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标题: 山外·2010冬行阿里——手机围脖体 [打印本页]

作者: 十一郎    时间: 2010-12-22 00:55
标题: 山外·2010冬行阿里——手机围脖体
DAY01,11月25日,星期四

    三点半到达拉萨,阳光灿烂。今天下午近12万册图书已到达新疆叶城,明天由部队安排上送阿里,途中需要五天。拉萨方向的书、书架、牌子昨天已发出,七天到阿里。我让新同事先在住处休整,我去看了拉萨办事处的装修,然后跟先期到达的三位同事碰了一下。现在(19:34)去吃百岁鸡。

    才知道今天是感恩节。要感谢@苹果基金会 的发起理事单位今典集团这么多年对公益慈善事业的持续支持和投入!以及当当网、工行等合作机构!还有阿里军分区!和许多帮助我们从事公益的个人与机构!我个人认为,做NGO,不必在乎别人是否感恩,而在于发自内心、做出实事。

    @苹果基金会 此行阿里,由理事长@王秋杨(宝姐)带队,主要是以下工作:
    1、“冈底斯藏医学校”职业教育项目正式启动,延续藏医传承、充实基层医疗、解决学生就业;
    2、“名社好书-当当·苹果阅读基地”实地启动,运上去近12万册图书、350个书架,为阿里全部55所中小学建立阅读室;
    3、探访塔尔钦苹果小学等几所基层苹果学校,看望学生、为老师发放“苹果年终奖”;
    4、科迦村苹果医务室等4所村级苹果医务室落成投入使用;
    5、对口捐助10所乡卫生院的落实;
    6、神山圣湖环保垃圾站实施;
    7、藏文化保护的基层调研。等等


DAY02,11月26日,星期五

    今天下午理事长王秋杨到拉萨。

    晚上跟李部、平措副专员见了一面,他们过几天回阿里,上去还能见。饭后跟部队上的朋友又喝了一场。

    今晚@数字青蛙 随运输图书的车队到达了库地兵站。骆驼前天去兰州接车,2400公里2夜1天就开到拉萨了,这小子真厉害!今天去保养了一下,青藏线他开的百公里油耗是14、5个,丰田坦途真棒!明天一早6点出发,两部车,驾驶员是次落师傅和加布师傅。听说往日喀则的新路在修,得走羊湖老路。


DAY03,11月27日,星期六

    中午和宝姐一起去看了拉办的施工现场;下午跑去阿泰的户外店,给新同事买了双高帮徒步鞋等,宝姐个人请客。然后一起去了顿主校长的群增家庭式福利院和@太阳的味道 的学校。

    下午在拉萨朋友顿主校长开办的“群增家庭式福利院”,欣赏了孩子们的传统藏族音乐演奏,这种民间的传承,很重要。他07年开始办学,以孤儿、弃儿、贫困家庭孩子为主,有67个学生。管吃管住,主要教授绘画、藏族音乐、藏医和文化课。听顿主校长讲,已经有人愿意出资一千万替他们盖校舍,真替他们高兴!

    去完顿主校长的福利院,又去了@太阳的味道 开办的攀德达杰职业教育学校,看到了堆积成山的旧衣服,就是上次微博上有人未与学校商量,就公开学校地址号召大家捐衣服的“成果”。学校并不需要,反而要花钱、花精力去处理。不能做盲目的“慈善爱好者”啊。跟多吉校长约好,阿里回来买些他们做的东西——手艺特棒!

    晚上跟嘉措老师好好聊了聊藏文化方面的话题。同时认识了重庆来的黄静薇女士,她在西藏拍了8年人文类图片,从一名游客到几乎走遍全藏的“大牛”,很敬佩她这种恒心,听说明年要出两本书,俺赶紧提前预订了。晚上接到张帆的电话,她们帮助的一家麻风病院出了点儿事,帮她出了些主意。

    这个季节,在拉萨开买卖的朋友大部分都下去了。其实,许多人不知道的是:拉萨的冬天,比北京舒服多了,这里的阳光,是无价宝。我常常觉得,拉萨就像一个线轴,能够在这里遇到形形色色的有缘人。20多次进藏,我还没试过在藏区过藏历年,等拉办弄好了,我要来好好感受一下那种气氛。

    半夜收到@数字青蛙 的短信:“26号叶城到库地160公里;27号库地到三十里200公里;28号三十里到红柳滩120公里;29号红柳滩到多玛360公里;30多玛到狮泉河200公里。除了后天比较艰苦,走12小时。至今都顺利,就是掉书,但都捡回来了,都是小包装,路上也没法整,我看明天和他们老大商量弄一下再说。”

    “严重高反”:我和宝姐的手机,这次不约而同都高反了。我的手机,有新短信进来,既不显示、也不出声,搞得我时不时要进信息里去看看,挺强迫症的。宝姐的手机则是快捷键时灵、时不灵,试着拆电池几次,有所好转。共同的问题则是:发彩信,不能群发,得一个一个来。真折腾!

    07年12月31日我离开阿里回拉萨,当天780公里只遇到9部对面来车。当晚住在萨嘎,站在夜里,零下26度,群星璀璨。次落师傅跟我说:“我们藏族人相信:最后一天干啥,接下来一年就干啥。”说得我挺不好意思的。次落师傅是一位非常有修养和文化底蕴的老驾驶员,我们一起跑了好多趟阿里,令俺尊重!


DAY04,11月28日,星期天
    昨夜两点收到山友“登山的老爷”发来的短信“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。祝大家阿里一切顺利!扎西德勒!”今年夏天他作为志愿者,一起去过阿里。五点半起来先烧水,叫大家,现在(06:06)装车,然后去“玉包子”吃早饭,这是多年来的固定程序了。拉萨的大街小巷还在沉睡之中。早安,西藏。

    翻越岗巴拉。下面是羊卓雍措,远处是宁金康沙。第一次在这个时间段经过这里,美!(09:22)


    经过卡若拉冰川,这儿也是宁金康沙传统大本营,这座山有些难度。前年老路修好之后,我走过几回。现在的冰川比五月份经过时退得更高,看来今夏的雨雪不多。照片下面这个“天然水晶店”,卖的是内地批发来的假货,前年我买过,大家别上当。(10:23)


    下面是97年的羊卓雍措


     途径昂仁县卡嘎镇,县城还在岔道里面,去年半夜大雨修路爆胎曾进去住过一晚,但半夜到、六点走,啥也没看见。昂仁县特别多山,号称藏戏的故乡,藏戏创始人珠铎·汤东杰布的出生地在此,但藏戏的成型好像是在拉萨附近的堆龙县。


    晚8:30按计划到达萨嘎县,海拔4500多。我们一行8人分别是王秋杨、我、马主管、杨扬、小蔡、扎西文德、次落和加布两位师傅。大家状态都不错,气温开始低了。沿途许多小溪都已结冰。萨嘎宾馆今天客人还不少,好在提前订了房。吃完饭召开了一个短会,明天一早走。


DAY05,11月29日,星期一

    途经拉藏乡,乡政府厕所里的一窝小狗。


    晨光·路边的山。行进中,手机拍摄。(09:10)


