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185:一个边境团场的故事, 南方周末   2004-10-14 15:55:22

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绿野新人,渴望上路。

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发表于 2004-10-14 22:47:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
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拥有纯朴的民风的地方越来越少的时候,让我见到了这篇文章,睇完之后所带来的震撼让我无法形容......



    从北京到乌鲁木齐,从乌鲁木齐到阿勒泰,从阿勒泰到北屯,从北屯再到布尔津、哈巴河县,然后再经过穿越荒野,涉过河流的跋涉,才感觉到自己的脚是踏在中国版图“雄鸡”尾巴尖尖的羽毛上了。
  之所以交待如此烦琐的过程,除了想说明它的遥远之外,更主要的是非如此便无法将185团的确切位置说明白。在中国的行政图上,一个县甚至一个乡都可以标识,但没有标识一个兵团团场的,尽管按行政级别来说它也是一个“县级”,尽管某些团甚至比内地的几个县占地面积还要大些。
  记者在深秋季节来到了185团。现在当记者在地图上找这个曾经到达过的地方,就会顺着中国惟一一条向西北流并最终注入到北冰洋的河流???额尔齐斯河的流向,在它冲出中国的国土流向异国的那一小小点上,确认185团的位置。

  静悄悄的边境
  当你意识到自己是在中国最西北边境的时候,那感觉会有一点特别。
  185团和外界的惟一通道是一条不宽的石子路。缩在路边的小小的养路道班挂着一块巨大的牌子“中国西北第一道班”。185团一连的连部平房上也顶着几个鲜红的大字:西北边境第一连。
  一条浅浅的河蜿蜒流过,河滩里长着挺拔的白桦,树冠上正挂满金币一样灿烂的叶子。大片大片的极度平整的田畴,偶尔看见一台“康拜因”在收割油葵。四处都是静悄悄的。
  毫不知觉地,一辆军车出现了,车上坐着七八个荷枪实弹的军人,为首的一个跳下车来向我们走近。此时路边上的一块“边境管理区,请出示证件接受检查”的牌子再次提醒:这里是非常地区。
  枪声。在空旷安静的地方枪声显得不那么真实。是部队在打靶。
  铁丝网。那湾美丽的小河全部被1米多高的铁丝网封着。是中国和哈萨克斯坦的界河,这条河叫阿拉克别克河。
  界碑。一块标明为32号的界碑,上面写着威严的“中国”二字。在这块界碑的对面,河的那边一根蓝色的柱状物,是哈萨克斯坦的界碑。
  “我家住在路尽头,界碑就在房后头,界河边上种庄稼,边境线上牧牛羊”。这是“西北第一连”房前立着的一块碑上写的,另一块和此相对应的碑上写的是“割不断的国土情,难不倒的兵团人,攻不破的边防线,摧不垮的军垦魂”。
  一连的指导员韩继忠穿着一身迷彩服,他指着连办公室房后说:“后面就是国界了。”在他身前,是一条200米不到的水泥路,路两边各立着6排簇新的平房,白瓷砖墙红琉璃瓦顶,整齐得像一队队列队的士兵。这就是全连32户人家的住所。韩指导员解释,之所以将农工的住所如兵营般排列,就是要做到“在短时间内能召集起所有的人”。
  一大片田地的尽头,是界河,那边,隐隐约约显露出另一种生活。阿连谢夫卡,哈方最靠近边境的一个小镇。韩指导员说,小镇原有3万多人口,近年哈方将边民往后方撤离,因此小镇现在有9000人口。
  隔河相望从不往来,但双方对对方的情况都了如指掌。“那就是?蛲?塔,双方都有,上面是高倍的望远镜,每天对对方过往车辆人员进行观察登记。”韩指导员说。
  在185团,45岁以下的男性都是民兵,他们定时巡逻于边境线上,每年至少有三个月的训练时间。
  185团宣传科科长师寒希望记者一定要将两件事写出来,尽管这两件事发生在多年前。
  一件是一连有一个上海知青叫沈桂寿,1964年来的团场,他种的一片玉米地就在国界的铁丝网下,每天早晨他都会看到哈方升国旗,于是就步行30多公里到团部去买国旗,但跑遍团部也没有,于是就用自家的红被面自制了一面,每天太阳升起的时候,他就用一根杨树的木杆升起自制的国旗,从1979年到1994年退休回上海,15年如一日。哈方的哨兵为此向这位中国的农工行注目礼。
  沈桂寿回上海时给伙伴留下一句话:“每天太阳升起的时候,就把国旗升起来,尽力地照看好庄稼。”
  另一件事是1988年界河发大水,在一个叫桑道克的龙口向地势低洼的中方土地上冲来,按照国际惯例,如果河水改道,国界就将重新划分。185团全体职工家属奋战8个昼夜,终于将界河憋了回去,保住了55.5平方公里的土地。
  1998年中哈两国重新勘界,这55.5平方公里曾经存在争议的土地,永久地划归中方所有。
  阿拉克别克河在哈萨克语里是“少女的耳环”之意,中国的国界也随着这条河拐了一个大大的弯,185团的12个连队就沿着这个大环一字排开,陈列在国境线上。185团的农工们把这个称作“三前”:我们的耕地在边防哨所之前,我们的民兵在边防哨兵之前,我们的连队在边防连队之前。说这话的是一位老农工,语气间有一种骄傲。
  “铁打的营盘永远的兵,永不移动的生命界碑”。185团的宣传材料上这样描述自己。

