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    过去北京有句俗语：“东步量桥，西步量桥，东不压桥西压桥。”这东步量桥和东不压桥是一座桥，西不量桥和西压桥也是同一座桥。这两座桥虽然相距不远，但它们却不在同一条河道上。

  什刹海在元代时，只有东南部一个出水口，南部与北海不相通，到明代，为解决北海和中南海的水源才打开什刹海与北海的通道。东不压桥位于从什刹海向东南流出的玉河上，其位置在今东不压桥胡同南口南边的平安大街上，而西压桥位于什刹海与北海的通道上，其位置在今北海幼儿园大门稍北处的平安大街上。明代改建北京城时，将皇城北墙和东墙向外展阔，结果把西步量桥压住了一部分，而东边的东部量桥没有压上，人们就把这两座桥叫成了“东不压桥”和“西压桥”。修建平安大街时曾挖出两座桥旧基。

  根据文物部门勘察报告西压桥全长67米，桥宽24.8米，为单孔石桥。桥券洞宽4.4米，在桥北拱券上雕有双角披倒毛水兽，兽下的拱券上雕有精美莲花图案。这个镇水兽现保存在五塔寺石刻艺术博物馆内。

话说在1436年，当时的明朝正统皇帝下令完善北京城池，除将九门城楼和四角角楼修建齐全外，还将护城河加深，在它的两岸砌筑砖石护坡。为了施工方便，就需要筑坝将护城河截断。可是呢，又担心雨季的时候会积水成灾，冲了皇宫内院。所以，就在正阳门外边儿东南侧的低洼地带开挖了一条人工河，以利泄水，行话，那叫减水河。那位说了：别瞎掰了，糊弄小孩子去吧。正阳门外？那是多么热闹的地儿？能挖河？
       可是您别忘了，我说的这是明朝，还是人家正兴盛的时候，连我们这几天常常念叨的大清朝，还在大东北的荒原上放牲口呢。
       得，这事儿还是怨我，我没给您交代清楚。那个时候，现而今的北京南城还没影儿呢，还没修建呢。那?晚儿，由京城里边儿出了正阳门，就到了郊区啦。这条减水河呢，就在这个地界儿由南再向东，一直流哇流哇，就流到通州去了。还真让您说对了，这条河呀，整个就是一皇上他们家的一条泄洪渠！
       可您猜怎么着，皇上也有算不准事儿的时候。这条减水河的出现，也给人们制造了一些个便利。您想啊，他有河，不就能起船吗？有河有船的，不就能拉东西拉人运送货物作买作卖吗？不信您捉摸去，有史到而今，这买卖人是最机灵的。就皇上开的这条河，买卖人给瞧上了，吃喝穿用戴，柴米酱醋茶，可就在通州和正阳门之间流通开喽。好家伙，一直热闹了好多年呢！
       这样儿，就在其周边儿，形成了一些个有特色的集散地－－这是现而今的说法，是新词，说白了就是扎堆儿卖同一类东西的地界儿。
       您记住喽，明朝，那可是汉族为主的朝廷，皇城内外，谁不吃猪肉哇。自然而然的，在离南皇城根儿三里远的地方儿，就形成了一个倒腾猪八戒子孙的大集市，也就是“猪市”，那阵势，慢慢儿的，连商户、住户带贸易来往人等的，就形成了一个连居住带倒腾猪的所在，明朝那会儿，叫“猪市口”。您信吗？这就是现而今咱北京崇文区“三里河”（现在拆除了，已消失了）和“珠市口”的前身。
        您不信？那您可以查查《京城坊巷志稿》，那里边儿有记载：“……明史河渠志：言城南三里河无河源，正统间修城壕，恐雨多水溢，乃穿正阳门桥东南洼下地开壕口以泄之，始有三里河名。”
        正因为这里是古河道，所以附近有不少与河流相关的地名，比方说龙须沟、南桥湾、薛家湾、水道子、河泊厂、三转桥等等。可是如今呢，这一路段已经成为两广路宽阔街道中的一段，只有这些沿用了500多年的古老地名，仍提示着这里原来有过一条河。
       不过，后来由于疏于管理，到了明朝末期，这里已经成了窝洼积水的地界儿。这会儿的明朝朝廷走入末路，政事松懈。皇帝除了应付四方的变乱，哪还有精力处理这个事儿啊。所以一直到自己走投无路吊死煤山，丢了江山，也没有再治理这块地方。
       等到大清入关，走到康乾盛世的年头儿，这个地界儿，也就是珠市口、天桥瓷器口这一片儿，已经成了一般平民的聚居地，也就更增添了河道堵塞的程度。由皇城里出来的积水及附近的水，要排泄出去，要往东经鱼澡池、状元桥、红桥、窑坑（龙潭湖）后出城。但当时，天桥南的渠道经常淤塞不通。特别是一到夏天雨涝季节，天桥到永定门一带就成了一片汪洋，雨泽之国，给生活在这一片儿的老百姓带来诸多不便，也给皇上的大内宫廷造成了一种麻烦。到了乾隆年间，乾隆皇帝看着不高兴了，责成官员整治。还别说，这一次的办事官员真露脸，竟然马到成功，将这一段排水河道疏竣通畅了。官员禀奏朝廷，乾隆皇帝龙颜大喜。一高兴，就又勾起了他老人家题词制匾的雅兴，亲手为这件事儿题写了一篇纪事文章，并命宫廷造办处立碑刻文，以作纪念，也有把这件大好事名传天下，杨名后代的意思。
       等碑刻好了，乾隆爷御口亲封，就命名为“正阳桥疏渠记”碑。这块碑，制成于清乾隆五十六年（1791年）。碑体为六柱形，高约8米，各面宽1.45米。顶端是三层飞檐的宝盖。四重脊各雕一龙，昂首曲身欲似腾飞，辐凑于宝顶。碑身正面上首为汉字题名“正阳桥疏渠记”。碑的四面都刻有文字，它的南、西面为汉字，北、东面是满文；上面是乾隆的亲笔手书，记载着乾隆五十六年（1791年）治理天桥南河道工程的事由儿和功劳。碑下为束腰须弥座，浮雕覆仰莲瓣及云、龙、菩提叶等纹饰。
       要说这块碑，确实有新奇之处。行家都知道，但凡是乾隆皇帝的手书，绝大多数都是俊秀的行书，单单这块碑上刻的乾隆皇帝的手书碑文，都是工整的楷书！
       碑是刻好了，名儿也定下了，可是立哪儿啊？乾隆爷一踅摸，说，就立在这河道经过的弘济寺吧。弘济寺俗称红庙，于是就有了现如今红庙78号保存的的块碑！

古建油漆彩绘

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不过还是要注意身体呵