燕赵名山寻幽探胜，千年古刹听经坐禅

踏青

“幸福意味着做出有利于增长实力的选择”     -----尼采< ID="edit"><FONT class="small"><EM>Edited by 踏青 on 2003/09/27 10:15.</EM></FONT></P>

淡忧.

<br>我爱快乐生活< ID="edit"><FONT class="small"><EM>Edited by 淡忧. on 2003/09/27 09:26.</EM></FONT></P>

alibaba

禅 修 法 座
<br>
<br>净  慧 （柏林寺大和尚）
<br>
<br>    各位同道，上午我在这里讲了佛法的缘起、空和因果轮回几个问题。下午就根据慈雨法师的意思讲讲关于修习禅定的一些方法。
<br>    禅宗分五家：临济、曹洞、云门、法眼、沩仰。临济宗是禅宗。个非常主要的宗派，人称临济子孙遍天下。临济祖庭就在河北正定临济寺。这是讲禅宗的形式。从内容上讲，就是讲禅定的修法、禅的思想、禅的影响。
<br>    禅宗分成了五派之后，禅宗的思想就融化到这五派里去了。这五派中的法眼、云门、沩仰三派已经失传了，剩下的就只有曹洞宗和临济宗。在中国最具有代表性的是临济宗。它不仅在修行上具有代表性，在思想上也具有代表性。临济宗、曹洞宗又传到日本、朝鲜半岛。现在的日本主要有临济、曹洞、黄檗等禅宗宗派，曹洞宗是最大的。朝鲜半岛最大的宗派是曹溪宗，曹溪宗亦即是临济宗。所以说临济宗影响很大，在思想学术方面的影响就更大。
<br>    现在到处说禅，禅成了传统文化热中的一部分。禅学热不仅是在我们中国，可以说是具有世界意义的一个热潮。所谓禅学热是怎么兴起来的呢？日本的铃木大拙在西方生活过许多年，因为他能够直接用英语讲禅，用英文写禅学著作，所以透过铃木大拙，把中国的禅传到了西方。现在西方人透过他的著作来了解中国，了解中国的禅，了解中国的思想文化，所以在西方掀起了“禅学热”。我们中国的禅学热当然和铃木大拙的著作有关系，但更直接的关系可能正是这几年气功的盛行。气功的种类很多们派很多，说得不好听是五花八门，说得好听是异彩纷呈。不管是哪一门派的气功，哪一种形式的气功，或多或少都跟禅有一点关系，或许还会有一点禅的味道。说气功与禅有关系、与禅有缘，我看练气功的人谁都会乐意承认这一点，谁都会引以为荣。假若说气功和佛教有关系，可能就有很多人不敢承认了，因为佛教是宗教，如果和宗教挂上了钩，也就和“封建迷信”有了关系，所以不敢承认。这是我们众生的执著，我们众生的偏见。佛教是最没有偏见的宗教，它认为一切法、一切事物只要是向上的、向善的，都是佛法。
<br>    具体讲到禅的修养，气功或许讲到禅的某一点、某一部分或某一层面。我们这里所说的禅是什么呢？佛教所说的禅不仅仅是禅定的禅，还有禅宗的禅。这两种禅是既有区别又有联系。比如四禅八定等，佛教也修，瑜伽师也修，气功可能也会接触到它。这种禅定佛教叫做世间禅。那么禅宗的禅是什么呢？禅宗的禅除了修习禅定之外，还有智慧。世间禅是以定为主，而禅宗的禅则不是这样的。《六祖坛经》大家可能都看过，它是以“定慧等持” 为禅。禅宗的禅不讲出定人定，它是一种心态，一种永恒的心态；也是一种观念，一种生活方式，它贯穿在我们生活的各个方面，所以叫“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”。行也在禅里，坐也在禅里，言谈动静都没有离开禅，我们整个的身心都处于一种和谐统一的状态，这就是禅宗的禅。