  种地就是站岗,放羊就是巡逻
  最初来到这里的是山东的退伍军人。1962年前苏联驻伊犁领事馆策划了新疆伊犁、塔城、阿勒泰地区哈萨克族边民外逃的“伊塔事件”。周恩来总理亲自召见兵团政委张仲瀚,批示迅速组织一支高素质的军垦队伍分赴边境。
  185团退休干部张照汉回忆,当时他从济南军区炮兵5团退伍,坐着闷罐火车奔赴新疆。“当时非常紧急,被子里外全是白布的,都来不及做上被面。从乌鲁木齐到这里日夜兼程地赶,我们要执行‘三代’任务,就是替外逃的牧民代耕、代牧、代管。”
  新疆生产建设兵团在1962年从喀喇昆仑山到阿勒泰山的边境线排开了58个团场。5000公里的边境线,兵团坚守着2000多公里。
  “一来了就发了枪,从此就背着枪种地,常常是前面安排人种地,后面有潜伏哨埋伏着。”
  张照汉的妻子向记者描述了当时的生活:家里炒很多炒面,放进小布袋里,一紧张了就捆在身上,背着抱着孩子躲到大沙山背后去,男人们就扛着枪冲到边境线上。晚上在沙山露宿一夜,白天还照样下地干活。
  “那时候‘老修’天天制造紧张空气,探照灯把这边照得一根针掉地下都能看见,飞机常常飞到房顶上来,吓得孩子们直哭啊。”
  张照汉一直背了40年枪,到1990年退休为止。他曾当过15年民兵值班连的连长,值班连里都是高中毕业的团场青年,全副武装,当时没有武器库,所有的武器弹药都放在张的家里:“一间小屋子,住着一家人,墙上挂着一个排的枪。”
  张照汉说他们这些人“民不像民,兵不是兵,是兵不拿饷不换岗,是民却要扛枪”。
  “乐不乐意?”他反问自己,“不是你乐不乐意的事,来了就得这样干。”他自己回答自己。
  当时的185团所在地,根本就不具备人类生存的起码条件。兵团劳动模范解见礼在白发苍苍的晚年,向记者回忆起当年情景还忍不住泪水涟涟。
  当年,辗转两个月才从山东老家到达185团的解见礼见到了丈夫,眼前的人她已经认不出来了。“他穿了个破黄棉袄,又小又短,那件衣服破得哟,哎!就是一条一条的。人的脸焦黄焦黄的,他来的时候可是又白又胖的,我问,你是刘玉生吗?他说,我是啊。我再问,你真的是刘玉生?他说,我咋不是呢,你不认得我了?我问他,你的房子呢?他说,哪有什么房子!我说,没房子怎么住?他说有地窝子。”
  地穴里是柳条编的床,床上铺着草,一个大通铺上睡几十个人,“我当时就哭了,一边哭还一边说,共产党到哪里不是革命!”她就此留了下来。解见礼18岁入党,是山东老区的女干部,来的时候县长给她送行,让她记住一句话:共产党员到哪里都要革命。她问县长知不知道新疆的185团在哪里,这位县长也不知道。
  男人女人一样地劳动,白天种地,晚上打过冬的柴,还要打土块,每一项工作都要争小红旗。冬天也不闲着,大家要比赛着往地里拉粪。“冷啊,零下50度,雪有1米多深,人穿着羊皮大衣、毡筒子,拉着冰爬犁。我一趟拉200多公斤,比男同志拉得还多,身上出汗热气冒上来,在衣服的表面结成硬壳。一停下就得赶紧往家跑,一停下来身上的汗就凉得冰似的。”
  185团的第二代人很多就出生在终日没有光的地窝子里。用一张白羊皮把孩子包起来,放在一个筐里,吊在地窝子的顶上,下面生上一盆火,大人们就出工了。一个孩子有时候从出生长到1岁多都没见过太阳。
  解见礼在一次劳动中严重摔伤,失去了生育能力,终身没有孩子。
  现在地窝子出生的一代已经长大了,39岁的彭学涛就是一个地窝子孩子,现在他就在他出生的9连当连长。在30岁以前他从来没有走出过185团,那时候外面的世界对他来说是不存在的。他认为自己继承了父辈留下的东西,并感觉自己守土有责。“我们不守总得有人来守,我们熟悉这里,和这片土地有了感情。”他说。

