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9月欲前往太阳部落石渠和德格，目前我一人，女，25岁，求3-4名驴友，要求：能吃苦，有集体意识。
<br> 联系方式：
<br> msn：pkliying@msn.com
<br> email：pkliying@vip.sina.com
<br> 电话：13330967188（请先发短信）
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<br> 预计出发时间：9月13日或9月20日
<br> 预计返回时间：9月24日或10月1日
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<br> 里程：成都148km――雅安225km――康定71km――新都桥63km――八美76km－道孚72km――炉霍94km――甘孜95km――马尼干戈16km――新路海100km――德格（经马尼干戈）343km――石渠
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<br> 具体行程：
<br> d1：成都－康定，宿康定
<br> d2-d3：康定－石渠
<br> d4：巴格玛尼墙和色须寺；
<br> d5：松格马尼石经城
<br> d6：石渠－马尼干戈
<br> d7：新路海，马尼干戈－德格
<br> d8：德格印经院
<br> d9-d10：德格－康定
<br> d11：康定－成都
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<br> 石渠详细资料如下：
<br> 概括
<br> 说起石渠，它是四川省海拔最高，面积最大，位置最边远的一个县，隶属于甘孜藏族自治州。那里有康巴地区最宽阔的草原――扎溪卡大草原；有青藏高原珍贵的生态宝库湖群湿地,那里是国家一级重点保护动物黑颈鹤和白唇鹿的故乡；此外又有藏区最长、最高、最早的嘛呢墙，而且至今还有着原始游牧部落的遗存……
<br> “扎溪卡”是石渠的藏语别称，意为“雅砻江边”，它的确切地理位置在青藏高原东南缘的川、青、藏三省区交界处，北起巴颜喀拉山南麓，南抵沙鲁里山脉的莫拉山段，西北部与青海玉树州接壤，西南面与西藏江达县隔金沙江相望，东南面与四川的色达、德格县毗邻，距成都1070公里。境内平均海拔4000米，幅员面积25141平方公里，草地面积约占90%，有“四川第一畜牧业大县”之称。
<br> 每年的6至9月，是草原最美的季节，也是草原上的人们挥洒激情的季节。现在正是“耍坝子”的好时候，草甸上星星点点搭起了许多蘑菇似的白帐篷，人们穿上鲜艳的民族服装，骑着高头大马，带着牦牛肉酥油糌粑青稞酒，来到草原上享受阳光享受生活。扎溪卡人有着草原一样宽广的胸怀和太阳一般火热的情感，无论你走进哪一顶帐篷，都会受到热情友好的款待，好客的主人在献上哈达奶茶和美酒的同时，还会道一声祝福吉祥的“扎西德勒”，唱上一支情深意长的山歌，或是邀请你一起跳弦子锅庄。石渠有句民谚：“会说话就会唱歌，能走路就会跳舞”。对他们而言，唱歌跳舞就跟挤奶放牧一样是生活中不可缺少的内容。
<br> 草原的夏天到处呈现出一派生机勃勃的盎然景象，所有的生命之花都在这个季节尽情地绽放、茁壮地成长。这里的每一座山峰，每一条河流，每一片草滩，每一朵小花，都充满了生命的律动，合奏出大自然优美的乐章。尤其在这个被称为动物天堂的地方，你仿佛走进了一个天然野生动物园，所到之处不时有“羽族炫翎，蹄类竞走”的情形出现在身旁。你会惊喜地看到一对对黑颈鹤在水边起舞，一群群白唇鹿在山间奔跑，敏捷的岩羊在峭壁上跳跃，矫健的金雕在蓝天上翱翔……据统计，在石渠境内仅国家一级重点保护动物就有黑颈鹤、白唇鹿、雪豹、金雕、玉带海雕、藏野驴、野牦牛、北山羊、胡兀鳌等９种，二级重点保护动物有藏酋猴、藏原羚、马熊、林麝、岩羊34种。