    沿途沙化最严重的地方,仲巴县。水面是雅鲁藏布江源头,远处的雪山主要在尼泊尔境内,其中包括今年有三位中国山友遇难的道拉吉里峰。近年草场划分、拉了铁丝网,其实对野生动物不好,由此带来的过度放牧,对自然影响更大。雪域高原仅仅依靠传统牧业,是不足以支撑本地人生活持续改善的。所以,做职业教育,是改善本地居民生活很重要的一环。


    高原小镇帕羊,海拔接近4600,是一个很“西部”的地方,宝姐说:当年就像双旗镇刀客的地点。评价很到位!上下往返于萨嘎和塔尔钦,我们一般在此吃午饭,我曾住过两次,很有意思的地方。


    看见神山。从帕羊到塔尔钦540公里我开车,心旷神怡。快四点到了塔尔钦,去藏医学院好好看了看。今冬塔尔钦人下去得早,已经住不了啦。临时决定去普兰住,现在路好了,单程一个半小时。明天科加村苹果医务室启用。后天再上塔尔钦,一整天时间都在那儿。(18:53)



DAY06,11月30日,星期二

    远望科加村。今天是普兰县科加村新的苹果医务室正式启用。科加村位于边境附近,有700多村民。去年我们利用村里已有的房子,投入器材、设施、药品,设立了医务室。考虑到更好地服务村民,今年投资50余万,在科加寺对面建设了独立永久建筑,作为科加村苹果医务室,今天正式启用。


    @苹果基金会 在阿里的村级医务室已有4所,分别是:普兰县科加村苹果医务室,噶尔县典角村苹果医务室,噶尔县那木如村2个苹果医务室。投入包括房屋建设、器材设施、药品,村医都接受过苹果赤脚医生培训。明后年,我们将启动对400多名苹果村医和接生员的第二轮培训。

    科加村苹果医务室,建筑面积200平方米,拥有诊疗室、住院室、产房、药房、候诊暖廊等功能空间,村医3名。科加村历史悠久,有706名村民,是边境农牧村。过去村医没有固定行医的地点,有了苹果村医务室,将为百姓提供贴身的医疗服务。同时,边防派出所也参与共建。

    从科加村回来,大伙分头工作,马小亮带一部车去地区接书,我代表基金会、理事长去因煤气中毒去世的普布校长家哀悼慰问,送去了酥油和慰问金。普布的夫人是县上的老师、有两个孩子都在读小学。唉,英年早逝,特别可惜!祈祷他在天堂安好!

    刚刚去普兰县城下面的喜德村走了一趟,这个村有三个组、700多人,盛产藏区知名的白青稞,而且只有此地才有。三个组,有三名村医,但还没有村医务室。村子与县城的距离不远不近,怎么搞,后续还要继续调研。现在到普兰武装部吃饭,前方有酒气…

    在普兰武装部吃了一顿丰盛的晚饭。@苹果基金会 在阿里的第一个项目,就是03年开始的普兰塔尔钦苹果小学等四所学校,当初理事长王秋杨走遍阿里,也得到了军分区的有力协助。今天在普兰武装部重温了这个渊源。喝了三两普兰出产的白青稞白酒“藏酿传说”,没敢多喝。

    饭后去土丹县长家里聊天。一个堂堂的正县级官员,家里没什么摆设,家属都不在县上,晚上聊工作是常态。他今天刚刚下乡处理了一场潜在的集体械斗,两个村因为草场问题,已经小规模动手了。我们从职业教育说到文化保护,眨眼就十一点了,赶紧告辞出来,冬夜的繁星如此璀璨。

    阿里的日落日出比北京晚两个半小时左右,明天正常走,十点吃早饭,然后直接去塔尔钦,开展两天的下乡工作。普兰海拔比狮泉河低400米,但冬季早晚更冷,因为附近都是雪山。塔尔钦比普兰高900米,离雪山更近。而对于王秋杨和我这样喜爱山的人而言,苦中甜才更甜。


DAY07,12月01日,星期三

    上午十点半离开普兰县城,途中去吉乌村看了一下,那儿的村医是我们培训的,送了四年药品。十二点到达塔尔钦苹果小学(见图),仔细转了两圈,检查今年做的事。中午在学生饭堂,孩子们排队打饭并齐声歌唱,感动。今天是燃灯节,祝大家如意吉祥!


    塔尔钦苹果小学的师生在吃午饭。饭厅同时是电影院。去年我们捐了一套蒙太奇数字电影设备和片子,今年夏天又送上去三百多部。天暖的时候每周放两三次,冬天每周一次。学校的电也是我们负责发的。


    塔尔钦苹果小学的孩子们正在学校餐厅看《功夫熊猫》。冬季每周三放一场。我们送来的片子,主要是动画卡通、BBC/discovery/national geographic的环境自然人文片。我们也在看。(20:45)



DAY08,12月02日,星期四
    @苹果基金会 每年都对捐建的苹果学校给予持续的支持。今年塔尔钦苹果小学已完成:9间教室内墙壁抹平及粉刷,全校外墙立柱刷漆,篮球场护坡和足球场护坡,蔬菜大棚,10套健身器材,钟楼改造,发电柴油,过冬燃料等。宝姐刚刚给教职员工发了今年的苹果年终奖。正在座谈。


    学校的伙食由政府的三包经费负责,乡书记达瓦说:“拉萨和塔尔钦的经费一样,但这边菜价贵多了,这样也不公平。”想来也是。在这里开办一所学校,有许多内地想象不到的。除了常见的硬件投入,取水、发电、过冬燃料、铺盖、玻璃…事无巨细, @苹果基金会 都在常年支持。

    结束在塔尔钦苹果小学和藏医学校的第一段行程,离开去狮泉河。路上我们将顺道去噶尔县那木如村苹果医务室看一看实际情况。图片中这条路被称为“塔尔钦的王府井”,是主要的商业街。过些天我还要带队下来。(15:39)


    回见神山!来阿里十几次,往返经过冈仁波齐三十多次,只有两次被云遮住看不到。看来俺俩之间的关系还真不错!


    在路上。阿里的美,大尺度、很荒芜、纯爷们儿。纵横其间,心旷神台。


    刚刚去了噶尔县那木如村苹果医务室,村医正在给一位老阿妈看病。我看了一下,设施投入还可以增加,到了地区跟卫生局的同志要说一下。(18:08)


    傍晚到达阿里首府狮泉河镇,军分区设宴接风,席间专门给运书上来负责带队的同志敬了酒。阿里军分区一直是@苹果基金会“军地民共建”的伙伴,长期支持我们的公益工作,明年我们将给基层连队捐书。饭后去处理了一些内部事务,同时把明天的事情做了简要安排。回来有点发呆。


DAY09,12月03日,星期五

    今天检查接下来几天在地区各项工作的前期准备。


DAY10,12月04日,星期六

    今天上午在阿里地委大院举行了@苹果基金会 2000万捐资助学“冈底斯藏医学院”的仪式,理事长王秋杨、行署边巴副专员分别代表双方在框架协议上签字。地委董书记、行署达瓦专员、分区杨政委、李副书记、洪秘书长、田副专员、彭措副专员、卫生局玛局长等出席。我代表基金会做了发言。

