年前总是忙到鸡飞狗跳的时候，当俺在文件堆里无意抬起昏花老眼，发现俺单位最潮的那位80后小帅哥的MSN签名变成了这样：子弹飞得真爽，以后只粉姜文！这个时候《让子弹飞》已经快要在广州落画了。 前些天看广州电视新闻台的G4出动，有记者就“幸福广东”的潮流话题采访一位在东川街市买菜的师奶时，这位年过花甲的肥师奶竟然用粤剧数白榄的行腔说：而家样样都话升价，D物价就似子弹飞，期望飞一阵就好啦，几时唔飞就几时有幸福咯！ 在电视机前的我不禁悲从心来，想起上次夜登白云山跄跄三人行，在鸣春谷广场铺上地席后，花妹悠悠分别坐在我两侧给我上政治课，一顿数落我隐藏在内心的痛：98年就上网，网恋没搞一次；99年去西藏，艳遇一次没有；00年好歹户外了，混到如今还是极不知名山友。瞅瞅这边那谁谁谁，新疆一回就捞着个老公；看看那边那谁谁谁，吃住户外呢条水转画快过揸火箭啦！你总是貌似最潮结果却总是啥都没捞着，说到底还是你反应太慢出手太迟！呜咽着听完肥师奶发完肺腑之言，我这厢几乎嚎啕大哭啊：我他妈的又落后了！ 赶紧找出单位发的电影票，俺马不停蹄地往电影院奔，终于在子弹飞了好一会就要消停的当儿，俺跑啊追啊气喘吁吁地掐住了它的尾巴。 电影看得我挺乐呵的，露齿大笑N次。散场时旁白一青靓白净男脸色阴沉，恶狠狠地对他的女友说：他妈的我们受骗了，姜文就一装逼犯！然后对正张着四万咁口的我投来不屑的一瞥，俺立马臊眉搭眼地心虚起来：难道我的观影水平又脱离广大人民群众啦？！ 周五和DD在线上闲聊，俩人腻完做菜就腻女人，临到下班的时候我问DD：《让子弹飞》看了没有？感觉怎么样？DD把皮球抛给了我：我想听听盐盐怎么评价这部电影。 怎样去评价这部电影？我给它的定位是：是一部操作成功的商业娱乐片。商品社会最成功的一招，也就是将反对商品社会的声音也变成商品，在这个社会，你反商品的调门越高，商品社会越觉得你是一个财源，靠反商品社会的声音发财比唱流行歌曲还容易发财。所以，就像青靓白净男一样，对于任何一个要求导演给出诚意给出功力的观众来说，他显得如此刻薄，是有理由的。 首先讲内容：针砭时势、映射当下、号召革命。。。。。。观众们兴奋地大喊：我看见了，我知道了，我懂得了。。。。。。一堆堆男女文青群情激涌热血澎湃，拎着一串解读出来的明示暗示线索布头，喜不自胜乐不可支地和姜文导演“英雄所见略同”起来，我不知他们会不会借用史学家克罗齐的话来诠释自己的欣喜：“所有的历史都是当代史。”也许美国史学家斯塔夫里阿诺斯这话更给力：“所有的宏观历史都是自传。” 姜文拍摄此片似乎有比娱乐观众更大的雄心，他立志要把原著内容做为一个平台，将他那过剩的正义感彰显在这部批判现实主义的电影中：姜文在影片里为了引起“集体亢奋“，何止是卖大力丸一样出力整整吆喝俩小时，胸口碎大石可是片里屡用屡使的桥段啊。男性沙文主义+革命造反有理，这一点其实对普通观众最有煽动性，动不动就这么扇乎群众实际上是不负责任的，影片结尾当姜文的高大背影消失在好莱坞式的政治正确里，观众们也在被注射了一针道德兴奋剂之后心满意足地离去。难怪程益中会在围脖里刻薄到：让子弹飞，就是一场牛逼逗傻逼的闹剧。我想：当下这个时代，我们最不缺的是磕药以后的集体亢奋，而最缺乏的是每个人处在清醒时刻的独立视角。 其次讲画面：对于一个演而优则导的明星，这会又正处在触导激情期，其实我也没多高要求：把构图拍规整了，把画面拍漂亮了。可是姜文的空间叙事能力真的挺抱歉的：子弹飞的当儿，请问运动轴线在哪里？镜头语言靠的嘛丫？那个马车拉着火车跑，然后火车翻上天的那一串画面，也太支离破碎了吧哈？ 最后讲配乐：久爷子威武，我粉丝您。 　　 写完以上的文字之后，突然想起话剧《切。格瓦拉》里的一段台词： 　　某角：革命不是已经胜利了么？ 　　画外声：政权是夺取了，革命却刚刚开始！ 　　某角：建设新社会是一场艰难的征战，几千年人剥削人压迫人的格局早已根深蒂固，稳如泰山。它打着“人性”的旗号，借助传统的力量，在每一个角落每一个环节，在你想得到的前后左右，在你看不见的四面八方，对新天地施行反攻倒算。旧世界不仅在山那边、海对岸，不仅在你的瞄准镜里，在你的雷达屏幕上，它还隐藏在空气里潜入你的呼吸，埋伏在血液中流遍你的思想。当你向“敌人”发起冲锋的时候，你很可能早已是他们中的一员；当“新”盖头揭开时，露出的也许只是旧嘴脸。面对旧世界的收买、围剿、招安，革命的股民自然高官厚禄大宅子小车子服务员保健员，很快实现了投资回报利益返还。他们经营的，哪点不是旧世界？只不过改了作者，换了封面，准确地说，是张旧世界的“盗版”。 　　对白完后，是一段关于“奴隶冲进皇宫做了奴隶主”的寓言诗。 贴上DD指定歌曲：http://www.xiami.com/song/22993