<br>    怎样修习才能达到这种境界呢？我们通过思维，通过看书，通过平时的各种修养固然可以达到这种境界，但是通过禅定就会更直接地达到这种境界。所以禅宗的禅不仅不排除打坐，也不排除修习禅定，而且认为打坐、修习禅定是达到这种境界的殊胜方法。
<br>    那么如何修习禅定呢？我想要修好禅定，首先要了解以下几个方面：一是选择环境，二是调整身体，三是调整心态。
<br>    选择环境是说要有一个安静、通风、空气好、没有异 味的地方。异味对人有刺激不利于心境的安定。二是坐 的地方要有一个棉垫子或者坐在床上。席梦思不好，最好是木板床，在床上放一个棉垫子，后面放一个厚度一寸左右的小棉垫子。具备了以上条件，再就是选择一个适宜的坐禅时间，最好是在一早一晚，早五点以后，晚九点以后、十一点以前。坐禅时肚子不能太饱，也不能太饿。坐禅要有充沛的精力，不能打瞌睡，因为坐禅本身就是一种修养、一种修行。假若我们很疲劳，一坐到那里就想睡觉，那就达不到坐禅的目的。如果想睡觉，那就去睡，不 为禅。禅宗的禅不讲出定人定，它是一种心态，一种永恒的心态；也是一种观念，一种生活方式，它贯穿在我们生活的各个方面，所以叫“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”。行也在禅里，坐也在禅里，言谈动静都没有离开禅，我们整个的身心都处于一种和谐统一的状态，这就是禅宗的禅。
<br>    怎样修习才能达到这种境界呢？我们通过思维，通过看书，通过平时的各种修养固然可以达到这种境界，但是通过禅定就会更直接地达到这种境界。所以禅宗的禅不仅不排除打坐，也不排除修习禅定，而且认为打坐、修习禅定是达到这种境界的殊胜方法。
<br>    那么如何修习禅定呢？我想要修好禅定，首先要了解以下几个方面：一是选择环境，二是调整身体，三是调整心态。选择环境是说要有一个安静、通风、空气好、没有异味的地方。异味对人有刺激不利于心境的安定。二是坐的地方要有一个棉垫子或者坐在床上。席梦思不好，最好是木板床，在床上放一个棉垫子，后面放一个厚度一寸左右的小棉垫子。具备了以上条件，再就是选择一个适宜的坐禅时间，最好是在一早一晚，早五点以后，晚九点以后、十一点以前。坐禅时肚子不能太饱，也不能太饿。 坐禅要有充沛的精力，不能打瞌睡，因为坐禅本身就是一种修养、一种修行。假若我们很疲劳，一坐到那里就想睡觉，那就达不到坐禅的目的。如果想睡觉，那就去睡，不要坐。另一方面，坐禅衣服要穿宽松的，裤带都要解开，宽衣松带。有的人穿很瘦小的裤子坐禅，就不容易使肌肉放松，使血脉流通。血液不能循环、肌肉不能放松，会直接影响我们坐禅的情绪，不容易进人安静的状态。