    @苹果基金会 对“冈底斯藏医学院”项目的投入,以保护和弘扬藏医文化、开展新型职业教育、充实基层医疗手段为目的,在各方支持和配合下,力求把该校办成正规化的中高等藏医职业学院。藏医学是传统藏文化的重要组成部分,阿里藏医有着悠久传统,但随着老一代藏医的纷纷老去,亟待保护弘扬。

    中午等会儿出去吃面,然后组织大家洗个澡,我估计王秋杨、杨扬两位女士,已经有点儿受不住了吧?呵呵。然后去@苹果基金会 捐建的苹果17.5数字影院、地区职业学校的工地等处看看。突然发现周末了,呵呵,在阿里出差,我们从不过周末。晚上几个对口的局约了一起吃饭。嗯,前方有酒气…

    下午下乡途中。创作一哈。


    刚离开烂路,就爆胎了。还好不是在长途下乡途中。我以前开小吉跑西藏,带一个有轮毂的备胎和两个空胎,主要是规格太少见了。


    男士们下午没洗成澡,去了几处地方看了看狮泉河镇的苹果17.5影院现场、地区职业学校工地等,晚饭与对口的几个局、以及过去工作上对接过的朋友们聚餐,都是老朋友。然后去洗澡,这才发现装袜子和内衣的整理袋可能丢在普兰县了。囧!明天上午是“名社好书-当当网·苹果阅读基地”落地仪式。


DAY11,12月05日,星期天

    我一直有一台阿里区号的小灵通。几年前在阿里,一离开县城,手机基本就没信号了,而小灵通的信号可以覆盖到乡上,当然乡里若没电(经常的),也一样没戏。小灵通的优点是:在全西藏都可漫游,续航时间长,话费便宜。缺点是人机界面太糟糕。


    在行动之前,了解你试图帮助的人…以及他们生活的地方、历史和文化。我要求我们@苹果基金会 的工作人员(包括我自己):有热情;有职业素养;有工作方法;深入最基层;学习各种背景知识。否则,不可能做好持续的公益项目,甚至变成“强制性赠与”。做好事,更要把事做好。

    今天上午11点,在阿里地区小学举行了“名社好书-当当网·苹果阅读基地”落地仪式,标志着当当网、@苹果基金会联合发起、34家出版社共同参与捐赠的近12万册图书正式到达阿里,将在阿里所有55所中小学幼儿园建立阅读室。图为边巴副专员与王秋杨理事长揭牌。


    “名社好书-当当网·苹果阅读基地”,由@苹果基金会 与当当网共同发起,联手34家出版社为阿里全部55所中小学和幼儿园,捐赠近12万册图书、350个书架等。图书全部由内地经由新疆叶城运往阿里,叶城至阿里一段由阿里军分区免费运输,已于30日晚到达狮泉河镇。明天上午举行落地仪式。

    “名社好书-当当网·苹果阅读基地”的选书,主要是图文并茂的课外读物,并包含20%的藏文书籍,为阿里所有学校的孩子们打开视野、增长知识。55个阅读室,将逐次铺开,并计划于今冬结束时,全面到位。阿里的面积相当于10个台湾,基层学校交通遥远、路况不佳。所有参与机构并将持续补充书籍。

    “名社好书-当当网·苹果阅读基地”的所有55个阅读室,将采用开放式的管理模式——“没有借阅规则的图书阅读室”,鼓励孩子们看书、拿书。@王秋杨 说:阿里与内地相比情况不同,书本外借,甚至“丢失”,都比留在阅读室里更有用,书丢了就是有人拿去看了,我们继续补充。

    下午去70多公里外的噶尔县典角村为苹果医务室揭牌。典角村位于中印争议区,共有160多村民,我们除了建村医务室、捐赠设施器材、摩托车等,还培训了1名村医、1名接生员,年初接生员嫁去了100公里外的索麦村,之后又补充了1名村医。村医务室对面山上是印军的十几个明碉暗堡,抬头可见。


    下乡路上。照片下面有条河,是狮泉河和噶尔河会合后的水流,从这里在流淌20多公里就出境,那以后的名字叫做“印度河”。没错,这就是印度河的源头。其实,阿里发源的河流,最终都注入了印度洋。阿里,是南亚文明的源头。



DAY12,12月06日,星期一

    中午送走了宝姐,她有事先离开,我带队继续工作一周左右。照片是阿里昆沙机场远望。今年7月1日通航时,我受邀参加了仪式。目前只有飞拉萨的航班,一周两飞,经济舱票价2630,1100公里,每次只能搭载60名乘客。明年可能开通西安-和田-阿里。


    今年七月才开通的阿里昆莎机场,是世界上海拔第三高的机场,4267米。对印具有军事价值。最高是昌都邦达机场4334米;亚军是甘孜康定机场4280米——跟阿里首府狮泉河镇一个高度。三个机场我都去过,但只飞过阿里。邦达机场距离最远,开车到昌都要4、5个小时。

    今天下午盘点了一下最近的工作。明天我带坦途去札达,后天回来,@数字青蛙、文德跟我去。马主管跟杨扬留在地区办事,4500他们用。正在收拾车子,坦途后避震坏了一个,“好在”札达也通油路了,到那儿下乡的话再看。如果不是出差,自驾还是喜欢沙土路,车少啊。图片是97年走岗巴-定结一线拍摄的照片,夕阳下的喜马拉雅山脉。


    阿里面积34.5万平方公里,相当于10个台湾,下辖7个县,36个乡镇,总人口9万不到,平均4平方公里1个人。08年前,整个地区只有80公里柏油路。阿里的百姓,大部分是纯牧业,其余是半农半牧,传统产业的可发展空间很小。

    阿里南部是喜玛拉雅山脉,中部是冈底斯山脉,北部是羌塘-可可西里。这里有喜玛拉雅山脉西段最高峰那木纳尼(见图),冈底斯山脉主峰冈仁波齐(被印度教、耆那教、佛教、本蕃教认为是宇宙中心),风光壮美。图为@苹果基金会 下乡途中。


    阿里的湖泊也很美,圣湖玛旁雍措、拉昂措(藏语意为“五个岛”,不是什么“鬼湖”)、国际湖泊班公措(夏季有许多候鸟在此产卵、孵化后代)、高原第二大咸水湖扎日南木措(如图)等。


    阿里有五条河流比较有名:狮泉河与噶尔河并流之后流出境外,既是印度河。象泉河位于札达。孔雀河位于普兰。马泉河是雅鲁藏布的源头,流出境叫做普拉马普特拉河。这五条河最终都汇入印度洋,阿里,是南亚的水塔。


    阿里是古象雄文化的大本营之一,同时本蕃教作为一种宗教,其自认源头也在阿里。本蕃教实际上更是一种生活态度和方式,至今依然是藏民族生活的底色。藏传佛教吸收了很多本蕃教的仪式仪规法物神怪。转山、玛尼石、经幡、哈达、风马旗、煨桑等等都是。


    自古以来,阿里就不是封闭的地方。古代阿里,一直与天竺(古印度)通商,阿里的盐巴、皮毛、黄金,与天竺的糖、粮食、后期的茶叶进行着交换。阿里古格和皮羊东嘎壁画中的某些画法,能够与爱琴海艺术产生勾连。


    1400年前土蕃王国的松赞干布攻灭了大小羊同(上下象雄)等周边国家之后,象雄文明等独立来源,促成了藏文明的形成。就像“抹去本蕃教、只以藏传佛教去记录西藏历史”是荒谬的一样,仅仅以拉萨中心去定义藏文明,也是不完整的。天珠既是古象雄人造的物品。图为象雄之后的古格王国遗址。



DAY13,12月07日,星期二

    【“古拉”你个婶子!】西藏有座很出名的山,是藏族认为的四大神山之一,它位于拉萨北部,地图和官方都叫做“念青唐古拉”。但多年来,我请教了说不同藏语的人,发音都是“念青唐拉”,根本没有这个“古”的音在里面。可见当年做翻译的,是多么不当回事。而这个错误一直沿用至今,婶子的!

