花散竹同学把夏子案的审判结果贴在了绿野的主页的最上端。 http://www.lvye.org/modules/lvyebb/viewtopic.php?&id=69&post_id=43182090&view=1 在当今，在相关规定不健全的情况下，我觉得北京法官的判决是有利于户外运动的发起人的利益也是有利于户外运动的进一步发展的。 从判决的文字表述中能感觉到这个案子再有改变的可能性不大了。毕竟，法律和道义是不同的。正如理性和感性的区别一样。 但是在内心中我还是感觉到很沉重，因为同情弱者支援弱者是我们每个现代人的起码良知！ 在不久的将来，夏子父母生活的经济来源和福利保障的现状是什么样的？我没有详细的了解也不能随便发言。但是我在内心里为他们的生活和未来担忧！因为在我们所处的这个时空截面上，我们国家的社会福利保障制度基本上是处于这样的一种现状――http://post.baidu.com/f?kz=162846720 总体上来讲情况很不容乐观，但是政府在进行改革和完善，宣传表明情况在逐渐好转――这也是任何事物的正常的发展趋势。 夏子的父母在坚持着打这样的一场官司；刘喜男的父亲也在坚持着打着这样的一场官司，他们采用类似的方式希望在这场悲剧之后能获得他们认为应该获得的对未来的生活的保障的经济上的补偿的权利。在这个过程中，经济利益成为斗争的主要目的，这个残酷的现实在显示着社会保障制度、法律、道义和人性冲突间的悲哀。在对事故的经过和责任的争执中，对户外运动的动机和意义进行怀疑和思考，依然健在的当事人与已经殁去的亲属之间的反目只是这场斗争的表现形式而已！ 这是我们每一个参与户外运动的朋友所不愿意看到的悲剧。作为一个有自主行为能力的成年人，在参与户外活动的时候对自己的能力、权利和需要承担的责任应该有着清醒的认识！毕竟，生命对于我们只有一次，健康的活着的的感觉是幸福而美好的！在考虑到自己以后的活动时候我想我们应该更多的向各方的神圣祈祷，祈祷这样的悲剧不要发生在我们身上，同时，我想在以后的活动中我们也应该作更多的准备，尽最大的可能避免类似的事情发生！ 刚才就这个事情和一个ORG上的朋友聊天，她讲了一个某位学者在探讨有关福利制度的报告中所说的一句话――美国的老太太在年老的时候精神上有上帝可以信仰，生活上可以有国家的保障．．．．．． 我无语，父母、种族（民族）是我们所无法选择的，也无法改变和不能改变的；国家和社会体制通过努力对于现代人来说可能是可以改变或者产生影响的。我们寄希望于政府能够更快更好的将社会福利体制完善起来，这样，在我们年老的时候最好能有美国老太太的结果。 这也是每个辛勤工作为这个社会创造财富和价值的公民应该享有的基本权利！