  湖北人的饺子皮、蠓虫和乌鸦
  “你吃了吗?”
  “吃了。”185团的两个妇女在去厕所的路上相遇,互相用“吃了没有”这个大部分中国人已经摒弃的方式打招呼,口音是河南活。
  陪同我们的一个工会干部,说的话就像调频收音机一样可以换台:每当他向我们介绍情况的时候,就调到略带点新疆口音的普通话,而和团场人说话的时候,用的是河南频率。
  185团的官话是河南话,但185团却不仅仅是河南人,甚至河南人在这里并不占主流。
  团工会主席龚雪荣统计过,185团4400口人,来自山东、河南、甘肃、湖北、江苏、上海、天津等17个省区市。
  团场人告诉记者一个笑话,湖北人过春节的时候学着山东人吃饺子,但不会擀皮,就用保温瓶的盖子扣,于是“湖北人的饺子皮”就成为一个经典的故事。来自不同地方的人互相融合着生活,谁的生命力强大,于是就占据主流位置。“可能是河南话字正腔圆吧。”那位工会干部如此解释,他的父母都是山东人。
  当年的艰辛经过时间的酿造变成了一个个有趣的故事,从军垦第二代的嘴里讲出来。这些将近40岁的人正在团场挑大梁,他们很乐意将这些故事讲给从外面来到团场的人听。
  “我们这里大夏天有一种针尖大的小飞虫,军垦第一代把它叫‘黑寡妇’,它能咬得人鲜血直流,乌鸦在天上飞着飞着突然一头从天上栽下来,就是被它咬得神志不清,它能咬得牛羊乱蹦,疯了一样。军队专门派来专家进行研究,专家说它的学名叫做‘蠓’。”
  对付蠓的办法,一开始是往身上抹泥,干了之后形成一层壳,但人一活动,甚至笑一笑,泥巴断裂,就不顶用了,后来是在脸上头发是抹柴油,但人的皮肤受不了。一位军垦第二代向记者讲述的时候语气里透着一点骄傲。
  团场孩子学习的刻苦、团场的升学率之高是在新疆远近有名的。在185团,一个孩子从7岁开始就得离开家去寄宿。从连队到团部学校近的三五公里,远的三四十公里。而回一趟家之难让人震惊。大雪封路的冬天,团里用大轿车送孩子们回家,“800米的路走了4个小时,22公里的路走了一天一夜。”护送过孩子们的彭连长说。而到了高中,孩子们则要到200多公里外的北屯去读书,一个学期才能回一次家。团场的农工们特别看重孩子们的教育,而团里也理解农工们的希望,所以团中学一直是团场最受重视的地方,并且校舍一直是团场最好的建筑。
  有人离开,也有人不断地进来。185团宣传科科长师寒就是近年才来团场的大学生,当他娶了一个团场姑娘为妻并生下了孩子的时候,他觉得他就是这个团场的人了。
  市场的因素逐步进入国有化色彩最浓的兵团团场,185团也不例外,土地农机全部承包到了农户,虽然这是一个全部机械化的农场,但农户按市场的方式和团场发生“交易”。
  内地前来承包土地的人填充了农场,这些人被185团称作是“军垦第三代”。刘文祥、刘安利叔侄俩从山东农村来185团包地10年,已经成为团场的富户人家。叔叔喜欢团场是因为“是职工待遇,老了有退休金”,侄子爱团场是因为这里的“文化”、“习俗”比家乡好。
  记者在刘文祥家里看到了勤劳带来的收获。他和妻子养着100多头牛100多只羊,种着200亩地,供养着女儿在四川上外国语大学。
  新加入团场的刘文祥也是一位基干民兵,但他的感觉是:没有战争的紧张感了,忙的时候会忘记了是在界河边上种地。
  写在一连展板的一组数字记录了团场的变化:
  1998年所有连通电
  2000年看到光缆电视
  2000年旧房改造住上新房
  2002年建立了文化站,中央支持12.5万元……