    【真够“日”的!】西藏第二大城市,也是西藏历史上曾经的政治文化中心,它的发音,普通话应做“喜喀则”或“协喀则”才是。也不知当年哪个笨蛋,给音译为“日喀则”,而且沿用至今,这种对本地文化的轻视和不尊重,才真够“日”的!

    【乐什么乐?】100个来藏游客里,99个会把“扎西德勒”念错,其中还有不少号称是“老西藏”的。拜托,那个“勒”,读“lei”,不读“le”,别一天傻乎乎的到处跟藏族同胞“乐”来“乐”去了。“说你呢!那个到处磕头膜拜的,说都不会话!”这个,绝大多数拼音输入法也是错的。

    在阿里下乡,能见到藏野驴、藏原羚(俗称白屁股羊)、红嘴寒鸦、鹰、狐狸、旱獭(藏族叫雪猪)、狼、藏羚羊、黑颈鹤等。藏族认为,路上见到狼是好兆头。近,草场划分、拉了铁丝网之后,藏野驴等野生动物的食物、迁徙均受影响。图为夏天门士沟里的黑颈鹤。


    藏野驴是最挺拔、矫健的野生动物,跑得快、食量大,据说藏野驴吃草连根吃,跟牲畜争草场很厉害,所以牧民都不喜欢它们。在札达听说,当地百姓把藏野驴赶出边境,然后印度那边再赶回来。雪域高原,光合作用的产出有限,传统农牧业总有尽头。发展新产业,需要职业教育。


    这是我最喜爱的照片之一,07年摄于改则县玛米乡古昌村。这才是两小无猜。


    让我在这湾抱里,睡个觉。扎日南木措。


    “天空之城”或“2012”。摄于行驶的车上。


    钻进帐篷的另一种享受。第一种,你懂的…



DAY14,12月08日,星期三

    高原出差随身物品·炊具。因为登山的原因,习惯带着一体化炉头套锅(JETBOIL)、两罐气、普洱茶、折叠勺叉在身边。下乡住在没条件的地方,可以自行烧水、做饭。07年底半夜陷车,零下30度,这套东西起了不小作用。气罐可以拉萨买。无论什么环境,都要“把日子过起来”。


    随身三件宝·军刀、应急哨、防晒唇膏。也是登山养成的习惯。这款军刀,结构简单、工具实用,特别是主刃,下乡吃风干肉很爽。“郎”字是后刻的。自02年,我登雪山就基本不用防晒霜了,每早防晒唇膏涂面部三角区即可。勺子用了多年,有些老旧了。


    低碳NGO人士。吃完饭,在分区院子里晒太阳,@数字青蛙 穿得少。看着我的抓绒衣他自豪地说:“郎哥,俺有胸毛保暖,真正的低碳环保。”这是他晒在我房间的袜子,忙了好几天,今天比较闲。婶子的,手洗不知有余味儿没有?


    “苹果”电脑。作为国内最早的苹果用户(92年开始),03年珠峰攀登后,我才开始使用PC,当年珠峰攀登IBM“赞助”我一台T40,活动结束他们又要了回去,IBM展馆的三台在三极使用过的笔记本,珠峰那台就是我滴。图片中这台华硕,是05年赞助给理事长@王秋杨 登山用的,而我一直出差在用。


    下午 @数字青蛙 补拍一些镜头,明天他和杨扬随4500离开回拉萨。我和马小亮、文德继续留几天。晚饭要走的几位分区饯行,不走的另外约人吃饭聊冈底斯藏医学院的事。饭后请大家洗澡。他们明天一早走,同车还有一个搭车的本地人。每次上来能搭人下去就搭,特别是普通百姓。


DAY15,12月09日,星期四

    早上起来,反常地流了鼻血,这儿只不过4200多,登雪山时也没这样过。上午接着闹肚子,估计昨晚吃坏了。本来约了广电局谈捐赠数字影院的事,只好先让小亮把协议拿过去。狮泉河镇一直没有电影院,业余生活三大样:喝酒、唱歌、打麻将。窝在房间里真难受,发一张图解闷。


    下午去阿里地区广电局,签署了合建“阿里苹果17.5数字影院”的协议。@苹果基金会 负责:捐赠器材和周边设备(已到位)、安装、技术和财务培训、片源支持等,广电局出场地、人员管理等,其下属的电影公司负责具体运营。明年开春后开业。阿里本地人第一次可以同步看大片了。

    离开广电局,去行署见了分管教育卫生和道路交通的两位副专员,分别聊了冈底斯藏医学院办学的事情和塔尔品苹果小学校外道路施工的事情。出来去大十字(这里有阿里34.5万平方公里上唯一的一个红绿灯)吃了新疆的拉条子。晚上回来,继续研究国家关于民办职业教育的相关法律、法规、政策。正在宽带上网中…

    今晚10:00西藏卫视将播出我们此次阿里之行的部分新闻,欢迎大家到时收看!上来阿里后第一次用笔记本上网,360体检了一下,得11分!赶紧打补丁、更新软件。5年前的老机器,上了高原更慢。好在只是上网和处理文字文档。有对民办职业教育熟悉的微友,请私信说说经验吧,谢谢了!