<br>    时间、地点、衣服或坐垫都选择安排好了，然后就可以开始坐禅。我们一般人不能盘双腿，盘单腿也可以，盘单腿不要分哪个腿在上，哪个腿在下，随各人的身体状况、习惯而定。坐好之后要把腿包好，我们出家人有这个大褂，把腿一包就行了。 在家人没有大褂，可以拿一条毛巾被或毛毯把腿包上。包腿有两个作用：一是能保暖，不使腿受凉；二是能够使腿固定，包起来腿就不会松散。然后手结禅定印，身体前后左右摇晃几下。如果你的精力旺盛，眼睛可以闭起来，但不要闭得太紧。如果精神不那么好，那就不妨让眼睛三七开，开三分闭七分，看你座位前三尺远的地方。坐好以后不要东张西望，不要弯腰，也不要故意把腰挺得很直，自自然然就行了。我们出家人的衣领子很高，头和衣领刚好贴在一起就行了。盘腿、包腿、身体放松、手结禅定印，眼睛开三分闭七分等是调身。
<br>    调身以后是调呼吸。因为呼吸调整得不好，也会直接影响人静。调整呼吸有两种方法：一是数息，二是随息。数息就是数呼吸，一呼一吸数一次，爱睡觉的人数出息；心比较散乱、妄想多的人数人息。这在禅定里叫数息观。还有一种方法是用意念看住自己的出息和人息，这叫随息观，随着呼吸，把意念和呼吸结合在一起，意念清楚地知道呼吸的出人。在这数息或随息当中，调整自己的呼吸。平常人呼吸短促，气息也很粗，自己都可以天见，调整就是要使它从粗到细，从急到缓，从短到长，从浅到深。当我们的呼吸调整好以后，我们就可以调整心态了。
<br>    调整心态是坐禅的真正开始。前面讲的可以说都是准备工作。当我们真正坐下来心安定了，马上就会发现自己妄想纷飞。一会儿想到孩子睡了没有，一会儿又是电灯关了没有，种种杂念都会冒出来，一念接着一念，也就是妄想丛生，这需要正念来克服。刚才说的调整呼吸，清楚地知道每一呼吸的出人，就是使你的意念集中到观察呼吸这一念上，抵消别的杂念。但这一念还只是一个点，还是会丢失或间断的。我们要使这一点成为一条线，进而形成一个无穷的面，才能真正地进入禅定的状态，也就是刚才讲的“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”。坐的时候和放下腿以后都能保持这种心态，就可以说静坐有了一些功夫。这就是我们所说的调心。
<br>    以上仅仅是就打坐的几个步骤来讲。刚开始学坐禅的，先从一次坐半小时开始，慢慢地加，一个月加十分钟，直到能坐一个小时，稳定以后，两小时、三小时也就没问题了。每一次坐完，下座的时候如果是在晚上，千万不要一下座就睡觉，要轻轻地把腿放下来，用手轻轻在膝盖上按摩几下，看看腿是不是麻木，是不是使得上劲。特别是老年人，下座的时候要用手扶住座位慢慢起来，并在原地站一会儿，再在房间里来回散散步。另外还要注意的是，冬天在室内坐禅不要让风吹进来。天热了可以打开窗户，但要面对着门，不要背当风，也不要左右当风。
<br>    上面谈的是坐禅的一些技术问题，还有一些是属于修行境界上的问题。有些练气功的人，在练功当中，可能碰到这样或那样的境界，有的看到佛，看到菩萨，看到光明，有的看到不好的境界或是恐怖的境界。佛教里有一句话：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”一切境界都和我们的心分不开，都是我们自心的显现。所以不管你见到了什么境界，见到佛菩萨来了，你不要欢喜；见到魔王来了，你也不要躲避。即便感觉到有人拿刀砍在你脖子上，你也不要害怕。一切境界你都置之不理，这是非常重要的，这一点大家要切切记住。只要你是修行的人，只要你能保持正念，智慧现前，不管什么境界，它都不能妨碍你。
<br>

