乘坐到地坪、三江的车，在肇兴下即可。
3、从肇兴到黎平3个小时，车费15元，最早一班是6：30。
◎网友小贴士：
1、肇兴寨中一条主要街道由东而西，两旁建有学校、乡政府和民居，全是青瓦木楼。5座鼓楼分布在仁、义、礼、智、信五个自然村寨。其中以“智”寨鼓楼最为美观。
2、肇兴有一家海湘酒吧，长途车就停在酒吧门口，老板人极好。
3、邮政招待所和文化站招待所中间的那间店，有很多东西可以买，存货很多，可以慢慢挑选。也有很多当地人在附近兜售自己做的漂亮的手工艺品，价格不贵，还可讲价。
4、村头肇兴中学所在的山头可以看到肇兴全景。
老J补充：
◎住宿：
肇兴宾馆，是一家侗文化主题酒店，客房由贵宾部、嘉宾部、经济部三部分组成，有三星级、二星级和民居旅馆风格的各种档次客房84间。是肇兴唯一一家宾馆，电话0855-6130558。
肇兴饭店，联系人陆卫海，电话0855-6130005，13984458867，5月6日标间价格160元，带空调卫生，很干净。土豆旅馆，在洛乡过来方向到肇兴进镇左手第一家，联系人曹凡光，电话0855-6130010，13595514289，共三层，二、三楼是客房，每层四个房间，5月6日价格双人房50元，单人房40元，干净程度一般，公用卫生和洗澡。
露露涉外旅馆，联系人陆新风，他热情大方随和，还会唱侗歌。电话0855-6130112，13885531585。
银河旅馆，今年五一新开张的，在河边，从信团鼓楼（班车通常下客的地方）对面小巷往里走，联系人陆文福，0855-6130088，五一期间标房120-140，一共9个标间，非常地干净，和肇兴饭店有得一比。
流连旅馆，联系人陆劲松，电话0855-6130598，13885547470。有六间双人间，公用卫生和淋浴，比较干净。
◎酒吧：肇兴已经有了好几家酒吧，最出名的莫过于在桥头的海湘酒吧了，上海人经营，老板人极好，坐在二楼能观赏整条街上的景色。联系人蔡扣荣，电话0855-6130409。
◎交通：从今年5月3日起，肇兴与从江之间有了直达班车，每天早上6点半从肇兴开出，途经洛乡-贯洞-八洛，下午1点从从江返回。车子为33座空调客车，车号贵H-A0868，司机姓陆，电话15902557681.因当地班车随意性较强，还需事先问清楚发车时间及上车地点为好。
景点资料：堂安侗寨
◎介绍：堂安属黎平县肇兴乡管辖的一个行政村，寨西山下５公里是全国最大的侗寨肇兴，海拔935米，黎平至水口、龙额、地坪、广西壮族自治区三江县的公路翻越关对坳，途经堂安。堂安侗寨有160余户，800多人，据说堂安建寨已有700多年的历史了。
堂安侗寨四面青山，峰峦叠嶂，吁陌纵横，梯田层叠。山腰间的民居依山就势，悬空吊脚。井然有序。寨中的鼓楼是该寨的吉祥物，可以扣住侗家人的灵魂。鼓楼为九层密平檐四角攒尖顶，与戏楼、歌坪形成三位一体，显示出侗族村寨的特征。寨中四通八达，小径曲曲。寨中通道均用青石板漫地。九条出寨子的路口都建有寨门，寨门的建筑形式多为重檐歇山顶，仿如意斗拱装饰，显现三斗三升。斗拱上层装饰以交错叠覆的三层锯齿边，主楼檐下的灵格周围，彩绘双鱼、孔雀、凤凰等图案。各个寨门上饶有风趣的对联举目可见，如西向寨门的楹联最引人注目，其联语是：堂开似虎千年保东泰， 安闾如狮万代守西平 横批为：国泰民安。
鼓楼、戏楼、吊脚楼民居、石板路、古墓葬群、古瓢井以及水碾、石雄、纺车等保存完好，禾晾、谷仓、水碾、石雄、榨油房、鱼塘、井亭、祭萨堂等建筑物。寨子中间山坡上有一块墓地，有坟10余座，多为清代所建，雕龙刻凤，卷草花纹等工艺精美，是堂安侗文化遗产的另一种体现。堂安是侗族文化的一个缩影，有旅游资源开发价值和人类生态保护价值。
◎食宿：陆应梅，堂安生态博物馆接待站 0855-6130365，住宿+三餐50元/人，单独住宿25元/间（双人间）
◎老J补充：
交通：去堂安的路已经修得很好了，都是柏油路面，去堂安有三种方法，一是在肇兴大街上包车，黄金周三轮摩的40元来回，小面包车60元来回，平日可能会便宜些。二是搭乘过路班车到堂安路口下再右拐走进去大约1公里。第三种方法是徒步，可以从肇兴沿石板路上山到堂安，问一下当地人都知道从哪里可以上山。
摄影小贴士：堂安目前不收门票，参观博物馆10元一个人。梯田在寨门外就能看到，早上是顺光，但可以看到云雾，下午是逆光，如果梯田里灌满水的话，逆光的效果是最好的。
此贴属约伴，全程不设领队，责任自行负责 |
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发表于 2007-9-19 10:48:26
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