日志
迪庆漫记
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[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]楔 子[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=666633]我不知道用文言叙述这段旅程究竟有多难，因为我从未这样对任何人说起过。但我决定无论如何要试一下，就在现在。
这么写之前我曾认真想过，怎样才能把它写完。毋庸置疑，我打算给你看一个完整的游记，起码也要让你弄清旅途有哪些风景。但我担心我到底能不能做到这点，我说过，我从未这样对任何人说起过，我只能试试。
为了可以把游记稍微顺利点写下去，无论如何，总不能落个胎死腹中的结果吧，我这样安慰自己，即便真的讲不完也没什么关系。没准你会和我一样认为，一个游记写的成功与否绝对不取决于它是否写的完，而是，游记，写完又或者没写完的，是否真的让你领悟了景致的旖旎。有些风景本就是没法用语言描述的包括我正准备说的这个，文字在景致面前是这样的苍白无力。前提是，我足够尊重景致而非融入我力不从心的想象。
说实话，对于把这些景致描述的恰到好处，我是不报多大奢望的。我只求不要把它讲的支离破碎就好。毕竟，那些景致对一部分人来说是种纪念，就像没有了甜味的口香糖对还没习惯的嘴巴一样是种纪念。而且，支离破碎很容易导致面目全非，要你从一对错综复杂毫不明了的提示中去弄懂我要表达的对景致的惊艳，好像不是一件太轻松的事。
另外，需要特别说明的是，我所说的"一部分人"，很可能就仅仅指我自己。
不过，由于我不太令人满意的表达，我想，情况多半会是这个样子。即，不管我怎样努力都只是种徒劳，我将成功地陷入无法把游记从支离破碎里拯救出来的失败，一如我无法用文字描述的瑰丽景象。想象一下，许多的碎片摆在面前，连上面附着的关于美丽和险峻的镜头都不再闪烁。重归于寂，一如游记还没开始讲述之前。
一个突如其来的疑问是，如果我欣欣然于这种情况，并且毫不羞愧自己难以令人满意的表达，是否意味着我要指给你看的正是那一片片瑰丽的景致？那些山水，和景象。[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之一：哈巴吟留别[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=999900]驴友谈中甸，旖旎胜景非人间；纳西言哈巴，狴睨神寰赛金花。○1
哈巴对江望玉龙，手足嬉撵虎跳峡。○2
寒波一万六千尺，神川天界戏云生。○3
我因欲之往迪庆，展转春城向丽江。○4
惊玉龙艳影，叹荒坝新生。○5
虎跳奇绝尤慑魄，浪柱凌涛声震天。○6
临流湍壁绝，窥天线江龙。○7
待晓观神秀，霞帔入层宵。○8
千岩万转路不定，雪澜冰碛掩落英。○9
玄赭赤藏散玉盘，苍柏虬松歃九天。○10
幕靛靛兮欲坠，雪缈缈兮浮云。○11
峦摧石坼，唯余茫茫。○12
贡嘎梅里，訇然东西。○13
雪霰无垠耀日月，风掣革猎撼峰台。○14
天骤变兮雾龙吟，雪之舞兮莽莽笼魍魉。○15
魂魄悸兮奋驴蹄，列层巅兮惊仙沓。○16
嗟鬼斧以慨叹，噫造化而难舍。○17
恐雾霭之迷失，持冰镐之速降。○18
我辈驴行觅野趣，寄兴山水解千愁。
背囊束兮何时肩？
且拾心绪向淡然，闲暇即营幕席天。
安能困身水泥丛林间，使我不得开心颜！[/color][/size]
[size=xx-small][color=0033FF]1：中甸，现名香格里拉县；哈巴雪山位于香格里拉东南部；“哈巴”纳西语译为“金花”。
2：哈巴雪山和玉龙雪山在民间传说中被看作是弟兄俩；金沙江劈开玉龙、哈巴两雪山而形成的世界最深大峡谷――虎跳峡。
3：哈巴雪山主峰海拔5396米，当地人称“寒波雪山”或“古鲁巴雪山”；雪生云、云弄雪为哈巴雪山绝妙景致，有诗赞曰“白云无心若有意，时与白雪相吐吞”。
4：我等此次行程为广州飞昆明，转大巴至丽江。
5：我等此行，仰仗天公作美，在丽江县城惊览玉龙雪山全貌；丽江往哈巴途经拉市海，拉市海古纳西语意为“新的荒坝”。
6：经拉市海，跨过金沙江就到了桥头镇，然后经虎跳峡往哈巴村；虎跳峡，以山高、峡深、水急而闻名天下。
7：是时恰逢虎跳峡山体滑坡、公路塌方，头顶绝壁，脚临激流，颇感惊险；而江中急流奔腾，礁石林立，险滩密布，江面窄处窥天如缝，窥江如龙。
