（这是05年9月写的一篇游记，当时放到自己的个人论坛了，现转到驴志来，应该还算原创吧？呵呵） 　　在网上寻摸北京周边可以玩的地方时，无意中发现在石景山模式口很有一些古迹，比如以精美壁画而著称的法海寺、北京现存唯一的太监墓田义墓、承恩寺、龙泉寺等……天啦，我也算在石景山这边住了好几年，愣没听说过这些地方……惭愧啊。于是在惭愧之余，在网上划拉了一些景点简介、乘车路线之类的东西，决定利用周末的时间去转转，省得老是待在家里，都快发霉长毛了…… 　　不曾想天有不测风云，周六上午去人大踢球，一不小心又扭伤了左脚踝――这是不到一个月里的第二次！一瘸一拐回家之后，我开始担心明天能否顺利成行，毕竟现在走路都成问题。老王我咋就这麽背呢？（这也是活该，哈哈） 周日9点起床，发现脚好多了，走路是不成问题了，但能否支撑长时间步行却还是个问题。犹豫再三，终于一咬牙出了门，TNND，跟丫拼了！（怎么感觉像是去黑社会火并啊？呵呵） 　　出门上了小18，两块钱到首钢小区，下车之后便开始奔着模式口摸去……（你问我天也不黑，为啥说摸去？人生地不熟，当然要在摸索中前进了，简称摸去，呵呵） 承恩寺：何日云开散迷雾？ 　　一位驴友在02年的游记中提到模式口大街东头的承恩寺尚未开放，但我想着这都3年过去了，也许它就开放了呢？所以，当我七拐八拐摸到了模式口大街（和你印象中的“大街”绝对不一样，呵呵），首先想到的就是先去那里看看，边走嘴里还念念有词：芝麻开门，开门，开门…… 　　芝麻不知道跑哪儿去了，所以也就没人来开门了。路北边高坡上便是承恩寺，寺门上方题着四个烫金大字“敕赐承恩寺”（8好意思，是5个字，呵呵），但是一道看上去颇有些年头的铁栅栏，让人失去了与之“零距离”的机会。带着几分遗憾，拍了两张照片之后，奔着下一个目的地去了。 一道铁栅栏隔开了500年的岁月 　　承恩寺始建于明代正德五年（1510年），落成于正德八年（1513年）。该寺庙规模宏大、占地广，建成后就蒙上一层神秘的面纱。其一，建筑奇特，在庙宇四角有四座石砌碉楼，这在一般寺院是没有的。其二，该寺庙既不开庙门、不烧香，也不做道场。其三，寺里的奇树众多，有“人字柏”、古银杏、黄松，还有银杏抱槐等。有人推断，此处可能是明代政治史上的特务机构，是东厂西厂的外围重要据点，兼有皇家情报机构的功能。据说今年年下半年要进行二期修缮，等修缮完毕，承恩寺将揭开它神秘的面纱。 院墙后藏着多少秘密？ 第四纪冰川遗迹陈列馆：养在深闺无人识 　　离开承恩寺，向西不远就会发现去往中国第四纪冰川遗迹陈列馆的指示牌。按照指示牌的方向向北，穿过一大片平房，路的尽头便是中国第四纪冰川遗迹陈列馆。 略显破旧的陈列馆 　　陈列馆不大，看上去有些破旧，这似乎也是中国科普博物馆的普遍现状吧。这里的工作人员似乎就看门的老大爷一人。五块钱从他那里买了张门票，很薄的一张，款式也很“古老”，这倒和陈列馆的现状比较契合。感叹之余，我进到陈列馆的展室里，除了墙上的一些冰川知识贴图和一些冰川漂砾之类的陈列，便没有别的东西了；几个沙盘模型积满了尘土，标注的铭牌东倒西歪，处处都透露着陈旧和衰败。从第一展室的后门出去，便是冰川擦痕了。