瓶子

  我因为得加班，估计5日才能到达。13702094699<br><br>我本自然。
<br>

纯棉花布

我的电话  1360 115 8729
<br>我是2号,或者3号,开车去.

爱山水

<br><br>醉里偶摇桂树
<br>人间便是凉风

野山僧

                        燕赵名山寻幽探胜，千年古刹听经坐禅
<br>                                            ----------(因为非典取消的五一活动贴子重发)
<br>  
<br>     人往往需要跳出自己已经习以为常的生活小圈子,重新冷静地审视自己,这样才能发现一个真实的自我. 不久前在电视上听到主持人张越说的一席话让人印象颇深，她说“我们的生活变化的太快，在这个过程中，我们都没有时间给自己的心情做一次整理，给自己的心找一个安顿之所，所以经常感到很疲惫而无所适从”；t她说出了多数人的心声，遗憾的是没有开出解决的药方。外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈，一会儿这个红火一会儿那个潮流，您就是紧追慢跑也休想赶上，因为它永远跑在你的前面.人为物役,神随情往,活的焉能不累？罢,罢,罢,与其心随万物不如万物由心，自由自在挥洒人生，于是决定趁这十一长假去体验一次精神桑拿，让疲惫的身心得到一次休整，没准儿还有意外之得；
<br>日程安排；10月1日从西客站上车，6;45在二楼电梯口集中，城际快车单程35元-不知十一是否提价，早七点发车，两个多小时到石家庄车站换乘3路公共汽车在华夏长途汽车站下，去潘村的大巴约两个小时到河北赵县柏林禅寺,（寺院电话0311-4942447）参观寺院并听经坐禅三日，此地为中国禅宗主要道场之一，气魄辉宏雕粱画栋，历史悠久名僧辈出，去年由李家诚捐巨资兴建的千佛殿正式落成壮丽非凡，该寺方丈净慧老和尚现任河北省佛教协会会长和中国佛协副会长政协委员等，人品学问具佳，德高望重名杨海外，在此每年举办一次大学生生活禅讲座夏令营，去年秋天16大开幕前江大人曾亲率项、王、曾等众位大员专程造访老和尚，谁若好奇想知道他们老哥儿俩到底聊些什么，可点击；c h a n.f j. n e t .com的2002年第8、9期，（或点击赵县也可查到），北大哲学系毕业的明海法师智慧出众学修精严已挑大梁通常由他负责接待，介绍佛学主要内容和禅门要义历史典故，解答个人疑难问题，每人每天生活费用为十元包括食宿在内，早晨4；30点起床晚上十点息灯每日三餐素斋，男女生宿舍分开每房住三人有床位被褥无电视，类似大学宿舍有公共水房洗澡间食堂等，参观当地出自鲁班爷手下的赵州石桥,以后每个人可根据个人爱好选择游览石家庄周围名山古迹,最好两人同行,我和阿里巴巴预计坐禅三日后前往石家庄附近井径县的苍岩山风景区――五岳寨-----驼梁山，白天登山晚上住庙，研讨佛学要义,浏览佛门艺术,。苍岩山距石家庄约两个多小时行程，占地方圆百里森林植被保存完好，雄峰深峡飞瀑流泉，佛道古刹遍布林间，已正式申报立项为国家级自然保护区,如时间充裕,顺便参访名闻天下的临济寺,拐道赞皇县去登漳石岩。
<br>声明;本次活动不设领队,纯属AA制个人自助性质的结伴旅游,本人只负责联系居住场所,其他一概不管不问,也不设CFO,丰简由己,路线由己,归去由己,福祸由己.
<br>       费用；火车票来回70元，住宿每日十元共50元，从石家庄到赵县往返20元，去井径县来回约25元，共约165元左右。
<br>       人数；8人以内，跟贴报名，发起人保留选择权,当然你亦可自行前往,请注明联系电话和此行目的。
<br>       注意；本次活动适宜对佛学有兴趣喜欢哲学祖国传统文化和思想者，望慎重报名，宁可不去不要白去，好端端一个十一大假若是白白荒废俺挨骂事小,对您来说也实在不值,如有变化另行通知。
<br>       提示；这里没有那些社会上常见的善男信女烧香拜佛求财求子之类与学佛无关的迷信活动，有的是智慧的沟通，人性的感悟，自我的发现，身心的愉悦，只要你的心能够静的下来，中国禅宗这一博大精深的智慧宝库就将向你打开两扇大门，章太炎曾说“佛法本来不是宗教，一切大乘的目的，无非是断所知障，成就一切智者、、、、、佛教的理论，使上智者不能不信，佛教的戒律，使下愚者不能不信，佛分明是求智的意思，断不是建立一个宗教劝人信仰”。如果我们多少了解一些佛学常识，何至于有那么多的人稀里糊涂上了法轮功的贼船？更何况，禅文化是我国宝贵的文化遗产和民族精神的支承，是中华民族于人类文明的无以伦比的卓越贡献，其重大价值在这个以人为本的新世纪必将日益显现；由于历史的原因,我们也许知之不多，甚至曾被影视媒体不负责任的误导，也许会来上几句口头禅，如此说来，我们身在宝山却一无所知空手而去岂不令人抱憾终生？
<br>       装具；
<br>          1。 带上睡袋,防潮垫,头灯，登山过程中预计可联系在当地寺庙地上住（床位不够）所以不带帐篷，带两升路上用水换洗衣物牙刷等，食品当地采购或部分自带不限。
<br>          2。佛门净地注意言行举止不能嘻笑打闹以免打扰别人用功，早晚上殿安静听讲，生活上吃不消的请慎重报名，如有特殊要求可与本人事先联系或发email;linfx2003@yaho.com.cn确认，如不能解决就请不要勉强参加为宜，否则到时候想吃涮火锅让贫僧上哪儿给您去找？
<br>

非鱼

wolfe

黑猫警长

<br><br>剑花烟雨江南
<br>小桥流水人家
<br>秦淮河畔
<br>古道西风瘦马
<br>紫金山前
<br>枯藤老树昏鸦
<br>绿野丛中
<br>断肠人在天涯
<br>