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因为周日有安排，周六1天只能在市内安排个精神食粮物质食粮双丰收的活动。
发起人：川儿，浅水弯弯
时间安排：7月10日周六一天
集合时间：上午9点
集合地点：历史博物馆正门院内，北侧存包处。
人员：不限。（有忌口的同学选择性参加第二站的活动）
接头暗号：一路痴，吃一路
活动特色：全程步行，路线自选，欢迎路痴
活动花费：个人结算，约在20+n元，n取决于你的肚量。
装备要求：摄驴请带上相机三角架（不知道是否像埃及展览一样可以拍照），肠胃不好的同学准备大蒜一头，口香糖一条。
简介活动内容
第一站
古罗马文明展9点至11点
展览时间：6.1 - 11.3
地点：中国国家博物馆
简介：173件古罗马文物踏上中国土地，通过这些精彩纷呈的文物，我们可以感受到古罗马人在政治、经济和文化诸方面给予人类的伟大奉献，和他们在创造历史的过程中所体现出来的那种百折不回的意志和兼容并包的胸怀。
古罗马文明看点之一
恺撒时期”前后展品为何占八成？
此次展览的一大特点是，反映罗马共和国后期至罗马帝国前期这一历史阶段的文物特别多，几乎达到了全部展品的80%，这是因为这一时段是古罗马文明的顶峰时期。
在这一时期的文物中，广场活动壁画、赛车纹银杯、角力场景壁画、青铜角斗士头盔和青铜浴场用具，都真实地再现了这些公众活动在当时社会生活中的重要影响。而港口景象壁画、南高卢陶杯和印度女神拉克丝密象牙雕像及奴隶抬轿陶塑，则反映了帝国时期经济与贸易的高度繁荣和奴隶劳动在社会经济生活中的地位；大象驮塔陶塑和皮洛士半身像、屈膝的波斯人等大理石雕塑也形象地展示了古罗马在扩张过程中的典型事件。
展品中精美的建筑构件、色彩缤纷的壁画和镶嵌画及各种花园陈设，可使人浮想出宏大壮美的古罗马建筑，生动的宴饮图壁画和造型奇异的厨房用具、灯具、餐具更是勾勒出罗马贵族的饮食起居生活。
这一时期的展品中，还有反映当时隆盛丧葬习俗的大理石质、玻璃质的骨灰瓮以及展示古罗马发达的外科手术的青铜医疗器械盒、子宫扩张器等，其中许多文物出土于已被维苏威火山灰淹没的庞贝古城和赫库兰尼姆古城。
看点之二
从中国汉代看“古罗马”
古代罗马王政时代(公元前753年至前509年)与古代中国的春秋战国时期(公元前770年至前221年)属于同时代，而罗马共和国及罗马帝国时期与古代中国汉代为同一时代。国家博物馆研究员、著名文物考古学家孙机先生认为，参观“古罗马文明展”可以从中国的汉代来看古罗马，就两国的文明史进行对比欣赏。
前3世纪中叶，罗马统一意大利半岛；公元前3世纪末，西汉建国。其后双方日臻强盛，罗马征服了整个地中海地区，成为“世界”霸主；汉朝也奠定了西逾流沙、东濒沧海的广袤版图，君临“天下”。这两个分处东西、遥相辉映的大国，在人种、语言、宗教信仰、社会制度、文化传统等方面的差异极大，是从全然不同的背景中诞生和发展起来的两种文明。
由于两国间缺乏直接联系，汉代人很少有机会目睹罗马制品。在近年的考古工作中，这类文物亦不多见。中国境内发现的约20枚东罗马金币，均出土于北朝及隋唐墓。辽宁北票北燕・冯素弗墓出土的绿色鸭形玻璃器虽应产于罗马，但传入中国的时代已晚于汉。在这类文物中，最重要的实例为洛阳东郊东汉墓出土的长颈玻璃瓶，它在深褐、橘黄、绀青、暗紫之不规则的地色中缠绕乳白色线纹，又由于表面有风化层，浮现出闪烁的金黄色光泽，斑驳绚烂，非常美观。这是一件典型的罗马搅花玻璃器，吹制成型。在《汉书・地理志》中有汉武帝时使人入海市玻璃的记载。《三国志・魏书・东夷传》裴松之注也说，大秦出产“赤、白、黑、绿、黄、青、绀、缥、红、紫十种琉璃”，对之盛加赞誉。
不过在洛阳出土的这种瓶子，罗马人本用于盛香水。而我国长期使用熏炉燃香，可见两国不同的风俗。
看点之三
罗马和东汉的接触史
根据文献记载，古罗马帝国与东汉王朝曾经有过短暂的接触。《后汉书・西域传》记载，东汉时任西域都护的著名将军班超曾于和帝永元九年(公元97年)“遣甘英使大秦，抵条支”。大秦就是当时的罗马帝国，条支位于波斯湾沿岸，底格里斯河和幼发拉底河的入海处，但甘英终因安息西界水手的劝阻而未能成大秦之行。而“(大秦国)其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不能自达”。这在后人看来是一件非常遗憾的事情。
后来，直到桓帝延熹九年(公元166年)，“大秦王安敦”遣使者抵汉，向桓帝进献了礼物。安敦即是当时的罗马皇帝马可・奥勒留，但此后的罗马帝国与东汉王朝并未有进一步的交往见于历史记载。
尽管如此，古罗马帝国与汉帝国间在民间层次上仍存在着间接的贸易往来，尤其是辗转运至罗马帝国境内的中国丝绸等物品，是当时罗马贵族展示高雅时尚的奢侈品，而罗马帝国的一些物品也在汉代墓葬中多次被发现。在《后汉书・西域传》中，还有较多的文字介绍大秦的政治、物产及风土人情，通过参观173件代表古罗马文明的文物，中国人可以联想起历史上的两国交往。
看点之四
古代庞贝壁画与四种艺术风格
展览中的庞贝壁画尤其值得一提，自文艺复兴以来，古代希腊和罗马的绘画艺术，一直是学术界非常关心的问题。
在火山灰掩埋下，墙面壁画反而有相当部分奇迹般地保存下来，不仅比较完整，而且色彩鲜艳，让人们清晰审视两千年前的真迹。
自其出土以来，近现代学者们经过长期整理、研究，已将庞贝壁画约三个世纪的发展总结为先后相继但同时也有交错的四种风格。
一般而言，第一种风格流行于公元前2世纪，完全仿希腊墙面装饰而以彩绘在墙上画出大理石纹样的镶板贴面，故被称作“贴面风格”；公元前1世纪中期，第二种风格流行起来，它是罗马本土流行的风景画和罗马人喜欢的“墙上开窗、远眺风光”的别墅景观的新创，即“建筑风格”；奥古斯都之时和公元1世纪初，第二种风格又转化为第三种风格，讲究在清纯纤巧之中力求装饰的典雅精致，故有“装饰风格”之称；第四种风格流行于公元1世纪中叶，在庞贝地区则终止于公元79年，它标志着罗马绘画的最高水平而有总其成的意义。它把以前的各种壁画风格综合汇集起来，也称“综合风格”。
票价：20元/人。不够团体资格，无法优惠。
第二站11点半至1点半
前门小吃一路吃
天兴居（炒肝包子）
梅园乳品店（奶酪酸奶）
爆肚冯
褡裢火烧
小肠陈（卤煮火烧）
如果你还有胃口，后面还可以继续到都一处，第一楼.....
