钱文忠：凭什么教育一定要是快乐的

食蚁兽

钱先生负一身盛名，冠老师之名，若LZ转的稿子内容确实无误，其果然师承有序，得了季老师的真传。季老师的家教无须冗述，剧情的狗血和角色的大牌让娱记和标题党小编半年都不用担心赏金着落。
而这位钱老师也是蛮拼的，不吝用自己孩子祭“棍棒底下出孝子”的大旗。
不过也不算什么大毛病，因为钱老师和季老师其实教的都是成年人，对孩童的教育不甚了了也并不能算业务不精。

教育的目的是什么，教育的价值何在，对于教育家和孩子的父母其实是很不同的。不分古今中外，教育的“正宗”目的是服务于社会和人类这两个大的定义是从未改变的。只是传统教育着重于服务社会，现代实验教育则用人类学来指导教育方法。而钱先生对孩子“生理健康、心理健康”的期许也是很多父母（包括曾经的我）的无奈之选，总结为两个字就是“活着”。尽管知道不好，但还是不自禁的联想到央视2套有个叫“生财有道”的栏目。

现代实验教育根据人类学研究的发展，通过观察、评估，以及超过一百余年的实验教育实践，对孩童和孩童教育已建立起许多得到共识的认识和体系。

其中最重要的一个共识是，每个正常的孩子都具有好奇心、探索欲和独立的思考能力。所以在理论上，每个孩子都是不一样的个体。

而另一方面，在幼儿园和学校，一个或几个老师面对的是十几或几十个学生。多数教育机构要按照国家的教育纲要安排教学，并且通过考试和考分来决定孩子下一阶段的教育。

这里的矛盾不须再深入了。

而钱先生对实验教育的理解为对孩子让步，愕然。实验教育尊重孩子的自身发展能力，但从未放弃过纪律的教育。相反，纪律始终是社会能力教育的重点之一（其他方面有认识、思考、沟通等），伴随纪律的自然有惩罚，但惩罚的机制和方法想必和钱先生期望的也是有出入的。

我小人之心的设想了一下，钱先生最不满的还是孩子有自己的认识和主见，不听话吧。

念及此，我想起中国传统知名教育家、思想家、旅行家孔丘孔仲尼先生的两句遗言做结语，一句是“不耻下问”，一句是“因材施教”。