8：当晚入住哈巴客栈，晨起观哈巴日出，朝霞下的哈巴，金光熠熠。
9：哈巴村海拔2700m，大本营海拔4156.8m，由哈巴村往BC，15km的路程，海拔上升1500m，3300m山阴处可见遍地冰碛地衣，3600m地面已大面积为浮雪覆盖。
10：我等11月8日发往大本营，而7日恰逢立冬，但沿途景象依然斑斓：远山如黛、宝顶若玉、苍松古柏依然藏青，褐色的地衣杂间青翠的台藓、红色的灌丛、黄色的松针落叶以及亮艳的无名小花……千年古木耸入云霄，直刺瓦蓝瓦蓝的天空。途中一古松，干高百米，径方四十余尺，需七人或可合围。
11：靛蓝色的云层犹如巨大的天幕，仿佛禁不住哈巴的诱惑，欲与白雪亲近；山风拂过雪顶，雪花随风起舞，远看似雾、似烟、似云，赞曰：“看山爱白雪，看雪爱白云”，决眦至BC。
12：第二天，由大本营出发冲顶。4300m处已鲜见生物，只有青褐色的山石，与晶莹的积雪。
13：4600m处北望，贡嘎、梅里二峰赫然立于东北、西北方向，惊艳咂舌。
14：群山万壑银装素裹，阳光肆无忌惮地撒在上面，雪面反射光线，眩目透纸；而山风凛冽，呼啸如鬼哭狼嚎，撕扯着山间的每一件物体，几欲肢解。
15：下午2时许，吾等登至5300m处，天气骤变，雾起云笼，暴雪纷降，对面不辩人影，三步无物可视，驴胆粟魄。
16：5300m的海拔，呼吸急促，一步三喘。顶峰似人间仙境，又如群魔乱舞。
17：虽无以环伺周遭、俯视临表，依然感觉到哈巴的瑰丽与威严，若非风紧严寒，实难舍去。
18：恐迷途难返，遂急速下撤，前几天囫囵吞书学的雪降下坡步谱居然派上了用场，一口气急速滑降了500多米。[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之二：圆海、黄海、黑海记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=666633]从哈巴大本营西行二十里，隔山嶂，闻水气，清冽拂面，心乐之。越峦度嶂，下见圆海，圆若规出。全冰以覆表，近踏，冰厚可承人。隔冰可见湖底，荇间山石，疑瑚珏。其岸蔓草枯黄，鹃棘凸桠，披甸蒙络。
自圆海西向，降百米，即见黄海。其型狭长，半冰，有凌，岸蔓草枯甚。立岸上，但闻融雪蟋索，水流汩汩。
黄海复西北，降数十米，遂至黑海。海水色如墨，至清至冽，四面环山，中一山包，若半岛，南接黄海，北向一缺口，瀑布涧出，乃山民为取水之便爆破而成也。
环湖行，若云中漫步，“不敢高声唱，恐惊湖中神”。峰裹素妆，下着翠裙，湖水深幽，瀑泻流银。
环湖山崖皆为杜鹃。向导曰：夏五往游，但见杜鹃花破雪交映，随山衍展，嫣然缤纷。踏花而行，移步群芳，曰“花上飞”，是为哈巴一绝，有生物学家称誉之为“世界花园之母”。
立湖边，凄神寒骨，悄怆幽邃。又山风袭人，遂记之而去。
同游者：大佛，车天车地，向导小舅子。[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之三：尖山记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=666633]自余为草驴，居羊城，恒出行。其隙也，则施施南粤，慢慢而游，日与驴友探山路，游海岛，朔溪流，攀岩辟路，逾幽逾喜。到则起炉FB，倾壶而醉，醉则合衣帐卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。是以南粤游历，而未至云南也。
甲申霜序，因登哈巴雪山，经黑海望其尾峰，险异甚，是为尖山也。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培搂为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋与造物者游，而不知其所穷。
山下有坪，是为尖山坪。其清而平者且十亩余。有树环焉，有泉悬焉。每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊?香气；冲涛旋濑，退贮溪谷；摇扬葳蕤。
自尖山坪而下，遂至石坝海。上生青丛，冬尤蔚然。其树多冷杉、云杉、枫、?；草则兰、百合、报春、龙胆、牡丹，又有异卉，类合欢而蔓生。
余心凝形释，万化冥合，古为之文以志。是岁民国九十三年也。[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之四：白水台记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=666633]自哈巴村西北行，约百余里，有白璞凝瀑赫然眼前，亦如玉雕屏障，四周青松滴翠、涌泉涓涓，烁烁生辉，是为东巴圣地白水台也。