丁家君近影 南香红/摄

  ■口述故事
  “阿拉是上海人”

  丁家君的脸是土黑色的,一层层的土长年堆积在上面形成了一个厚厚的壳。从眼角、额头的深深皱纹里,还可以看到一点点皮肤的原色。他光脚穿了一双布鞋,脚很糙,鞋子很破。说话的时候他的眼睛总是低着,或者眼神快速地瞟上你一眼。他的一双手不停地玩弄一张靠背小板凳,他说这是很多年前他自己做家具的时候顺带做的。
  他和他的老伴???一个看上去有50多岁的山东妇女???住在185团一营的一幢平房里,几间平房里空空的,说话的声音大了,就会出现回声。房间里有很多灰尘,最好的东西???一套皮沙发上面也满是灰尘,看来主人并不是常常坐在上面。
  丁家君说普通话,但他的舌头是软的,腔调是柔和的,只有这一点能表明他是一个上海人。
  丁家君现在是185团一营的教导员,在团场他种过地,放过马,赶过马车,开过24年的拖拉机,当过连长、连指导员。
  他的妻子已经退休,在两亩多的自留地里种油葵。
  我家是上海南汇的,高小毕业,在一家五金厂里当学徒。家里兄弟8个。16岁的时候想象着到新疆骑着马奔跑挺好的,就报名来了新疆。
  1964年6月25日我们离开了上海,仅我们南汇就来了100多人,大家在一个火车上,都是一腔热情,唱着歌,12节车厢里搞比赛,我们的车厢得了红旗,红旗车厢里的人自然是思想最进步的,大家都写了志愿,填了表,要到新疆最艰苦的地方去,我们一下子就被分到了185团。
  其实我们根本就不知道新疆有多大,185团在什么地方。我们从乌鲁木齐坐一辆上面搭帐篷的大卡车,50多人一车,走了6天才到布尔津河,然后坐渡船来,分配到4连。
  那天是晚上到的,什么也没看清楚,第二天早晨起来一看,一片荒原,太荒凉了,这和上海差别也太大了,心里难受,当时就哭了。
  哪里有房子!?大家被动员起来挖大大的地窖,用柳条搭上顶子。床是用棍子搭的,上面辅着苇子、草,十几米长,住两个班的人。黄沙从上面落上来,雨水一淋就透了。一个排都是退伍军人,班上只有我一个上海知青,年龄又最小,一人一个土台子,上面放箱子和牙具,完全没有自己的空间。
  一到这里就发了一把镰刀割麦子,野地里到处都是狼,叫得吓人,上海哪里有狼嘛!干活吃不消,手上起了大泡,腰直不起来,更吃不消的是没有米,没有菜,馒头是苦的,还碜牙,咽不下去啊,一连两个月饿着肚子。气候也受不了,南方和这里没法比,这里都是零下40度,最冷的时候是零下50度。但我们挺过来了。这一挺就挺了40年!
  “阿拉是上海人,来到新疆,政府照顾我,发了双老毡筒”,这是我们上海知青编的,我们哪里见过毡筒,那是用羊毛擀成厚毡做的长腰鞋,这里冬天必须穿这个,刚开始穿它,根本就抬不动腿。
  17岁开始放马,一个骑兵排30多匹马,要学会骑马,学会赶马车,当时边队和团部的惟一联系方法就是马车,冬天是马拉的雪爬犁,夏天是4匹马拉的大车。我那时只有1.6米,瘦小得很。有一次辕马突然惊了,我根本拢不住它,马车被拉着狂奔,一车人全跳了车,最后直到辕马挣断了缰绳,车才停下来。
  18岁那年给我发了枪,一个排有3个班,每个班站一晚上的岗,大家统一睡在哨所,一叫就起,那时候苏联的飞机经常越界飞,在房顶上窜,大人小孩睡觉都不脱外衣。
  1969年我结了婚,是一个山东姑娘,那时候能找到对象就不错了,同来的女知青本来就少,又都比我大。她是从山东来给姐姐照看孩子的,经介绍,就成了一家人。