    明天是个好日子(你们懂的)。本来说周末有雪,但看来继续晴天。发图一张。



DAY16,12月10日,星期五

    上午去地区藏医院,全面参观了解,并坐下来谈了许多有关藏医药保护、传承和发展的事情。中午吃个砂锅,下午去卫生局开会,总结今年的各项合作,讨论明年的工作开展。这个时间,狮泉河镇大部分人在午休。长期在高原,午休还是很重要的。但因此,法定上班时间就比内地短得多,特别是冬天。

    刚跟阿里卫生局开完一个工作会,发一张下乡时的图片。“暮归”(17:14)



DAY17,12月11日,星期六

    今天周六,上午休息,中午见到南疆的一位老朋友,他今天刚到,上来任职。下午继续谈事,晚饭跟组织部的朋友一起,喝点儿小黄酒。只敬酒、不劝酒,这种气氛比较放松自在。明天给塔尔钦订一批标准的金属垃圾箱,下午接着碰别的事。下周可能下雪,发一张前年下乡的片子。


    晚上回来被刚上来任职的老范拉出去聊天。席间我俩说起,对于做事的人而言,什么最容易?什么最难?最容易的是:提意见。最难的是:做决策。有的时候,你是船长,要独立作出决策。有的时候,你是大副,却要做决策。那种孤独感,以及决策正确之后的成就感,不足为外人道也。


DAY18,12月12日,星期天

    坦途·与世无争。美版丰田坦途TRD,5.7V8,前箱2排宽敞,后箱能拉0.8吨的东西,长途实测百公里油耗15-18个,并不费油。因为是按照皮卡进口的,价格只有丰田陆巡4700的一半。专用于西藏下乡。同价位的有牧马人、FJ酷路泽等,虽然长得更酷,但从我们需要的实用性而言,没有哪部车比得上坦途。


    阿里有座“阳痿山”。背后这座山,被本地人习称为“阳痿山”,位于狮泉河镇东边。并传说,男人不能靠近,否则…再由此有人猜山放射性。其实本名应该是“燕尾山”,山顶有两个尖,远看像燕尾。


    标准的牧区人家。07年10月摄于措勤



DAY19,12月13日,星期一

    这两天继续跟对口各方碰工作,总结今年的得失、探讨来年的计划。魔鬼在于细节,当大方向确定之后,如何分解动作、如何保证大家在一个方向上用力、如何避免不同利益驱动带来的扰动…这些都影响着事情的最终效果。发一张改则下乡的照片。


    忙完公事,忽然发现自己不仅是脚有味儿了,找到镜子一看,好~么!发型也很搞怪——满是灰尘的头发、再加上常戴帽子。想想好像又有若干天没洗澡了,琢磨着是离开地区前洗洗呢?还是经过普兰时再说?此行似乎没留下什么自己的工作照,也许@数字青蛙 那儿有。

    听来的:有个盲童,家里很苦,没吃过什么像样的东西。有一次,家里得到一小块肉,妈妈决定全部拿来做一个夏馍馍(肉包子)给他。他吃了后,想:“原来你们平时都吃这么好吃的东西!也许还有比这更好吃的,没给我吃!”光给肉包子是不够的,还需让人睁开眼睛——但,他若不愿意睁开呢?


DAY20-21,12月14日-15日,星期二、三

    边整理这段时间出差形成的资料和文件,边跟进“家里”其他的工作,边…


DAY22,12月16日,星期四

    等。公事因有关人员临时下乡,等了两天,这才有进展。按计划是昨天启程往回走,因此前天已经被分区送行了,结果今天还在。下午开一个联席会议,明天一早必须出发了。玉树还有事情等着我呢。基层出差,有时慨叹:生命在于瞎等。


    下午开了行署办公会,根据我拟的提纲,讨论、确认了冈底斯藏医学校明年的工作要点和分工。奇怪的是,从下午两点到晚上,手机收不到短信,但可以发,彩信没试,通话、上网也没问题,换了机器也一样。明天去塔尔钦、普兰县,慢慢往回走了。


DAY23,12月17日,星期五

    10:20启程。


    刚才看见一只狼,垂着蓬松的尾巴,晃晃悠悠,边走边回头。嗯,这是个好兆头。(12:25)

    岗嘎第斯。中午去那儿办事。


    冈仁波齐,明年见了!塔尔钦镇现在只剩下本地人,大部分餐馆都关了,找了家藏茶馆吃个泡面,等会儿接着干活,晚上去普兰住。刚才开了一段山路,听着@马条 的塔吉汉,颠来绕去,节奏正合适。


    号称阿里江南的普兰县,阿里少数几个有树的地方,去年把干道修好了。普兰县岗孜村。



DAY24,12月18日,星期六

    七点出发,已过了马攸桥,右边一列雪山,其中有两座8000的,道拉吉里和安那普尔纳。安峰的难度极高,与乔格里(K2)、南迦·帕尔巴特合称十四座8000米山峰中的三大杀手。出差即将结束,想去登山了…


    到帕羊了,路好了之后,真是快。随着拉孜到狮泉河全线贯通油路,估计帕羊的住宿生意,将很快凋零,餐饮业受的影响小一些。(10:59)


    传统上,日喀则的则隆以西的人,叫“堆巴”,以有别于前后藏的“藏巴”。“堆”是上的意思。阿里也叫“堆阿里”。以前,阿里管辖的区域很大,包括仲巴、萨嘎、吉隆等县,都以牧业为主。


    目前的行政划分来说,过了马攸桥,就离开了阿里。但从传统和实际感受而言,到了萨嘎才感觉离开了阿里。

    当晚到达日喀则,本年度#冬行阿里#系列到此结束,回来后再发相机拍的照片。



    太阳照进我的左眼,
    藏野驴站在冰冻的河边。
    牧羊阿佳甩起古尔朵,
    一颗酥油,就融化在我胸前。
    塔尔钦的经幡,明年再见。
    尼玛、达瓦,我是嘎玛,
    若有一天寂寞思念,
    只需抬头,
    望星空一眼…



P.S. 由于没时间重新调整图片的大小、并上传,所以帖子里的图片大小差异很大,带来阅读不便,请多多谅解。

于拉萨  [sign]尘世踯躅 仙境攀登
岁月蹉跎 须臾永恒
博客  相册[/sign] [modify]1292950582,十一郎[/modify]
作者: 活宝    时间: 2010-12-22 08:44
标题: 一口气看完,感谢分享!
敬佩你们这种脚踏实地做NGO的,有技术含量。

那些神马作秀的都是浮云。。。
作者: 会飞的熊    时间: 2010-12-22 12:10
标题:
想说的很多,却什么也说不出来 [sign]眼界改变世界
行走改变命运[/sign]
作者: 青云游    时间: 2010-12-22 13:04
标题: 人生能做几这样的悦目爽心的事

作者: 玉水青山    时间: 2010-12-23 01:02
标题: 鼎力支持。需要人手时吆喝一声啊。
[modify]1293038652,玉水青山[/modify]
作者: mh    时间: 2010-12-23 14:17
标题: 致敬

作者: yzd333    时间: 2010-12-23 15:36
标题: 致敬!
[sign]不在乎去哪里,重要的是我们能在一起![/sign]
作者: 大雪封山    时间: 2010-12-23 18:31
标题: 公益组织里会有“同事”这个称呼?大家都是拿工资的吗?

作者: 十一郎    时间: 2010-12-23 19:54
标题: 公益事业,既需要志愿者,更需要专业的团队和职业人
这是一个需要专业知识、专职人员、职业精神、团队协作、长期发展的事业。
国内在这一点上,恰恰还在一个误区里:做公益慈善,都得是志愿、无报酬的。
苹果基金会既有专职人员、也有兼职人员、还有志愿者。 [sign]尘世踯躅 仙境攀登
岁月蹉跎 须臾永恒
博客  相册[/sign] [modify]1293105287,十一郎[/modify]
作者: ^^陶陶^^    时间: 2010-12-23 20:55
标题: 好活动,好工作,ddddddd。你们那儿还要人吗?

作者: 大雪封山    时间: 2010-12-24 10:46
标题: 拿工资受差遣做好事的,还有警察、消防、扶贫会……这是公益还是职业?