入其门，有石碑，上刻“释理达多禅定处”，诗曰：五百年前一行僧，曾居佛地守弘能。云波雪浪三千垄，玉埂银丘数万塍。曲曲同流尘不染，层层泉涌水常凝。长江永做心田主，羡次高人了上乘。
乱曰：“不到过白地，不算真东巴”。余观夫台地，若银盘层叠，又似片片斜月。似泉幽然，?若佩璇。堆云凝雪，纯白如脂，莹润如玉，纤尘不染。传为仙人遗田，白水为酿奶仙子奶液也。纳西语谓之“释卜芝”，曰“花之初长”也。
埘阶而往，左行，有弯月清泉，传为仙子舆洗处也。又折左下，旁陷岩下，有石穹窿，洁白如玉，状若孕妪，是为女阴供奉处也。北向远眺，见柏峰溶洞，古之祭祀龙神之地，后为东巴第一祖师丁巴什罗设坛传教，第二祖师阿明什罗修行，是谓“阿明灵洞”之由也。
出白地村往东行，即见白地瀑布。流不甚湍，轻柔飘逸，缠绵媚人。
如斯郁致翰文，实难舍也，然车不我待，遂怅而极返，不得穷游也。[/color][/size]
[size=xx-small][color=0033FF]注：由哈巴村至白水台，我们一行是坐哈巴――中甸班车，而没有包车，只是多付了司机30大洋，才得以让整车乘客在白水台下傻等，而我们三个则一路狂奔，匆匆游历：）[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之五：松赞林寺记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=666633]去香格里拉北行十余里，有“林木深幽现清泉，大将金鹭嬉其间”，是谓松赞林寺也。
松赞林寺者，或谓归化寺，有小布达拉宫之名也。为藏传佛教格鲁派黄教云南之大成，康熙爷选址，五世达赖赐名“三神游息之地”也。院分八寺，调色严白。
拾阶而上，阶有百四十七级，取(一)寺(四)院旗(七)开得胜的谐音也。睨若无穷，天湛甚蓝，经幡浮动，神鸦逡巡，旁有玛尼堆，其神荡涤。入大殿，浮屠壁画往往而是，金碧辉煌，气宇轩昂。殿中有柱，历数，百但八根，亦取吉祥之意也。右转，至藏经阁，尝闻有《甘珠儿》十部，由罕者，两部为金汁手书也；《丹珠儿》两百余部，贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、鎏金香炉、万年灯无数……
复右转，诸祖师像赫然在列，有五世达赖、七世达赖、八尊包金释迎佛像、药师佛……或睨目，或眦列，或温蔼，或祥和，或嗔，或怒，或威，或慈，栩栩若下神坛而与民亲也。殿右有僧侣更衣用膳处，乃女士不得入内也，吾等往视之，既简且陋，疑为修行之需也。
大殿有圣水，游人争相饮之，意为祁福弃疾也；又有偈陀讲法师受礼，我等均谒求佛珠，是谓入圣地而生虔诚心也。
吾等因硕都湖之故，匆匆别过。暮然回望，日照之下松赞林寺金色凝重，严也，肃也，穆也。[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之六：硕都湖记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=666633]自松赞林寺南曲行百廿里，有湖风摇潇湘，韵动崖谷，是谓硕都湖也。
予观夫硕都胜景，衔山沉璧，浮光跃金，岸芷汀兰，波澜景明；秋阳艳烂，湛空流云；上下天光，烟波郁青；静影锦鳞，一碧万顷。立斯湖也，心旷神怡者几若天堂。
及至旦夕，暮冥生霞，山风来袭，峰林萧然。鹜嬉于汊，鹭栖于滩，鳞翻金光，波弄紫气，洋洋然至写意矣。然吾等虽着抓绒，尤不禁寒焉，遂恋敛欲走。
回首佳境，云腾雾走，日升月恒；湖光山影，鹜起鹤落；山气野风，雁呢雀喃。涤五脏，净六腑，怅尘世之俗，憾万众之忧。窈杳然远尘世矣。[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之七：梅里雪山记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=666633]自德钦辕山道西行又百里，越澜沧江，有二道：其一南出，至雨崩。其一少西而北，为明永冰川道也。
余以民国九十三年十月一日，自中甸披瑞阳，历尼西、九龙、奔子栏、飞来寺，越澜沧之限，至于明永。