雅砻江流域多湖泊沼泽，有丰富的湿地资源，因而成为黑颈鹤、棕头鸥、斑头雁、野鸭、鱼鸥等水鸟的栖息地。黑颈鹤是世界上惟一生活在高原的鹤类，目前仅有500只左右，濒临灭绝，在我国主要分布在青藏高原东南部地区，每到春夏繁殖季节，在石渠的一些河湖沼泽就会有许多黑颈鹤来这里安家，最多时约有上百只。藏民们认为黑颈鹤是有灵性的仙鹤，它们从前都是格萨尔王的仆人，格萨尔王返回天界以后，他的仆人们就变成了黑颈鹤守在这块土地上不愿离去。谁要是猎杀它们就会受到天神的惩罚。同样，白唇鹿也是仅存于青藏高原的珍稀野生动物之一，被当地人视为神鹿。据中外专家考察认定，石渠境内金沙江流域的高山生态区，是白唇鹿分布数量最多、种群最大的区域，其中最小的种群有30多只，最大的种群达400多只。在白唇鹿最多的真达乡，有一座与神鹿为邻的尼姑庵嘎悟寺，这里依山傍水林木葱茏，出家人又乐善好施爱惜生灵，因此成了白唇鹿常常光顾的地方。驻足寺中，眼前是满目青山，耳畔有呦呦鹿鸣，使这深山古寺里晨钟暮鼓的幽居生活，倒像神仙日子一般令人羡慕。也许是沾了山里的仙气吧，该寺的阿尼女活佛今年已 113岁，仍然精神矍铄红光满面，还能为信徒们摸项祈福，使人无不惊叹称奇。
<br> 离开了白唇鹿的故乡，沿金沙江河谷溯流而上，便到了川、青、藏三省区的交界处，通天河从这里由青海流入了四川，始称金沙江（藏语意为牦牛河）。这里有着与雅砻江迥然不同的景观，只见高山峡谷间涛走云飞，地势险峻，天光云影，变化万千，气候植被垂直分布，四季景色一山尽览。金沙江峡谷海拔相对较低，气候温暖湿润，是石渠主要的农林区和动植物资源分布区。相传当年文成公主入藏时骑马路过此地，有感于这里的美丽富庶，随手用马鞭在路旁的一块石壁上画了一个仙女照阿拉姆，并命人将其凿刻出来，让她永保这方土地的平安，而今这块石刻也就成了石渠的名胜古迹。
<br> 从巴颜喀拉山到沙鲁里山。从雅砻江到金沙江。看不够川西北高原的迷人风光，听不完扎溪卡草原的故事歌谣。在这块“两山环抱，两江纵横”的古老大地上，发源于巴颜喀拉山的雅砻江自西北向东南几乎横贯石渠全境，是其境内流程最长，流域面积最广的河流；奔腾不息的金沙江是流经石渠的第二大河。也是川藏分野的界河。两江流域不仅造就了瑰丽多姿的自然奇观，也孕育了雪域高原源远流长的历史文化。如雅砻江流域草原游牧部落的“牦牛文化”，和金沙江流域以半农半牧为基础的“青稞文化”两种文化既各具特色又相互融会，都带有鲜明的“大河文明”特征和浓郁的藏传佛教色彩。神奇的自然景观与深厚的人文积淀水乳交融的和谐统一，才构成了扎溪卡完美的风景和独特的魅力。
<br> 跟大部分的藏区一样。石渠也是一个宗教氛围很浓的地方，全县有黄教、白教、红教、花教四大教派的寺庙共46座，其中历史最悠久的志玛拉空（度母庙），始建于唐贞观年间，虽屡遭损毁，然人气不衰。而目前规模最大最为知名的则是色须寺，该寺供有藏区第二大铜塑镀金强巴佛（仅次于西藏扎什伦布寺所供）。并且是四川省唯一有资格授予“格西”学位的格鲁派寺庙。“色须”意即“戴黄帽子的部落后裔”，据说“石渠”这个名称就是由此读音演变而来。
<br> 石渠也有跟其他藏区不一样的地方，比如藏区无处不在的嘛呢堆，在这儿就被垒成了长长的嘛呢墙，在众多的嘛呢墙中，最具代表性最有影响的，当属蔚为壮观、堪称一绝的巴格嘛呢墙和松格嘛呢石经城。在当地人眼里，这两个地方都是他们心目中的圣地。
<br> 坐落在雅砻江第一湾附近的巴格嘛呢墙，仿佛是草原上筑起的一道长堤，又像是一座绵延起伏的古城墙，墙身最高处有3米左右，厚约２～３米，全长1.6公里，是藏区最长的嘛呢墙。整个墙体全部用嘛呢石片垒砌而成，石片上除刻有六字箴言外，还有《甘珠尔》、《丹珠尔》等大部分佛教经文。石墙每隔一段距离就有几座佛塔相连，墙头上挂满了五彩的经幡，墙的两面还有几百个大大小小的“窗口”，每个“窗口”里都摆放着各式各样石刻彩绘的神像和佛像。真难以想像如此浩繁宏伟的工程，都是怎样一锤一凿地刻出来，又一块一块地垒上去的。从巴格活佛一世在此放下第一块嘛呢石算起，距今已有300年了，墙上这些历经风霜雨雪的经石，不知记载了多少人世间的沧桑。它是一个民族信仰的长城，它还在继续向前延伸……