作者: jjyfoot    时间: 2010-12-24 13:56
标题: 狼等是为公益基金会里的职业人。
  [sign]OLD SOLDIERS NEVER DIE. THEY JUST FADE AWAY----DOUGLAS MacATHER
MEMORY OF KRISTIAN[/sign] [modify]1293170223,jjyfoot[/modify]
作者: 大雪封山    时间: 2010-12-24 19:40
标题: 这等于是说狼等拿工资做公益了

作者: NonO`    时间: 2010-12-24 20:13
标题: 同问,你们那儿还要人吗?
[sign]白云在天,丘陵自出。
道里悠远,山川间之。
[/sign]
作者: 豌豆    时间: 2010-12-25 13:08
标题: 活动是好活动,和绿野山版有什么关系呢?

作者: jjyfoot    时间: 2010-12-26 01:18
标题: 当然!难道很奇怪么?全世界有一定规模和历史的正规公益基金,都是这种操作模式——专业化所以能够持久和有效率。
[sign]OLD SOLDIERS NEVER DIE. THEY JUST FADE AWAY----DOUGLAS MacATHER
MEMORY OF KRISTIAN[/sign]
作者: 十一郎    时间: 2010-12-26 01:52
标题: 回复^^陶陶^^和NonO`
年底年初正在调整机构,会有新的需求。请关注www.aaf.cc
谢谢!  [sign]尘世踯躅 仙境攀登
岁月蹉跎 须臾永恒
博客  相册[/sign] [modify]1293299930,十一郎[/modify]
作者: 十一郎    时间: 2010-12-26 01:56
标题: 作为辞去org山版版主的一个交代
从山里来,到山里去,只不过以另一种角色和角度。org没有一个公益的版块,这次就放这儿。豌豆不用费心,以后关于公益的事情,俺也不会再发在山版。 [sign]尘世踯躅 仙境攀登
岁月蹉跎 须臾永恒
博客  相册[/sign]
作者: 十一郎    时间: 2010-12-26 01:58
标题: 公益事业,本身就可以成为一种职业。
其他道理不多说了。理解不了,没关系,多见识见识就能明白了。  [sign]尘世踯躅 仙境攀登
岁月蹉跎 须臾永恒
博客  相册[/sign] [modify]1293300062,十一郎[/modify]
作者: 舵主    时间: 2010-12-27 12:17
标题: 今年九月去神山去学校门口转了转,本想看看你,问任老师说你不在:)
[sign]:-x   BG1ONQ 73[/sign]
作者: 大雪封山    时间: 2010-12-27 12:58
标题: 明白:职业就是混口饭吃,拿公益工资混口饭吃,也说得通。
[modify]1293427120,大雪封山[/modify]
作者: 大雪封山    时间: 2010-12-27 13:02
标题: 拎水盆救火的街坊是公益,发展出的职业是消防队,但消防队从不会抗着公益的牌坊。

作者: 大雪封山    时间: 2010-12-27 13:21
标题: 无薪公益曾不懂的一条围脖:云南昭通宣部部长说,我很羡慕你们,可以做爱心的事。扶贫会那人赶紧说,这是我的工作。

作者: 小棍    时间: 2010-12-27 21:18
标题: 支持十一郎,慈善基金会首先是基金会,为了基金会的目标,既要高效的找钱,更要高效的花钱!职业人士和志愿者都需要。
一个老教授说,任何组织都有目的,比如GCD是以实现世界大同为目的,你们基金会的目的是什么呢?当然有目的,只是很多人不知道而已,加强宣传,务实工作。
既要高效的找钱,更要高效的花钱!
基金会只要有合适的能够执行并进化的制度,有使基金会朝目标前进的约束机制。在监督约束机制下,职业人士和志愿者都需要。  [sign]啥时候,咱也喜欢上升讨厌平路憎恨下降[/sign] [modify]1293456314,小棍[/modify]
作者: 大雪封山    时间: 2010-12-28 12:27
标题: 为兴趣做的是公益,诸如基金会的创始者。为工资做公益的,基金会的从业者,只是职业人。
[modify]1293510509,大雪封山[/modify]
作者: 游泳池    时间: 2010-12-28 14:46
标题: 以后建议发在驿站,那边人多,文章的影响也大
[sign][img align=left]http://www.lvye.org/uploads/lvyebb/43832538.gif[/img][/sign]
作者: mh    时间: 2010-12-29 17:02
标题: 消防队是政府出钱,不是自己四处筹钱干
你还得把军队、水利铁路公路、官员等政府出资的事都算公益。你对公益的理解有问题。
作者: nanmu1983    时间: 2010-12-30 09:51
标题: 一口气看完,致敬!
[sign]到户外寻找另一种生活吧! :-)[/sign]
作者: 十一郎    时间: 2010-12-30 15:53
标题: 来,咱们普及一下最基本的知识
现代社会的分工,从大方面而言,有三大部门:政府(公权力部门)、企业(营利性部门)、公益组织(第三部门,也叫NGO、NPO)。
政府,通过强制性的税收获得收入,并为国民提供公共服务。
企业,通过商业经营、获得利润,并根据供需关系,提供产品、服务、社会就业。
公益组织,通过向非固定人群、或固定人群、或机构募集款项,从事上述两大部门在社会生活中难以做好的领域。其目的,不是赢利,而是通过资金的使用,达到一定利他的效果。

大雪封山对公益的理解,类似于“直接掏钱给乞丐的人才算是做公益”。这种观念,属于19世纪以前的了。呵呵

作为一个公益组织,工作的持续性、有效性,是非常重要的。所以,职业人的存在,是这个行业得以发展的必要因素。   [sign]尘世踯躅 仙境攀登
岁月蹉跎 须臾永恒
博客  相册[/sign] [modify]1293698940,十一郎[/modify]
作者: 十一郎    时间: 2010-12-30 15:59
标题: 呵呵
任那个人有些可疑。具体不好在公共论坛里说。 [sign]尘世踯躅 仙境攀登
岁月蹉跎 须臾永恒
博客  相册[/sign]
作者: 大雪封山    时间: 2010-12-30 18:42
标题: 不用给我汇报。无报酬是志愿者的定义。你老板是做公益的,你是为拿工资做公益而且钓公益之名的职业人。
[modify]1293706212,大雪封山[/modify]
作者: 大雪封山    时间: 2010-12-30 18:45
标题: 开发一下你的大脑吧:1我提倡公益职业化;2我反对用假公益之名职业之实钓誉者,简称装13。这是否狼们的公益离开山版的原因?
[modify]1293705990,大雪封山[/modify]
作者: 十一郎    时间: 2010-12-31 05:21
标题: 真能钻牛角尖
连最基本的概念,都没搞明白,您这抒情抒得也够没谱了。