远窥梅里，雪似珏?驳色，仞若神霄雾裹，是谓卡瓦格博峰。峰东北侧有绿璞凝冰，弥习弥佳者明永冰川也。尝闻卡瓦格博藏语意为“雪山太子”，乃藏传佛教信徒朝觐圣地，传为宁玛派分支伽居巴保护神，八大神山之首也。是以秋末冬初，藏、青、川、甘往来朝拜转山者接踵而至，络绎不绝，牵羊扶杖负幡诵经焚香礼拜，其虔且诚者叹为观止矣。
卡瓦博格之阳有澜沧江；其阴，怒江南流。金沙江、澜沧江、怒江，三水一字，并驾朱雀，及川皆汇，是谓长江也。其迪庆之状，谓三江并流也。
冰川道约四十里，几以砌石为磴。游人多为以马代足，而余等步循以入，道大半，徒栏栅，复循西谷，遂至其巅。道中落英掩径，山风来拂，叶霰散花，不啻香榭丽舍之秋日。灌冠玄艳，又间绿、橙、朱，散于苍林赭石，幻若仙境。及既上，苍山负雪，明烛白虎，而雾若裙然。冰川呈弧形，阔五百米，绵延廿余里，上欲绕神峰腰枝，下欲吻澜沧水面。凝视其状，似翡，似瑙，如处子宛然，又若龙游谷间。又中冰若桥，若芽、若笋、若偻，复见凌、洞、裂，千姿百态，怡然鬼斧。
途中有卡瓦博格门槛，又有灵猫洞、玛尼堆、太子庙、莲花庙……皆为藏佛胜地，乱曰“此地不生庄稼，只生经幡”，民虔地圣者可见一斑。
是夜，宿梅里客栈以关梅里日出，次第遍游飞来寺、迎宾台，历览缅茨姆（卡瓦格博之妻）、卡瓦塔森（卡瓦格博之子），恐难表其状，且以图视之。
曰：有缘可觑卡瓦格博于五彩云层，然则无缘虽朗日尤不可见也。噫！余怀幸焉！[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之八：纳帕海依拉草原记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=666633]德钦复南，顺江而东，峰峦溪峡，斯白马雪山是也。山左为金沙江，右为澜沧江。径随江转，越白马雪山垭口，历月亮弯。弯似满弓，似新月，而峡内江水滔天，亦称金沙江大拐弯也。
江水又东，经奔子栏，匆游东竹林寺，迳过龙桥，其间首尾百八十里，遂至纳帕海。纳帕海藏语曰“森林背后的湖”，海南即为依拉草原，依拉藏语意为“豹山”，传为因神山“豹山”而得名。草甸湖光，城村烟舍，浑然如一，疑为武陵桃源。
纳帕海去中甸约十里，坦且阔者万顷，山成合抱，远视山岭尤集雪。海则素湍绿潭，波粼金光，回清倒影，琼花瑶草星缀其间。石卡、叶卡、辛苦雅拉三雪山矗立若屏，而融雪之水若纳曲、奶子者十余条，蜿蜒汇聚，悬泉瀑布，飞漱其间。雪山、草原、牛羊，清荣峻茂，野旷清幽，畜跺闲庭，禽若黑颈鹤、黄鸭、斑头鸭者翔集嬉戏，趣味良多。甸如碧波海洋缀星花，海若湛坪比秀美，依拉村近傍琬恬，中甸城远连棋布，如斯画卷，且谐，且静，且柔，且劲。
海西，辛苦雅拉之麓有落水洞九处，水历溶洞，经尼西汤满入金沙江。甸若金黄，远若远黛，雪峰皑皑。复西北上，有古衮钦寺。古树参天，郁郁葱葱，断坦残缺，瓦砾遍地。史载，寺有强巴佛像，高三丈六尺，徐侠客曾历游也。[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]后 记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=3333FF]背包客
词曲：佚名 演唱：杨梓桐
那一年我正年轻
我离开了家去远方流浪
我的心里面是希望和梦想
我的脸上未经风霜
我带着我沉重的行囊
走在一条不回头的路上
照着我的圆圆的太阳
让我暖洋洋
春天有鲜花开放
夏天有灿烂阳光
秋天叶子会黄
冬天白雪茫茫
我走过了很多地方
路过许多城市和村庄
我静静地看着他们
就像他们看我一样
我的行囊已经破旧
我的路程还很漫长
我走得并不匆忙
因为我要认清我的方向
东边有大海茫茫
西边高山长
南边有美丽姑娘
北边是黄河长江
总是在路上
我看到森林沙漠和海洋
他们总是不停告诉我
那是我沉默多年的故乡
总是在路上
我看到他们纯真的脸庞
从他们的双眼里我看到了希望[/color][/size]
[url=http://www.sotrip.com/theme_main/home/sotrip.mp3]背包客mp3链接地址[/url]
[size=x-small][color=666633]尝闻世人观《消失的地平线》方知有香格里拉，游中甸方知无山水之美出其右也。及余来践跻此境，既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。其叠秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。或曰驴友如我辈者，既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。
