新浪的一则报道：印度5名同胞姐妹同一天毫无征兆在家自缢身亡。 原因？这是大多数人看过消息后的本能反应。然而答案或许让不少人不解：她们在遗书中说：“不需要任何人对我们的死负责，我们自愿选择死亡，不要怪罪任何人。” 不可以吗？我很容易理解。想死，一如想吃饭，想睡觉，想升迁，想逃避……难道不是很正常？ 想不通的人，大概是根深蒂固地认为“好死不如赖活着”。凭什么？死者为什么一定要这样想？选择死亡只不过是一种逃避，如同很多出家人士。出家人走无牵挂，在家人却难了缘。 不解之人，谁能回答，人为什么要活？每个人的出生，都不是自己的选择，甚至不是父母的选择。生是何其无奈？好在，按照对等关系，我们可以拥死的权利。否则，这个世界就失去了平衡和对等。 当然，没有那么多的人选择死亡，以至于日久生疏，有人使用这项权利时，竟满是不解的眼光。安乐死，成为东西方世界共同敏感的话题。 问我为何不选择？问我为何他们要选择？或许，用经济学的方法和人性特点的解释能够得到答案。 经济学讲究风险-收益的匹配；人性论有趋利避害和两害相权取其轻之说。 以此嵌套：世间牵拌千千万，父母兄弟，夫妻子女，朋友敌人，上级下属，多数人身肩各色角色，承担多种责任。有爱，有责任，间或有些快乐，或许是不少人延喘的最大理由。世上绝大部分人如此。此为所得。 然而，世间不如意者十之八九，所得之外尽为所失。压力束缚，不满愤懑，都属此类。 人的本能趋利避害。如果所得能够弥补所失，自然达成稳定平衡，延续现状。但如果得失失调，比如痛别亲人、永失所爱、知音不在，天平就要倾向另外一边。 简单的倾向并不能让人直接选择死亡，因为这毕竟不合常理。然而人的另一个本能是两害相权取其轻，如果生的艰辛困境超越了死亡的恐惧和痛苦，几乎意味着选择死亡成为必然。 选择死亡的那些姐妹，大约是无意了人生的诱惑，看穿了红尘的痛苦。而我在这里羁绊迷惘，也就没有她们的那份勇气与胆识了。 生死本一家。如果我能在死亡面前还这样想，此生足矣！