一块不大的厚玻璃罩在上方，边上是一块解说牌，介绍了李四光当年在此发现第四纪冰川擦痕的情况。再往上，还有几处擦痕，在杂草掩映中，任由岁月静静地在上面流淌。 万年的岁月之河从这上面静静淌过 　　对于热爱科学的朋友，这个地方还是可以去看看的，毕竟这是世界上唯一的以第四纪冰川擦痕实物为基础建立的博物馆。至于一般的驴友，我就不推荐了；当然，你要想去增长一点见识，也未尝不可，毕竟门票很便宜，不到很多人的一盒烟钱。 法海寺：深山禅院有奇珍 　　从冰川擦痕陈列馆出来，回到模式口大街上继续向西，不远处见到去法海寺的路牌，于是便按图索骥，信步而去。先是穿过一片市场和民居，然后路边便是位于小山谷的一个狭长的小公园。路边的灌木上开满了各色红的小花，粉红，殷红、嫣红；空气中则弥漫着淡淡的花香，颇有些曲径通幽、鸟语花香的意境。 　　走在谷底，两旁是青山，而路似乎没有尽头，我都有些怀疑自己是不是走错路了。正忐忑间，山脚下道路左右分开，左边去龙泉寺，右边去法海寺。我选择了向右，龙泉寺等从法海寺出来再看情况而定。没走出几步，便看见一溜台阶，尽头的山门上，赫然便是“法海禅寺”。原来这就到了，呵呵。 山门 　　法海寺始建于明正统四年已未闰二月二十二日 （公元1439年4月），落成于正统八年癸亥冬十月十五日（公元1443年11月）。是由明代皇帝宠宦御用监太监李童集资修建，明英宗皇帝钦赐额曰“法海禅寺”。法海寺建成后，正统十年二月（1445年）英宗皇帝颁赐法海寺《大藏经》一部，并刻立“圣旨碑”于藏经楼前。大殿内绘制佛众菩萨、二十诸天壁画，像设庄严，悉涂金碧，这十铺精制壁画，为宫廷工部营缮所修建。现存壁画分布在大殿的扇面墙、东西山墙和后墙壁，共有十铺，壁画面积为236.7平方米，有祥云图、佛众赴会图、三大士图和帝释梵天礼佛护法图，所绘内容全部是佛教世界中的景物。参加寺庙建筑、壁画绘制的良工善众共169人，其中有画士官宛福清、王恕，画士张平、王义、顾行、李原、潘福、徐福林等十五员。 大雄宝殿 　　购票穿过寺门殿，便是一坡陡峭的台阶，上面便是天王殿了。再往上，接着爬了十数级台阶，便进得禅院了。正中是大雄宝殿，俺此行的主要目的――壁画就在大殿的墙壁上；殿前一左一右，是两棵参天古松，但让我诧异的是，它们的树皮都是白的，像是刷漆刷上去的，看过说明才知道，这就稀有的白松（孤陋寡闻啊）；两旁是回廊（配殿？佛缘甚浅，我也不太清楚），分别展出了山西永乐宫和敦煌的壁画照片，还有一间用作录像室，向游客介绍大殿里的壁画。 白松 铜钟 　　大殿里没有灯，参观者必须打着手电进去，不许触摸、不许拍照、不许临摹（？黑灯瞎火的，想临摹也看不清楚啊）。从殿门外的桌上拿了工作人员预备的应急灯，我进到大殿中，开始“欣赏”壁画。在黑暗中，靠手电的那点光看来，连平时慈眉善目的神佛看来都有些异样，更何况佛教故事里本来就有的恶鬼之类的呢？转了一圈之后，到录像室里看了一会儿录像，这才真正发现了法海寺壁画的妙处。然后和另几位游客一起，找了位工作人员解说，再去看了一遍，这才看出了些门道。 壁画局部 　　离开法海寺时，当我从天王殿出来，越过山门殿的上方，远处依稀能看见数座高楼。