及至收笔，偃仰唏嘘，不知所述，遂以《背包客》律之，与诸友共赏。
是岁甲申小雪，绘尘珏氘记。[/color][/size]
这么写之前我曾认真想过，怎样才能把它写完。毋庸置疑，我打算给你看一个完整的游记，起码也要让你弄清旅途有哪些风景。但我担心我到底能不能做到这点，我说过，我从未这样对任何人说起过，我只能试试。
为了可以把游记稍微顺利点写下去，无论如何，总不能落个胎死腹中的结果吧，我这样安慰自己，即便真的讲不完也没什么关系。没准你会和我一样认为，一个游记写的成功与否绝对不取决于它是否写的完，而是，游记，写完又或者没写完的，是否真的让你领悟了景致的旖旎。有些风景本就是没法用语言描述的包括我正准备说的这个，文字在景致面前是这样的苍白无力。前提是，我足够尊重景致而非融入我力不从心的想象。
说实话，对于把这些景致描述的恰到好处，我是不报多大奢望的。我只求不要把它讲的支离破碎就好。毕竟，那些景致对一部分人来说是种纪念，就像没有了甜味的口香糖对还没习惯的嘴巴一样是种纪念。而且，支离破碎很容易导致面目全非，要你从一对错综复杂毫不明了的提示中去弄懂我要表达的对景致的惊艳，好像不是一件太轻松的事。
另外，需要特别说明的是，我所说的"一部分人"，很可能就仅仅指我自己。
不过，由于我不太令人满意的表达，我想，情况多半会是这个样子。即，不管我怎样努力都只是种徒劳，我将成功地陷入无法把游记从支离破碎里拯救出来的失败，一如我无法用文字描述的瑰丽景象。想象一下，许多的碎片摆在面前，连上面附着的关于美丽和险峻的镜头都不再闪烁。重归于寂，一如游记还没开始讲述之前。
一个突如其来的疑问是，如果我欣欣然于这种情况，并且毫不羞愧自己难以令人满意的表达，是否意味着我要指给你看的正是那一片片瑰丽的景致？那些山水，和景象。[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之一：哈巴吟留别[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=999900]驴友谈中甸，旖旎胜景非人间；纳西言哈巴，狴睨神寰赛金花。○1
哈巴对江望玉龙，手足嬉撵虎跳峡。○2
寒波一万六千尺，神川天界戏云生。○3
我因欲之往迪庆，展转春城向丽江。○4
惊玉龙艳影，叹荒坝新生。○5
虎跳奇绝尤慑魄，浪柱凌涛声震天。○6
临流湍壁绝，窥天线江龙。○7
待晓观神秀，霞帔入层宵。○8
千岩万转路不定，雪澜冰碛掩落英。○9
玄赭赤藏散玉盘，苍柏虬松歃九天。○10
幕靛靛兮欲坠，雪缈缈兮浮云。○11
峦摧石坼，唯余茫茫。○12
贡嘎梅里，訇然东西。○13
雪霰无垠耀日月，风掣革猎撼峰台。○14
天骤变兮雾龙吟，雪之舞兮莽莽笼魍魉。○15
魂魄悸兮奋驴蹄，列层巅兮惊仙沓。○16
嗟鬼斧以慨叹，噫造化而难舍。○17
恐雾霭之迷失，持冰镐之速降。○18
我辈驴行觅野趣，寄兴山水解千愁。
背囊束兮何时肩？
且拾心绪向淡然，闲暇即营幕席天。
安能困身水泥丛林间，使我不得开心颜！[/color][/size]
[size=xx-small][color=0033FF]1：中甸，现名香格里拉县；哈巴雪山位于香格里拉东南部；“哈巴”纳西语译为“金花”。
2：哈巴雪山和玉龙雪山在民间传说中被看作是弟兄俩；金沙江劈开玉龙、哈巴两雪山而形成的世界最深大峡谷――虎跳峡。
3：哈巴雪山主峰海拔5396米，当地人称“寒波雪山”或“古鲁巴雪山”；雪生云、云弄雪为哈巴雪山绝妙景致，有诗赞曰“白云无心若有意，时与白雪相吐吞”。
4：我等此次行程为广州飞昆明，转大巴至丽江。
5：我等此行，仰仗天公作美，在丽江县城惊览玉龙雪山全貌；丽江往哈巴途经拉市海，拉市海古纳西语意为“新的荒坝”。
6：经拉市海，跨过金沙江就到了桥头镇，然后经虎跳峡往哈巴村；虎跳峡，以山高、峡深、水急而闻名天下。
7：是时恰逢虎跳峡山体滑坡、公路塌方，头顶绝壁，脚临激流，颇感惊险；而江中急流奔腾，礁石林立，险滩密布，江面窄处窥天如缝，窥江如龙。
8：当晚入住哈巴客栈，晨起观哈巴日出，朝霞下的哈巴，金光熠熠。
9：哈巴村海拔2700m，大本营海拔4156.8m，由哈巴村往BC，15km的路程，海拔上升1500m，3300m山阴处可见遍地冰碛地衣，3600m地面已大面积为浮雪覆盖。
