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取舍万殊 静燥不同
不论是戒还是不戒,目的不在于戒。
大悲僧众不近钱财女色,但不知见到钱财女色时贪欲之心去否
少林僧众与美女作秀,但不知作秀时是是否内心不为所动
形式与内容似乎是高度的一致,但又似乎难以判定
燃指供佛-那是否可以这样理解:人人都得燃指,亦或燃了头方显得更加虔诚?
愚以为燃指供佛这样的事情不必在不明就里的人群中宣传,某些特例是不可以普遍采纳的,盲从更是可悲.
少林的和尚,没有见过他们,衣锦光鲜到也无可厚非,但不知是否迷失在万丈红尘中了.如果身无定力还有置身红尘,等于是自甘堕落无可救药.
上电视,用电脑就算是与时俱进了,但如果迷上超级女声,网络视频那就等同凡人.
佛法慈悲,佛法也是辨证的
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