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<br> 松格嘛呢石经城让人看到了信仰的力量。它的外观像一座城堡，又有点像寺庙，高约10米，长宽有百米见方，是一座四四方方的石头城。城墙上同样有一排排摆放着诸神像的“窗口”，正面有一道“城门”可以进出，进去后里面也是一层层一圈圈的嘛呢墙，中间有狭窄的通道，弯来拐去好似一座迷宫。由于石块垒得太高，地面已不堪重负而下沉，据说它地面上的部分有多高，陷入地底下的就有多深，因此，尽管人们仍在不断地往上放石块，可嘛呢城并不见明显的增高。最让人觉得不可思议的是，这个没有任何框架支撑，也没用任何粘合剂，完全是人们你一块我一块随意堆砌起来的“城楼”，竟然能够历经千年岿然不动，这不能不说是一个奇迹。像这样的石经城在藏区也是绝无仅有的。据传此城起源于格萨尔时期，扎溪卡曾经是格萨尔所创建的地盘，现在还留有许多当年的遗迹。当时为了替战死疆场的士兵超度灵魂，将士们在此垒了一个嘛呢堆。后来老百姓因为缅怀格萨尔王的功绩，纷纷来此朝觐，嘛呢堆越来越大，越垒越长，最后形成了嘛呢城。直到现在每天仍有不少来朝圣的人围着城墙一步一拜地磕着长头，表达着他们对传奇英雄格萨尔王的无限景仰和怀念，也寄托着他们对明天的向往与企盼。
<br> 此外，在石渠还有一处奇妙的石头景观，那就是利山巨石群。漫山遍野林立的怪石，都呈深浅不同的红褐色。大的像一幢楼，小的像一间房，有的形似动物，有的貌似人像，有些是一石独立成峰，更多的却是由大小不等的石头像搭积木一样垒叠而成，如像风动石、飞来石之类的景观比比皆是，其间还有一些洞穴和通道。巨石的棱角都比较浑圆，表面布满了纹理。整个石群的面积约有数平方公里，布局看似无规则的间隔错落。在这个周围都是浅丘草地的环境中，这些巨石究竟是从何而来的呢？是冰川遗迹还是火山溶岩？是自然形成还是有外力因素呢？它会不会是地质构造最复杂的青藏高原上的又一个未解之谜？这里的藏民之所以把它尊为神山，是因为他们相信只有神的魔力才能完成这样的巨作。现存于石渠县宗教局的一本藏传佛教经书里，就记载了有关利山的传说，经书称此山为“胜乐慈悲神山”，是观音菩萨、莲花生大师等高僧大德的修行处，先后有80位大圣在此修行。山上的石头阵又分为东西南北中五大圣地，东为上乐金刚圣地，西为莲花生圣地，南为伯达圣地，北为香巴拉极乐圣地，中为天竺圣地。种种传说使利山显得更加神秘莫测，答案也就更加扑朔迷离。
<br> 在利山的周围，今天仍然有少数原始游牧部落存在，那是一些尚未被现代文明之光照亮的角落，那里的人们仍在沿袭着自己固有的文化传统，处于一种较为封闭落后的生产生活状态。它就像活化石一样，为人类了解和认识自己的历史提供了一个活标本。换句话说，现代社会的人们可以由此回归历史，回到人类的“童年”。正因为如此，它在文化人类学方面的研究价值，已引起了有关专家学者的浓厚兴趣。过去草原上的游牧民族素以部落相称，如今石渠虽然已经发生了翻天覆地的变化，但这里的人们仍然喜欢称自己为“扎溪卡瓦”，即“雅砻江源头的部落”，就像我们自称炎黄子孙一样，有一种民族自豪感，可见部落文化对他们的影响之深。在扎溪卡草原还有着这样一个传说：相传在很久远以前的年代，一头神牦牛被冰雪禁锢在了格拉丹冬雪山上，有一群勇敢的康巴汉子爬上雪峰，从太阳引来了火种，终于使冰雪融化了，神牦牛苏醒了，一股清亮亮的雪水从它的鼻孔中喷涌而出，从此草原上才有了涓涓溪水和清清的河流，也才有了肥壮的牛羊和悠扬的牧歌……太阳与火因此成为康巴藏族崇拜的图腾，扎溪卡也就有了一个更响亮的名字――太阳部落。
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<br> 二．交通
<br> 石渠县处于风雪高原地带，冬季非常寒冷，不适于旅游。一年最好的季节在7月和8月的夏季，这时高原风和日丽，凉爽宜人，石渠县的帐篷节也在8月1日-5日举行。