10：我等11月8日发往大本营，而7日恰逢立冬，但沿途景象依然斑斓：远山如黛、宝顶若玉、苍松古柏依然藏青，褐色的地衣杂间青翠的台藓、红色的灌丛、黄色的松针落叶以及亮艳的无名小花……千年古木耸入云霄，直刺瓦蓝瓦蓝的天空。途中一古松，干高百米，径方四十余尺，需七人或可合围。
11：靛蓝色的云层犹如巨大的天幕，仿佛禁不住哈巴的诱惑，欲与白雪亲近；山风拂过雪顶，雪花随风起舞，远看似雾、似烟、似云，赞曰：“看山爱白雪，看雪爱白云”，决眦至BC。
12：第二天，由大本营出发冲顶。4300m处已鲜见生物，只有青褐色的山石，与晶莹的积雪。
13：4600m处北望，贡嘎、梅里二峰赫然立于东北、西北方向，惊艳咂舌。
14：群山万壑银装素裹，阳光肆无忌惮地撒在上面，雪面反射光线，眩目透纸；而山风凛冽，呼啸如鬼哭狼嚎，撕扯着山间的每一件物体，几欲肢解。
15：下午2时许，吾等登至5300m处，天气骤变，雾起云笼，暴雪纷降，对面不辩人影，三步无物可视，驴胆粟魄。
16：5300m的海拔，呼吸急促，一步三喘。顶峰似人间仙境，又如群魔乱舞。
17：虽无以环伺周遭、俯视临表，依然感觉到哈巴的瑰丽与威严，若非风紧严寒，实难舍去。
18：恐迷途难返，遂急速下撤，前几天囫囵吞书学的雪降下坡步谱居然派上了用场，一口气急速滑降了500多米。[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之二：圆海、黄海、黑海记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=666633]从哈巴大本营西行二十里，隔山嶂，闻水气，清冽拂面，心乐之。越峦度嶂，下见圆海，圆若规出。全冰以覆表，近踏，冰厚可承人。隔冰可见湖底，荇间山石，疑瑚珏。其岸蔓草枯黄，鹃棘凸桠，披甸蒙络。
自圆海西向，降百米，即见黄海。其型狭长，半冰，有凌，岸蔓草枯甚。立岸上，但闻融雪蟋索，水流汩汩。
黄海复西北，降数十米，遂至黑海。海水色如墨，至清至冽，四面环山，中一山包，若半岛，南接黄海，北向一缺口，瀑布涧出，乃山民为取水之便爆破而成也。
环湖行，若云中漫步，“不敢高声唱，恐惊湖中神”。峰裹素妆，下着翠裙，湖水深幽，瀑泻流银。
环湖山崖皆为杜鹃。向导曰：夏五往游，但见杜鹃花破雪交映，随山衍展，嫣然缤纷。踏花而行，移步群芳，曰“花上飞”，是为哈巴一绝，有生物学家称誉之为“世界花园之母”。
立湖边，凄神寒骨，悄怆幽邃。又山风袭人，遂记之而去。
同游者：大佛，车天车地，向导小舅子。[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之三：尖山记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=666633]自余为草驴，居羊城，恒出行。其隙也，则施施南粤，慢慢而游，日与驴友探山路，游海岛，朔溪流，攀岩辟路，逾幽逾喜。到则起炉FB，倾壶而醉，醉则合衣帐卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。是以南粤游历，而未至云南也。
甲申霜序，因登哈巴雪山，经黑海望其尾峰，险异甚，是为尖山也。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培搂为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋与造物者游，而不知其所穷。
山下有坪，是为尖山坪。其清而平者且十亩余。有树环焉，有泉悬焉。每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊?香气；冲涛旋濑，退贮溪谷；摇扬葳蕤。
自尖山坪而下，遂至石坝海。上生青丛，冬尤蔚然。其树多冷杉、云杉、枫、?；草则兰、百合、报春、龙胆、牡丹，又有异卉，类合欢而蔓生。
余心凝形释，万化冥合，古为之文以志。是岁民国九十三年也。[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之四：白水台记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=666633]自哈巴村西北行，约百余里，有白璞凝瀑赫然眼前，亦如玉雕屏障，四周青松滴翠、涌泉涓涓，烁烁生辉，是为东巴圣地白水台也。