  来了8年之后我第一次回上海,那时候我们有了第一个孩子。那是个冬天??我们夏天是没有时间回家探亲的。我记得我们抱着孩子从连部坐着雪爬犁整整走了一夜,雪有1.5米深,马都走不动。从团部坐拖拉机到布尔津客运站整整走了两天两夜(100多公里),夜里就睡在拖拉机的车斗里。从布尔津到乌鲁木齐又是两天半,再坐上火车,到家已是半个多月之后了。
  往回走的时候才难受呢,上海已经不留我们了,户口转到新疆,走的时候光大米就带了二三十公斤,还有成桶的猪油,放在油漆罐子里把口焊死,这在新疆都是好东西。那时候虽然没有了上海户口,但我觉得自己还是个上海人。
  当初我们上海人常在一起,炒几个家乡菜,唱唱上海越剧,打打乒乓球,几个人学做木匠活儿,什么五斗橱、大衣柜、沙发都是我们先做出来,其他地方的人学着我们。
  后来连队里的上海人都走光了,那时候有政策,只要双方都是上海人,就可以回去。我爱人虽不是上海人,但家里把证明都寄来了,走也是可以的,但是她不愿走,上海话她听不懂,从小没有在城市生活过,回了上海要找工作,三十多了,难啊。那时候总是送上海人,送一个喝一次酒,最后全连10个走了8个,另一个女的嫁了退伍军人,也不好走了。
  送完这些人,我也就一门心思呆在新疆吧!
  我48岁的时候回了一趟上海,发现自己不习惯那里了,我们连队的人说,你看你根本就不像上海人!上海人的习惯你哪里还有一点点?我想也是,我一生的大半辈子都在新疆过了,已经不适应大城市了。
  女儿在小的时候就被送回上海,现在一口上海话,她的孩子都9岁了,在上海十几年了。儿子还在团场,我们想女儿,也放不下儿子。
  退休了也许会回家住一段,70岁的老母亲说要我回来陪她住几年,我答应了她。  
来自旧版论坛的签名人活着就是为了经历点什么,因此我希望游历千山万水......

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注册绿野,不忘初心。

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发表于 2004-10-15 11:45:07 | 显示全部楼层

越是艰苦的地方,越有纯朴的民风。

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绿野投名状,终生免死牌。

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发表于 2004-10-15 13:43:03 | 显示全部楼层

一代人有一代人的历程故事,甘于平凡却得到心灵满足少了许多的不如意。

来自旧版论坛的签名雨露洗阡尘,净了也清了。。。

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绿野新人,渴望上路。

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发表于 2004-10-16 21:23:00 | 显示全部楼层

不知现在外地人到团场能否找到工作

185:一个边境团场的故事, 南方周末   2004-10-14 15:55:22 硫酸鱼 2004-10-14
越是艰苦的地方,越有纯朴的民风。 ly2004 2004-10-15
一代人有一代人的历程故事,甘于平凡却得到心灵满足少了许多的不如意。 viky 2004-10-15
不知现在外地人到团场能否找到工作 脑积水 2004-10-16
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