原来这墙里墙外，便是两个世界。也许，还是一个世界。 墙里墙外，两个世界 田义墓 从法海寺出来，本来想顺便去龙泉寺再看看的，但突然发现相机已经没电了，无奈之下只得原路返回，到模式口大街上找了家商店买了两节南孚代用。本来还想再返回去到龙泉寺，但想想还是作罢，这一路走下来可也不轻松，还是下次有机会再去吧，谁让自己这次准备不周呢？于是继续沿着模式口大街向西，找田义墓去了。 田义墓是北京地区唯一保留完整的太监墓。墓园内还设有宦官文化陈列馆，也是我国第一座以宦官文化为题材的专题陈列馆。墓主田义是陕西人，生于明嘉靖十三年（1534年），死于万历三十三年（ 1605年）。9岁入宫，历嘉靖、隆庆、万历三朝，职至司礼监掌印。由于他办事“周慎简重，练达老成”，所以备受皇帝信任。他死后，万历皇帝亦给予特殊礼遇，赐给白金宝钞及东园秘器，多次派人祭吊，并为其建享堂，立碑亭，墓制规格之高，在中国历史上颇为罕见。 墓门 在路边一处高台上找到了田义墓。购票进去之后，立刻被随处可见的精美石刻所吸引。田义墓门前矗立一对高大的华表，还有文官、武将各一人（翁仲？）。墓园的石门气派非凡，门两侧各有一浮雕的卧狮。进入墓园，可见碑亭三座，中亭的碑文刻万历皇帝命田义镇守南京的谕旨；东西亭内的碑文分别记述田义的生平和功绩。碑亭后为石制享殿的残垣，殿中的石碑刻有清康熙帝的御批。享殿之后是石牌坊，其顶部已毁，门额上镌“古华阴渭川田公寿域”9字。穿过牌坊，就是田义的墓冢，其冢圆丘形，墓碑刻“司礼监掌印太监兼掌酒醋面局印渭川讳公之墓”，周围饰云龙花纹。冢前有雕刻精美的石供器。自墓冢右侧可进入墓室（地宫）。墓室高大，长方形，拱形顶，正中建有石棺床。不过地宫中空无一物，还透着刺骨的寒气。 华表和翁仲 墙上的石刻 碑座上的石刻 当我正在打量地宫的厚重石门时，一只硕鼠不知道从哪里跑出来，一下子蹿到石门背后，吓得我汗毛直立，夺路而逃，以迅雷不及掩耳盗铃之势跑出了地宫。看着外面灿烂的阳光，总算长出了一口气。没想到老王英明一世，差点被老鼠吓死，真TNND。 石供 墓室 心有余悸的我不敢在墓园里多待，抓拍了一些照片之后就和田义老先生说了再见，您老接着安息，阿弥陀佛！ 小结：千年岁月一日走过 从田义墓出来，我出了模式口大街西口，折回了首钢小区公车站。本来按照原计划，是还要去大峪，到慈善寺转转的。但不争气的左脚拖了我的后腿，无法坚持了。无奈之下，只好放弃，打道回府。 模式口地区古迹众多，分布也比较集中，适合一日游。不过需要提醒的是，最好不要独自前往，以免发生老王在田义墓地宫的“悲剧”，呵呵；同时，这一地区属于城乡结合部，有些脏乱差，最好自备饮水和食物。 交通：最好是先到首钢小区（从苹果园地铁站出来很多车过去，复兴路上747等也到），然后向北步行三四百米，从西口进入模式口大街，依次参观田义墓、法海寺（龙泉寺）、冰川擦痕陈列馆、承恩寺（尚未开放），然后从东口出去，乘坐311路车到苹果园地铁站。如果还想去慈善寺，那就东进西出，坐747等到大峪下车，然后摩的前往。 票价：法海寺20元、田义墓8元、冰川擦痕陈列馆5元（博物馆通票可以使用）