入其门，有石碑，上刻“释理达多禅定处”，诗曰：五百年前一行僧，曾居佛地守弘能。云波雪浪三千垄，玉埂银丘数万塍。曲曲同流尘不染，层层泉涌水常凝。长江永做心田主，羡次高人了上乘。
乱曰：“不到过白地，不算真东巴”。余观夫台地，若银盘层叠，又似片片斜月。似泉幽然，?若佩璇。堆云凝雪，纯白如脂，莹润如玉，纤尘不染。传为仙人遗田，白水为酿奶仙子奶液也。纳西语谓之“释卜芝”，曰“花之初长”也。
埘阶而往，左行，有弯月清泉，传为仙子舆洗处也。又折左下，旁陷岩下，有石穹窿，洁白如玉，状若孕妪，是为女阴供奉处也。北向远眺，见柏峰溶洞，古之祭祀龙神之地，后为东巴第一祖师丁巴什罗设坛传教，第二祖师阿明什罗修行，是谓“阿明灵洞”之由也。
出白地村往东行，即见白地瀑布。流不甚湍，轻柔飘逸，缠绵媚人。
如斯郁致翰文，实难舍也，然车不我待，遂怅而极返，不得穷游也。[/color][/size]
[size=xx-small][color=0033FF]注：由哈巴村至白水台，我们一行是坐哈巴――中甸班车，而没有包车，只是多付了司机30大洋，才得以让整车乘客在白水台下傻等，而我们三个则一路狂奔，匆匆游历：）[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之五：松赞林寺记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=666633]去香格里拉北行十余里，有“林木深幽现清泉，大将金鹭嬉其间”，是谓松赞林寺也。
松赞林寺者，或谓归化寺，有小布达拉宫之名也。为藏传佛教格鲁派黄教云南之大成，康熙爷选址，五世达赖赐名“三神游息之地”也。院分八寺，调色严白。
拾阶而上，阶有百四十七级，取(一)寺(四)院旗(七)开得胜的谐音也。睨若无穷，天湛甚蓝，经幡浮动，神鸦逡巡，旁有玛尼堆，其神荡涤。入大殿，浮屠壁画往往而是，金碧辉煌，气宇轩昂。殿中有柱，历数，百但八根，亦取吉祥之意也。右转，至藏经阁，尝闻有《甘珠儿》十部，由罕者，两部为金汁手书也；《丹珠儿》两百余部，贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、鎏金香炉、万年灯无数……
复右转，诸祖师像赫然在列，有五世达赖、七世达赖、八尊包金释迎佛像、药师佛……或睨目，或眦列，或温蔼，或祥和，或嗔，或怒，或威，或慈，栩栩若下神坛而与民亲也。殿右有僧侣更衣用膳处，乃女士不得入内也，吾等往视之，既简且陋，疑为修行之需也。
大殿有圣水，游人争相饮之，意为祁福弃疾也；又有偈陀讲法师受礼，我等均谒求佛珠，是谓入圣地而生虔诚心也。
吾等因硕都湖之故，匆匆别过。暮然回望，日照之下松赞林寺金色凝重，严也，肃也，穆也。[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之六：硕都湖记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=666633]自松赞林寺南曲行百廿里，有湖风摇潇湘，韵动崖谷，是谓硕都湖也。
予观夫硕都胜景，衔山沉璧，浮光跃金，岸芷汀兰，波澜景明；秋阳艳烂，湛空流云；上下天光，烟波郁青；静影锦鳞，一碧万顷。立斯湖也，心旷神怡者几若天堂。
及至旦夕，暮冥生霞，山风来袭，峰林萧然。鹜嬉于汊，鹭栖于滩，鳞翻金光，波弄紫气，洋洋然至写意矣。然吾等虽着抓绒，尤不禁寒焉，遂恋敛欲走。
回首佳境，云腾雾走，日升月恒；湖光山影，鹜起鹤落；山气野风，雁呢雀喃。涤五脏，净六腑，怅尘世之俗，憾万众之忧。窈杳然远尘世矣。[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之七：梅里雪山记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=666633]自德钦辕山道西行又百里，越澜沧江，有二道：其一南出，至雨崩。其一少西而北，为明永冰川道也。
余以民国九十三年十月一日，自中甸披瑞阳，历尼西、九龙、奔子栏、飞来寺，越澜沧之限，至于明永。
远窥梅里，雪似珏?驳色，仞若神霄雾裹，是谓卡瓦格博峰。峰东北侧有绿璞凝冰，弥习弥佳者明永冰川也。尝闻卡瓦格博藏语意为“雪山太子”，乃藏传佛教信徒朝觐圣地，传为宁玛派分支伽居巴保护神，八大神山之首也。是以秋末冬初，藏、青、川、甘往来朝拜转山者接踵而至，络绎不绝，牵羊扶杖负幡诵经焚香礼拜，其虔且诚者叹为观止矣。