山版本来就是讨论攀登的,发这个帖子只是告诉朋友们:俺辞去版主的原因,确实是特别忙,经常在上网不便的区域出差,无法管理论坛。

至于您愿意怎么理解,那是您自己的事情了。

顺便说一句:对于视野狭隘的人而言,他看到的“世界”是什么“样子”,也许仅仅是因为他的内心就是“那个样子”。 [sign]尘世踯躅 仙境攀登
岁月蹉跎 须臾永恒
博客  相册[/sign]
作者: 大雪封山    时间: 2010-12-31 11:37
标题: 本质上你跟那些戴红袖章的大妈社区志愿者没有区别,都是为拿工资而做公益,只是人家不会围脖,不会假职业之实钓公益之名。

作者: mh    时间: 2010-12-31 14:46
标题: 他要是拿矿老板的钱找矿去了然后贴点山里见闻你你还不是P也不放一个
有人作点好事你就这么愤愤不平。
作者: 久点    时间: 2010-12-31 17:08
标题: 有你这放串p的人在,别人也就无须再放一个了。

作者: 大雪封山    时间: 2010-12-31 18:24
标题: TO:MH.请就事论事,没事少放。你能拿钱找矿,但你还能拉下脸还说自己是公益吗?
[modify]1293791233,大雪封山[/modify]
作者: mh    时间: 2011-1-1 10:41
标题: 那个P就是冲着你的13来的
你不怕损人也别在乎别人损你。
你要是想讲理,那我问你,他要是找矿去了,在山里转了一圈,贴点游记,附带说自己是干铁矿的,你会质问他只是职业人不是弄矿的吗?为什么他给人送书去了,在西藏转了一圈,贴点游记,说自己是干公益的,你为什么说他不是搞公益的是职业人?
十一郎他们有的是选择去挣口饭吃,你这种人就是不答应他们大张旗鼓去干好事。NGO在公益事业上比政府办的事效率不知道高多少倍,他们盖的小学不知道比希望工程的要结实多少。他们拿不拿钱都是在干公益。

志愿不志愿完全是另一回事,别和公益混在一起。(况且你对志愿的理解也有问题。是当年的志愿军还能都是不拿军饷的?)

我同时认为十一郎贴的是和山版有关的,因为西藏在登山者里有特别的地位,你不可能去偏远的山里爬山而不感触到那里的人和风俗,进而关心那里生活的人的幸福。前些天贴的Mick Fowler就把对当地人文的关心也说得很清楚。正向当初我们给双桥沟老乡捐款一样,我们也关心十一郎他们在西藏的公益活动。
作者: 久点    时间: 2011-1-3 10:22
标题: 说好听了你这是诡辩,说不好听了就是胡扯蛋,装犊子
别说铁矿,把所有的职业都囊括进来,你在绿野里面找个游记的帖子出来,看看有谁在游记里写自己的单位名称,在自己的游记里写单位干的事,你给找出一篇来。

政府盖的只是希望工程么?那么希望工程之外的小学都是谁盖的?ngo?承认和认可ngo不是问题。但是生拉硬拽论据,就比较恶心了。

十一郎当然有能力选择很多职业,有人说他不能么?扯这个干啥呀。是心虚么?




作者: 十一郎    时间: 2011-1-4 01:25
标题: mh请进
http://bbs.weiphone.com/read-htm-tid-1024040.html
有些人教不会:一种是真教不会,另一种是就不想会。算了,多说无益。  [sign]尘世踯躅 仙境攀登
岁月蹉跎 须臾永恒
博客  相册[/sign] [modify]1294075821,十一郎[/modify]
作者: 大雪封山    时间: 2011-1-4 13:33
标题: mh根本没分清楚公益和装13有啥区别。TOmh,一边拿钱一边四处宣扬自己是公益的,你说是啥?
[modify]1294119242,大雪封山[/modify]
作者: 大雪封山    时间: 2011-1-4 13:37
标题: 3种公益:1自费的、2拿工资的、3一边拿钱一边四处宣扬自己是公益的。以苹果基金会的十一郎为代表的这第3种。是什么?
[modify]1294119774,大雪封山[/modify]
作者: comcat    时间: 2011-1-4 18:20
标题: 帖子本身的记录不错。但苹果基金背后的财团追逐的不是盈利,是名声
不知道郎兄叫这个苹果基金为 NGO 合不合适

只是一种职业而已,没必要整的多高尚。任何扎实的工作都值得尊敬,NGO 也是一样。但时常把公益当口号,就离 ZF 喊口号“为人民服务”差不远了。


  [sign][/sign]
作者: 十一郎    时间: 2011-1-5 09:21
标题: NGO的每一分投入,都是非盈利的,这是常识。
苹果基金会的慈善资金和实物来源,有今典、搜狐、当当、工行等商业机构,也有一些个人的定向捐赠。“背后”的财团?不如您给再找一个吧,呵呵。通过这个帖子的回复,看到有些人在对NGO缺乏基本常识的前提下,愤得一塌糊涂,让人哭笑不得。做NGO就不能宣传了么?再说,在ORG讲讲,就“图名儿”了?笑话!最后说说国内NGO的构成:国营NGO,如红十字会、慈善总会、青基会等,被称为GANGO,实际上是政府的分支;国外NGO在国内的分支,如福特、绿色和平、WWF、WCS等,它们在国内开展业余,大都需要与GANGO合作才能落地;本土正规NGO,比如山水自然、阿拉善、苹果等,有稳定的资金来源,有职业团队,有长期的项目,有正式注册;本土草根NGO,大部分无注册,缺少稳定资金来源,很少有职业团队,主要看核心发起人能否坚持,其持续性是最难的。中国大陆的NGO事业,才刚刚起步,从法律环境到社会认知到自身能力,都有许多短板,需要更多能够做事的组织机构和团队,也需要更多为公众所知。至于谁算,谁不算,知道得少,就多学慎言吧。 [sign]尘世踯躅 仙境攀登
岁月蹉跎 须臾永恒
博客  相册[/sign]
作者: comcat    时间: 2011-1-5 11:41
标题: 我对国内现在的 NGO 没啥兴趣,非政府组织也并不等同于非盈利组织
既为组织就多少会有诉求,不管是政治的还是精神的,只是不会那么赤裸裸而已。人权组织时常对国内指指点点就仅仅为了改善他国的人权环境??

至于 NGO 成员,正如维基百科记录:“并非所有为NGO工作的人都是志愿者。有薪成员的报酬通常比商业机构职员的少。。。。。。。成员加入的动机并不一定为纯粹的利他主义,他们可能会希望借此获得技能、经验和社会关系。。。。。。”