<br> 石渠地处甘孜州西北角，与青海的玉树和西藏比邻，境内平均海拔4200米。由于地处高原，比较适合自驾车等自助旅游，石渠距省会成都1070公里，距州府所在地康定697公里。途经成都-（373公里）康定-（71公里）新都桥-（63公里）八美-（76公里）道孚-（72公里）炉霍-（94公里）甘孜-（92公里）马尼干戈-（239公里）石渠，路况较好。成都至石渠交通比较方便，但目前正在修路，行程会比较慢，需要三天时间两夜时间才能到达。2003年修路完毕后两天可以到达。以现在路况自驾车旅行最好开车技术过硬。
<br> 三．旅游提示
<br> 3、到石渠旅游的黄金季节是5-10月，气温0度-10度。日照时间多，必备墨镜、防晒霜和减轻高原反应的药品。由于比较干燥，益多喝水。
<br> 4、住宿可到扎溪卡饭店，25元/人，有电视，厕所公用，无洗澡间，洗澡可到不远的私人澡堂，8元/人。其实到石渠游玩，最好带上帐篷和睡袋。在草原的小河沟边安营扎寨，白天可下河摸鱼。由于藏民有不吃鱼的习俗，故在很浅的水里都有尺来长的鱼成群嘻游；晚上就顶着皓月和漫天繁星，升起火，煮它一大锅牦牛肉，烧鱼喝酒--怎一个爽字了得。
<br> 5、如果要骑马出游，可找当地老乡商量，当地老乡都很淳朴，如果互相沟对的好，老乡很可能不收你的钱，还要好好地招待你一顿呢。就算收钱，一整天100-200元，主要看到什么地方，比如到农区的山沟里探险就比较贵，因为路不好走。
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<br> 四、住宿与县城概况--用水紧张
<br> 石渠县城尼嘎镇是95年大雪灾之后重建的，建筑比较新，街道很短，半小时可以走完。街面上有县政府，医院，法院，农业银行，电信局，宾馆饭店，茶馆，网吧，浴室，小食店和各种商店。
<br> 1)住宿： 扎溪卡饭店和贸易酒店等宾馆服务相对较好，价格不算贵。但全国4000米以上的城镇都没有自来水，石渠也如此，饮用水和洗漱用水都要由服务员用暖壶领上来。扎溪卡饭店 50元/双人间 贸易酒店 60元/双人间 饮食消费 50/1人1天， 交通宾馆也可以
<br> 2)卫生： 宾馆里大多标准间没有独立卫生间， 如厕和洗漱都要使用公共的，而且不能洗澡。但街上有个环境服务都不错的浴室，水很好，每人每次10元，位置就在扎溪卡饭店对面。
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<br> 饮食：石渠县城里可以吃到不错的汉餐，早上路边小店的米线，油条，包子等早餐种类不少价格便宜。午餐晚餐想吃的好可以去扎溪卡饭店，那里川菜做的不错。在各饭店和草原上都有吃到藏餐的机会。藏餐相当讲究而且多为自助。藏餐里各种食品基本上都来自牦牛，有酸奶，酥油点心，酥油拌肉，牦牛肉，肠，酥油八宝饭等等，不适应的人常有吃了一肚子油水的感觉。 装备与注意事项--电电电
<br> 通讯： 石渠打长途比较困难，在街上不太容易找到长途电话。但是在甘孜州每到任何一个县城，手机信号都畅通无阻，所以带上手机是最好的通讯方法。可电话卡用完的话这里就续不上啦。在旅途路上时，前不着村后不着店的山路通常没有信号；遇村子有信号时似乎神州行比全球通信号强一点。
<br> 电池： 石渠大部分宾馆都可以24小时充电，所以带上充电电池比较经济，但注意这里有时也会停电。县城里可以买到锂电池，质量还说的过去，但5号电池的质量就常常叫人发疯，装到机器里可能什么反应都没有。甚至买电池时会遇上善良坦白的喇嘛老板跟你说“别买这个，没电”。天冷时使用前最好先把电池在手里或胸口上捂捂。
<br> 相机： 在高原上，传统相机和数码相机的耗电都会变的不正常，但相比之下传统相机会好点，而数码相机简直象在吃电池。
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匿名
发表于 2003-8-27 01:25:14
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