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说起后海（什刹海），老北京对她必有深厚的感情。我的中学离后海不远，春暖花开之时，偶尔会逃课去“寻花问柳”。夏天的中午，坐在湖南岸的长椅上，听着知了的鸣叫，看着“闲书”。没座位时，偶尔会用几个同学的嬉笑喧闹惹得岸边的情侣逃之夭夭。
<br>工作之后，每每去湖边，都被那些下棋的老头儿、唱京剧的票友所表现出的浓浓的京味儿和朴素的平民文化所打动。初春的傍晚，湖面的冰融化得只有薄薄的一层。你沿着湖岸漫步，冬日残阳和着湖边柳树枝脉的静寂，一切让你的心随之沉静。而千米之外城市的喧嚣已完全被这一湾湖水、被安详的灰墙灰瓦阻隔。
<br>什刹海，元大都时是一片完整的水面，是北京水运的终点，当时称做“海子”，水深可行货船。南来的商人经通汇河将船停泊在此，逐渐形成了漕运码头熙熙攘攘的商业区。明代由于皇城的扩大，通汇河的北端被划入皇城之内，商船不能再经通汇河到达海子，她的码头功能逐渐丧失，而成为市民游乐的风景胜地，周围建起了宅邸、寺庙、餐馆楼肆。
<br>这样一个有着深厚文化底蕴的地段，在很长一段时间里只是她周围的人平平淡淡生活的一部分。更多的人在假日会去北海、景山、故宫。正因为这种淡漠，使她保持了市民生活最真实的一面。随着胡同游等向外国人展示纯正老北京建筑与生活的经营项目的出现，什刹海因外国人的喜爱逐渐受到一些国人的青睐（可怕的殖民文化后遗症）。湖边逐渐出现了酒吧、餐厅、追寻北京风情的老外和追寻老外的红男绿女。还好，这一切目前只发生在银锭桥附近，这一带的嘈杂还未影响桥西水域的安静。
<br>2000年，什刹海地区被北京市列为25片历史文化保护区之一，清华大学为此做了详尽的调研和保护规划。规划中强调要保护胡同肌理、民俗民居、严格控制新建建筑不得破坏区内历史风貌。随着上海新天地利用旧城区改造为其旁边的房地产项目带来的巨大成功，很多房地产商将目光集中在什刹海地区：这里有北京市内最大的一片完全开放的天然水面，紧邻平安大街、北二环、北海、钟鼓楼，这里的建筑基本都是一层的四合院和大杂院，这里住着很多不富裕、想改善居住条件却又不愿离开的平民百姓。地产商在这里圈地，借改造之名，建造高档四合院，还有的在酝酿建设商业街。难以想象，如果这里将来住的都是富豪，成为北京城区内的富人区，如果每个人走到这里都抱着诚惶诚恐的参观念头，她是否还具有人文魅力。当经济发展带来的阶层分化永远只是无控制的向一端倾斜，这样的发展是否是我们期望的。
<br>一位建筑界前辈曾介绍普通意大利人对历史住宅建筑保护的观点：在他们还没有能力在改造居住条件的同时能够很好的保护老房子的历史真实性的时候，他们选择等待。
<br>希望关心保护北京文化的人们关注她的发展变化，因为她属于每一个普通市民。每个人都有责任保护她文化的延续性，都有发言的权力。
<br><br><br>喜欢出发，喜欢别离，万水千山，任意行去
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发表于 2003-3-13 04:45:03
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