我质疑的是今典集团干苹果基金的动机,一个集团掌门人同时兼任苹果基金的理事长,且时常保持一定的媒体暴光率,总让人起疑。苹果基金只是今典的一个对外窗口而已 [sign][/sign]
作者: 十一郎    时间: 2011-1-5 13:31
标题: 刚才微博上有人说“中国80%的人的思维方式是新闻联播式的”,你正好给了一个证明。
明明不懂,还要妄下断语,然后再拿“对此没兴趣”来掩饰无知。荒谬滑稽! [sign]尘世踯躅 仙境攀登
岁月蹉跎 须臾永恒
博客  相册[/sign] [modify]1294205951,十一郎[/modify]
作者: comcat    时间: 2011-1-5 15:48
标题: 贴上 NGO 标签,确实很高深很高尚很有子弹。苹果哪天能断奶?
[sign][/sign]
作者: 大雪封山    时间: 2011-1-5 17:16
标题: 苹果基金会的十一郎:典型的“公益混混”:拿着工资,花着捐来的钱,还非想给自己竖个公益的牌坊。
[modify]1294219042,大雪封山[/modify]
作者: 十一郎    时间: 2011-1-7 12:41
标题: 找风车么?无聊
从事公益的人,包括了职业的、兼职的、志愿的——这么简单的道理,似乎也并不难明白。真不知你是智障?还是心理有障碍?这么大喊大叫、来回折腾,想立“牌坊”的是你自己吧?有精力的话,别只知道坐在电脑面前臆想,去做些实际的事情吧。   [sign]尘世踯躅 仙境攀登
岁月蹉跎 须臾永恒
博客  相册[/sign] [modify]1294376696,十一郎[/modify]
作者: 草花儿    时间: 2011-1-7 15:46
标题: 大雪封山是专业救援队的长期志愿者。做你理解的“公益”还是少点喧嚣好
公益公益,自己没有收益。这个基金目前可以叫公益基金,但成员有了工资收益就是一种职业,冒犯的说,你现在做的事其实是和你工资的一种交换

这个什么基金,本身的独立性存疑,目的存疑,有待长期观察。不过目前干得实事值得人尊敬

说不到几句就开始人身攻击,境界就不说了,太自以为是,这个应该会制约你在现实世界中的作为。当然你可能会一直躲在大树下做一个孤芳自赏的说风凉话者
[sign]人们总是一边向往着扑拙,一边选择着繁华, :-D[/sign] [modify]1294387457,草花儿[/modify]
作者: 大雪封山    时间: 2011-1-7 17:36
标题: 我不是志愿者,也不做公益
[modify]1294393151,大雪封山[/modify]
作者: 大雪封山    时间: 2011-1-7 17:45
标题: 做实际事是你的职业本分。选择了公益事业的人,也同时选择了公共舆论批评。承受不起了?

作者: 小A    时间: 2011-1-7 23:44
标题: 才看到这么精彩的三点式新理论!学习并愧疚了。。。推荐按钮在哪里?求猛击!
轻抚XX笑而不语中~
作者: 青山    时间: 2011-1-8 21:16
标题: 这真是一个有趣的话题
据我了解,国外的不少NGO年薪并不低,另外也可以住五星饭店。为什么?因为他也需要接触上流社会,做公关。只不过通常每一笔费用都有据可查,有理可依,如果捐款者觉得NGO的职业经理人花钱太不靠谱,不能帮助实现他的愿望,可以不用捐款。
NGO的工作人员或者经理人员不等于志愿者可以免费提供服务,大家都需要养家糊口的。毫无疑问,做公益,慈善,都是需要媒体支持,当然你说公关,炒作都可以。没有这个就没人知道,你可以说壹基金,李连杰在炒作,也请关注炒作的目的在哪里,募集到的资金用在哪里。
一分钱一分货,高薪的聪明经理人可能比一个老实不花钱的经理人能把公益做的更好。当然,你也可以自己成立基金,自己去做公益事业,这是选择问题,不是对错问题。
ncomcat 写道:n不知道郎兄叫这个苹果基金为 NGO 合不合适

只是一种职业而已,没必要整的多高尚。任何扎实的工作都值得尊敬,NGO 也是一样。但时常把公益当口号,就离 ZF 喊口号“为人民服务”差不远了。


   

作者: 青山    时间: 2011-1-8 21:18
标题: 真不明白您的公益混混是个啥定义?
不知道您所谓的公益领袖是啥样?貌似是开帽子铺的,抬手之处就是顶狗皮帽
作者: 青山    时间: 2011-1-8 21:21
标题: 没辙,这样的人哪个时代都有
某些时代是主流,还好不是现在
作者: 砾岩    时间: 2011-1-10 10:30
标题: 子贡赎人 子路受牛
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金,。孔子曰:"赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。"子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:"鲁人必拯溺者矣。"孔子见之以细,观化远也。
作者: 砾岩    时间: 2011-1-10 10:36
标题: 没辙,好心办砸事是普遍现象,正义之花指不定能结出什么样的果实
王安石是个好人,为了百姓为了社稷而变法,结果倒霉的恰恰就是百姓和社稷。
朱熹是“圣人”,不过他的理论可让人活的很不怎么样。
王阳明????呵呵,白猫黑猫无所谓,能抓耗子就是好猫,哪怕抓耗子的是个癞毛馋鬼猫
作者: 常识    时间: 2011-1-11 14:53
标题: 可以发在雪版嘛,雪版的人气在冬季还是很高的哦~~
[sign]一只特立独行的猪[/sign]
作者: 大雪封山    时间: 2011-1-13 12:30
标题: 明明是职业,硬说自己是公益,并四处张扬自己是公益的。

作者: 大雪封山    时间: 2011-1-13 12:33
标题: 请看前文回复:我提倡公益职业化。但不提倡职业化后的还要继续抗着公益牌坊的。

作者: 丑女无盐    时间: 2011-1-15 21:55
标题: 请问您如何定义公益牌坊?
十一郎一再声明此贴是对辞去山版版主的一个交代,怎么在您和几位同学眼里就是打公益牌坊啦?我跟十一郎不认识不熟悉,不过我到知道他爬过好几座雪山的。一个思维正常心态正常的人,如果要在山版立牌坊的话,不会放着那么多的登山经历不去炫,要蠢到拿自己的工作去立牌坊吧?


在我等大众印象中,山版本该是谦谦君子们的俱乐部,因为爱山的人站得更高,看得更远,心胸应该更宽广才是。想不到如今挤进这个圈子里的人,酒琴剑箫峨冠博带者有之,幞头朝靴夜行劲装者有之,背上插小旗子学岳飞声气者更有之。雪山是没有爬几座,江湖切口却一套套的,煞是好玩。我小时候也在旧城区蹭大戏听,长堤街道文化站粤剧组里那些个街坊阿公阿婶就都这个调调,阶级斗争的那根弦时刻蹦得那么紧,红线女的一声“卖荔枝”,都能让他等嗅出资本主义坏尾巴来,真是不得不让人佩服得狠。



[sign]步随芳草远[/sign]
作者: 花散竹    时间: 2011-1-20 16:27
标题: 真奇怪,十一郎有说过自己是“志愿者”么?
如果他说他是“志愿者”,他就不应该拿薪金。但他又没说过。拿薪水的人干的就不是“公益”?那他们算干的什么?生意? [sign]作为一名队员,你有责任认真阅读整个行程计划,查阅前人的游记攻略,并对自己的身体状况、野外经验仔细评估。你必须具有独立的精神和保障个人安全的能力。请注意,你的工作绝不只是...[/sign]
作者: 花散竹    时间: 2011-1-20 16:34
标题: 请问,十一郎有说过自己是“志愿者”么?
难道,你认为只有“志愿者”才能做公益,其他的都是做生意? [sign]作为一名队员,你有责任认真阅读整个行程计划,查阅前人的游记攻略,并对自己的身体状况、野外经验仔细评估。你必须具有独立的精神和保障个人安全的能力。请注意,你的工作绝不只是...[/sign]




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