卡瓦博格之阳有澜沧江；其阴，怒江南流。金沙江、澜沧江、怒江，三水一字，并驾朱雀，及川皆汇，是谓长江也。其迪庆之状，谓三江并流也。
冰川道约四十里，几以砌石为磴。游人多为以马代足，而余等步循以入，道大半，徒栏栅，复循西谷，遂至其巅。道中落英掩径，山风来拂，叶霰散花，不啻香榭丽舍之秋日。灌冠玄艳，又间绿、橙、朱，散于苍林赭石，幻若仙境。及既上，苍山负雪，明烛白虎，而雾若裙然。冰川呈弧形，阔五百米，绵延廿余里，上欲绕神峰腰枝，下欲吻澜沧水面。凝视其状，似翡，似瑙，如处子宛然，又若龙游谷间。又中冰若桥，若芽、若笋、若偻，复见凌、洞、裂，千姿百态，怡然鬼斧。
途中有卡瓦博格门槛，又有灵猫洞、玛尼堆、太子庙、莲花庙……皆为藏佛胜地，乱曰“此地不生庄稼，只生经幡”，民虔地圣者可见一斑。
是夜，宿梅里客栈以关梅里日出，次第遍游飞来寺、迎宾台，历览缅茨姆（卡瓦格博之妻）、卡瓦塔森（卡瓦格博之子），恐难表其状，且以图视之。
曰：有缘可觑卡瓦格博于五彩云层，然则无缘虽朗日尤不可见也。噫！余怀幸焉！[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]之八：纳帕海依拉草原记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=666633]德钦复南，顺江而东，峰峦溪峡，斯白马雪山是也。山左为金沙江，右为澜沧江。径随江转，越白马雪山垭口，历月亮弯。弯似满弓，似新月，而峡内江水滔天，亦称金沙江大拐弯也。
江水又东，经奔子栏，匆游东竹林寺，迳过龙桥，其间首尾百八十里，遂至纳帕海。纳帕海藏语曰“森林背后的湖”，海南即为依拉草原，依拉藏语意为“豹山”，传为因神山“豹山”而得名。草甸湖光，城村烟舍，浑然如一，疑为武陵桃源。
纳帕海去中甸约十里，坦且阔者万顷，山成合抱，远视山岭尤集雪。海则素湍绿潭，波粼金光，回清倒影，琼花瑶草星缀其间。石卡、叶卡、辛苦雅拉三雪山矗立若屏，而融雪之水若纳曲、奶子者十余条，蜿蜒汇聚，悬泉瀑布，飞漱其间。雪山、草原、牛羊，清荣峻茂，野旷清幽，畜跺闲庭，禽若黑颈鹤、黄鸭、斑头鸭者翔集嬉戏，趣味良多。甸如碧波海洋缀星花，海若湛坪比秀美，依拉村近傍琬恬，中甸城远连棋布，如斯画卷，且谐，且静，且柔，且劲。
海西，辛苦雅拉之麓有落水洞九处，水历溶洞，经尼西汤满入金沙江。甸若金黄，远若远黛，雪峰皑皑。复西北上，有古衮钦寺。古树参天，郁郁葱葱，断坦残缺，瓦砾遍地。史载，寺有强巴佛像，高三丈六尺，徐侠客曾历游也。[/color][/size]
[b][size=medium][color=CC0000][font=Arial]后 记[/font][/color][/size][/b]
[size=x-small][color=3333FF]背包客
词曲：佚名 演唱：杨梓桐
那一年我正年轻
我离开了家去远方流浪
我的心里面是希望和梦想
我的脸上未经风霜
我带着我沉重的行囊
走在一条不回头的路上
照着我的圆圆的太阳
让我暖洋洋
春天有鲜花开放
夏天有灿烂阳光
秋天叶子会黄
冬天白雪茫茫
我走过了很多地方
路过许多城市和村庄
我静静地看着他们
就像他们看我一样
我的行囊已经破旧
我的路程还很漫长
我走得并不匆忙
因为我要认清我的方向
东边有大海茫茫
西边高山长
南边有美丽姑娘
北边是黄河长江
总是在路上
我看到森林沙漠和海洋
他们总是不停告诉我
那是我沉默多年的故乡
总是在路上
我看到他们纯真的脸庞
从他们的双眼里我看到了希望[/color][/size]
[url=http://www.sotrip.com/theme_main/home/sotrip.mp3]背包客mp3链接地址[/url]
[size=x-small][color=666633]尝闻世人观《消失的地平线》方知有香格里拉，游中甸方知无山水之美出其右也。及余来践跻此境，既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。其叠秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。或曰驴友如我辈者，既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。
及至收笔，偃仰唏嘘，不知所述，遂以《背包客》律之，与诸友共赏。
是岁甲申小雪，绘尘珏氘记。[/color][/size]