第三站2点以后
八大胡同遗存
感谢simple的辛勤工作，周边地图如下
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可以自行解散，去胡同中寻找多前年烟花柳巷的痕迹。
提示：
走进现在的“八大胡同”，从一些老屋老楼的建筑，你仍能体会到当年的风貌。
百顺胡同最初曾设有太平会馆、晋太会馆。会馆后来改为民居。如今这条胡同的老房保存得相对完好，当年从胡同西口依次排列的妓院有潇湘馆、美锦院、新凤院、凤鸣院、鑫雅阁、莳花馆、兰香班、松竹馆、泉香班、群芳院、美凤院等。
韩家潭，现今叫韩家胡同。“四大徽班”进京后，三庆班曾设在韩家潭，老北京的梨园公会就设在36号院。这条胡同多为“南班”妓院，有名的有环采阁、金美楼、满春院、金凤楼、燕春楼、美仙院、庆元春等20多家。
陕西巷当年的一等妓院有16家，其中清末名妓赛金花入主的怡香院最有名，现在这所妓院的房屋建筑和布局保存较好。“四大徽班”之一的四喜班曾设在这条胡同里。
胭脂胡同，过去叫胭脂巷。胭脂胡同的一等妓院有10多家，其中莳花馆是一家三进带跨院的大四合院，几乎占了半条胡同。据李金龙先生考证，明朝时，这个大院叫苏家大院，有名的妓女苏三（玉堂春）曾在此居住。其正门几经变故，现在已是百顺胡同居委会。
石头胡同，清末曾设有望江会馆和龙岩会馆，是二等妓院的聚集区。这条胡同比较长，有24家二等妓院，有名的有茶华楼、三福班、四海班、贵喜院、桂音班、云良阁、金美客栈等。如今，几乎都成了民居。
王广福斜街，现在叫棕树斜街，东连大、小李纱帽胡同，西接石头胡同，这条胡同的房屋较为破旧。
从前，这里集中了三等妓院，有名的有久香茶室、聚千院、贵香院、双金下处、全乐下处、月来店下处等。李纱帽胡同，原来分为大李纱帽、小李纱帽两条胡同，现在已改为大力胡同和小力胡同。小李纱帽是“八大胡同”之一。这条胡同不大，总共有21个门牌号，但是在老北京，妓院就占了近20个院子。这里的妓院主要是三等，有名的有双凤楼、鑫美楼、永全院、天顺楼、泉生楼、连升店下处等。因这条胡同离一些戏园子和饭庄较近，所以也有几所二等妓院。
朱家胡同，这条胡同有三等妓院20多家，有名的有怡春楼、陆生院、洪顺下处等。与朱家胡同相连的清风巷、清风夹道、朱茅胡同、燕家胡同、西羊茅胡同等，在老北京也是三等、四等妓院和土窑子的聚集地，不过没有“八大胡同”名气大。
风流总被雨打风吹去。昔日红粉飘香的烟花柳巷早已成为历史遗迹，值得庆幸的是，由于“八大胡同”老房太多，改造起来很困难，所以京城危房改造还没有涉足这里，所以在满街大兴土木的时候，它才能得以保留。
斑斑点点的角落仍在老老实实泄露它的秘密，在这个晴朗的秋末的上午，阳光穿过那几百年仍挥之不去的烟尘，照亮了这些老房子。老屋不语，知道道不尽的，是沧桑。
最后为路痴提供集合地点的乘车路线以及地图
・天安门站
1、2、4、10、20、37、52、54、120、728、802、特1
・前门站
2、5、7、9、17、20、22、44、48、53、54、59、66、 110、120、337、
703、726、729、742、744、803、 808、819、821、826、848、859、922、
309支、922区间、百利宝101、百利宝101、特2、特4、特7
・地铁
一线：天安门东站
环线：前门站
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注意事项：
周六无论天气情况此活动均照常进行
集合前请自理展览门票先，多谢
无需跟贴报名，只要在集合进入之前自报家门即可。
如有详细资料，攻略，尽可以跟贴附上。
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发表于 2004-7-8 05:21:43
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