心是我们的神 连岳， 　　10月份我还在北京，万圣节那天飞来了云南，打算长期逗留，可能三个月，半年，一年。之后去哪，还不知道，可能是上海，广州，深圳，或者是西藏。我不能忍受庸常或固定的生活，我很少受牵制，我的个人意愿几乎决定我的一切，因为我相信心之本原，除了自己，没有任何可以限制一个人的自由。人们抱怨和迷惑的那些都是些表面文章。我们其实有太多的选择，因为世界有无限可能。 　　每个人都在潜意识里寻找他的根，他的有形无形的家，他的安全的需要。我觉得根是不存在的，那些安全的可见的，都是骗局。因为无常和与生俱来的被动与孤独。我很少计划人生，我口袋里具体有多少钱我从来不知道。我从一个繁琐无比买这添那的小女生，逐渐变成了一个行李精简背上包就走的人。我是有智力歧视的人，虽然我的IQ也许高不到哪里去。 　　我在昆明临时找了份工作，过年时就到丽江、中甸和泸沽湖。如果觉得呆在那里舒适，就辞了现在的工作在那边租个房子，必要时可以去酒吧餐馆打打工。 　　我知道，在国内，年龄意味着什么。也许很多人会说我再大一些就知道什么什么了，总之一大堆苦大仇深的东西。我从心底觉得不屑。爱因斯坦80多岁时把腿摔伤了，因为他去爬树。生老病死是肉体无法避免的规律，心是我们的神，应该因为历练而越活越趋于丰美、简单、明亮。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 荷因 ××××××××××××××××××××××××××××××××× 荷因： 　　这是《我是鸡汤》的最后一期，非常幸运，能用一封如此率性、自在的邮件作为收尾。我分享了成千上万封邮件表现出来的独特、细致、诚实的经验与观点，却只能回复百来封，所以在这里道个歉。 　　中国是个传统观念与惯性思维过于强势的地方，这是历史过长带来的包袱，这本来就对个人创造性的张扬有所不利；如果再接受一些当下的偏见与固执，那么，一个人在智力上的贡献度有可能为零。虽然很多人并不在乎智力，可零分毕竟不是光彩的事情。 　　人的自由，更多地体现在智力上。荷因这种通过物理空间自由转换，从而历练自己，当然是很好的方式，从荷因的谈吐中，可以清楚知道。但我很怕人简单地把肉体的移动等同于自由，这就是为什么有不少北京新移民，首先学的是吹牛；不少上海的新移民，首先学的是对外地人翻白眼；越移动，坏习惯越多，与心智自由完全绝缘。 　　如果你要问我心目中的智力英雄、自由偶像是谁，我会偏好这些名字：康德、卡夫卡、费尔南多・佩索阿，这几个人都是移动极少的人，康德一辈子几乎没有离开小城哥尼斯堡，卡夫卡在小职员的岗位上固守了一生，佩索阿好一些，呆在里斯本，这三个人像树一样静止，可他们的思想飞到了神的檐角上。不让人限制你的思想比不让人限制你的肉体，远来得重要。多数人不可能到处跑，而且有些智力活动还需要长时间的静止与耐性。在我赞叹荷因的时候，让我也同时赞叹思想自由的人们；这两类人，是我们当中的盐，带来了味道。 　　（最后，请允许我做个小小的广告，本专栏已由华东师大出版社结集面市。） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　连岳 　　　　　　　　　　　　　　　　2003年12月25日 以上摘自《南方周末》我是鸡汤专栏 PS.《南方周末》连岳主持的专栏：我是鸡汤。是以回答读者来信为主要内容的一个栏目。连岳笔锋犀利，集调侃，自嘲，说理，解闷为一体的复信风格让人着迷捧腹的同时又时常进行深入的思考。当今社会，甘当知心姐姐，知心大妈的人已然不多，而连岳的专栏无疑有着承前启后治病救人之功效。虽然有时候其救人手段直奔：让悲观者绝望，让失望者死亡的方向而去。但谁也不能指责他，毕竟是方法不当，但出发点还是好的。精神值得表扬，但方法不值得发扬。但是念在尚能博本小姐一笑，就暂且不追求其作者连岳责任了，嘿嘿（一不小心又贫上了）。 又PS.是这样，看今天的《南方周末》。看到连岳的专栏：我是鸡汤才知道原来这是他在南方做的最后一期专栏。这期专栏的内容我很喜欢。风格有点不像连岳，但是我喜欢。 以前买《看电影》很大因素是因为小白在里面的专栏。但是没有多久小白的专栏就以一篇《再见》为题目的稿子进行了终结。事后问起小白为什么不继续写，《看》那么大的发行量，在电影刊物里面首屈一指。小白的回答比较精辟，难道要为一个首屈一指的事情改变我的生活吗？也许是那些很长很长篇幅的东西让小白写的不爽我想。 可是，连岳这次为了什么不得而知。虽然《南方》里面仍然有我喜欢的栏目和文章可连岳走了鸡汤也就没的喝了不是吗？！所以喝鸡汤的日子也就成了回忆。那句常常出现在栏目末尾亲切的话：有任何问题，请邮至askoneask＠yahoo.com.cn问一问。都要随着栏目停止而消失了。不过连岳，希望你在别处也和南方一样快乐！