《白》在法国国旗中象征平等，而怀疑的大师基耶斯洛夫斯基说“我认为每个人并不是真的想要平等，而是想要更平等”。 　 　　卡洛和多米尼克从波兰移民到法国，卡洛过的并不如意，敏感的他失去了性功能，恶性循环，加速了多米尼克的离弃，妻子走了，账号冻结了，惶然的他还不能面对多米尼克给他的现实。蜷缩在大皮箱里作行李飞回波兰，被打，偷听，非法交易，不顾一切像狗一样生活，他赚钱了！假死骗多米尼克回到波兰，夜晚他给了多米尼克更响亮的沉欢呻吟，这时候两个人是不是就平等了？ 　　卡洛从来没有失去对多米尼克的爱，或者只是牵挂、只是想念、只是不能忘记、只是要在意念中把自己和一个人联系在一起，我把这种感觉叫做“爱”。他反复的凝视女神塑像，他会在夜晚学习法语，该死的让他不能在法庭上为自己辩护让自己失语让妻子和别人调情的法语。如果没有爱，只为了报复，何必还精心设置骗局？如果没有爱，有什么必要还去向抛弃自己的人证明自己的性能力？ 　　当卡洛站在监狱的院中抬头看到多米尼克的手势－－我在这里，你等着我，我出去后，重新开始。他留下了泪水。他的被压抑的爱复活了，可以自由表达了。这的确是一部喜剧，在《红》的结尾我们看到这一对也在海难中获救了，不过正象基耶斯洛夫斯基说的，它拍的不太有趣。 　　至此，两个人已经平等了。平等从来就只是个人感觉，从内而外的满足，需要别人的认可才能实现。卡洛有了财富就有了信心，恢复了性能力，他有了多米尼克要的欢愉；多米尼克有了性爱的享受，才会重新审视卡洛，而不是鄙视，才会重新激发她对卡洛的爱。从卡洛的角度来讲，爱是平等的，他对卡洛的爱是不会消失、不带责备的。从多米尼克的角度来讲，平等的情爱并非纯粹的情爱，除了爱，还有财富和身体需要。情爱是两个人的私人斗争，在不平等的差异中寻求微妙的平衡。不存在绝对意义上的平等，我们所谓的平等都是比较意义下的平等，只有相对他人而得出的更平等。我们心满意足的享受平等之时，可能已经把别人踩在脚下，有人在呻吟，有人在哭泣，可是我们听不到，我们只在乎自己的内心，倾听自己的需求。你要什么样子的平等，取决于你有什么样子的内心，否则不是不能承受之轻就是不能承受之重。 　　不得不提一下米高，在电影里帮助过卡洛的同乡人。事实上，在帮助卡洛的过程中也是他自己获得帮助的过程。他有完整的家庭、深爱的家人、成功的事业，可是他需要别人帮助他结束生命。基耶斯洛夫斯基斯基说过，经常人们的死就是因为他们没法继续再活下去了。猜测不到他厌世的原因，一定有些什么是让他窒息而无法承受的，我们不是别人，无法替别人而生、无法替别人担当、无法替别人去体验，我们也是胆小鬼，我们没有资格去嘲笑。在卡洛开了一枪之后，他渴望生了，生也许永远比死美妙，生还有希望，还有邂逅生命中的奇遇和珍宝的可能，只要还有奔跑的能力，就要改变身体的方向朝向远方，有时候就差了那么一点点，只需要咬咬牙再坚持一下吧。