亲爱的聪聪： 很早之前就说过要给你推荐一本书，只是今年来要做的事情很多很多：锻炼、读书、聚会、音乐、美食。。。。。。我对这些事情的兴趣和动力，都远远大于打开电脑做些什么——但是说过的话还是要兑现的：） 我很少看横亘于各大售书榜的畅销书籍。在我心里我始终相信：经典是流行不起来的。《少有人走的路》如果不是素衣的推荐，我是不会专门去买来认真阅读的。网上关于这本书的说明很多，各种读书心得比比皆是，但我仍建议你静下心来，用自己的方式去阅读。 书本买来后的近一年里，我曾经先后三次通读过它，我刻意每次阅读的角度都有所不同:第一次阅读时我力求归纳作者的叙述思路；第二次阅读时不断提醒自己不要陷入给某些人对号入座的陷阱；第三次阅读结合自己的人生经历去思索，并做了不少旁批边注。经过长达大半年的阅读和思考，我发现虽然没有醍醐灌顶的顿悟，但对自己的认识、对未来的规划，有了更清晰更明了的定位。 可以这么说，这本的书的叙述思路并不是我欣赏的那种严谨，可以说并不具备很严格的条理性。我曾经讲过我两其实有很多地方很相似：比如喜欢逻辑性和条理性：）所以我建议你按我排列的顺序去看书中的以下章节： 一、 认识自己（父母的过错——神经官能症与人格失调——逃避自由——隐瞒真相——坠入情网——依赖性——“自我牺牲”） 二、 接受自己（问题和痛苦——解决问题的时机——尊重事实——移情：过时的地图——迎接挑战——爱，不是感觉） 三、 改变自己（自律——爱——宗教——神秘的力量） 今天我就想跟你谈第一个问题;认识自己。 派克医生在此书开篇就说到：规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。我在大学时期曾经苦读荣格，而派克医生这本书虽然说是一本通俗的心理学札记，但我认为他对人格缺陷的分析，他的心理治疗理论，绝对是师承荣格和霍妮、拉康的。记得荣格在他的著作里是这么阐述的：人类精神分裂、道德与人性分裂原因并不在于自然，也不在于科学技术的进步，而在于人类的精神世界本身。人类对自身人格与人性的预设出现了严重的问题，它只容许和接纳人性中“善”的、“好”的一面而否认、排斥、拒绝人性中恶”的、“坏”的一面。人类对美好道德取向的褒扬让人类特别愿意认为自己是纯洁善良的，这种价值取向使其产生一种普遍地否认人类本性中的邪恶倾向，也使人们把自己的罪恶总是推到别人的身上。其实，这种推诿实质上意味着人们内心的害怕。因为我们总是把自己不知道尤其是不想承认的罪恶悄悄地推到别人身上。人类试图用超级发达的虚假人格面具来压抑、遮蔽人类真实存在的以欲望和本能为组成元素的“阴影”，对自己罪恶缺乏明确的洞察力使人类对付罪恶的能力大为下降，因为这种假装神圣的做法不会具有长久的生命力。哪里有压迫，哪里就有反抗，“阴影”恶魔般地反扑向戴着完美、理想人格面具的“道德人”，使这些对自身的道德有着虚假的高高在上感的现代人措手不及，也使现代人的道德显得那样脆弱而不堪一击。 每个人的内心深处都有“恶”、都有“阴影”。我希望你通过阅读“认识自己”的相关章节，能够真正地认识自己。所幸派克在这些章节里，列举了许许多多的真实案例，夜深人静时揽书中“镜”自照，你敢承认自己也曾经是那样的人嘛？只有敢于直面血淋淋被剖开的自己，敢于找出自身的不足和自身的缺陷，你才会迫切地想知道：怎样才能让它与自己的天性相协调，怎样才能做到爱自己内心的敌人，怎样才能过高质量的个人生活。 但是我不得不遗憾地告诉你：个人的视界确实存在着盲点，即使你多么想用枕边书比照自己多么渴望剖析自己，拨开丛丛迷雾看到内心深处那个“真我”，但靠自己的力量往往都做不到的，这个时候就显示出朋友的重要性了。荣格也说过：个人并不是一个自我中心的个人主义者，个性化的人区别于动物的正是他能与一切有生命的东西乃至无机物建立起一种亲密互补的关系。 至于怎么样的朋友，能够真正帮助到自己？这又是另外一个话题了。已经好一段时间习惯早睡的我，现在眼皮是不断地直打架来着，还是先把这个要发散的话题赶紧收住吧，也希望你能阅读后跟我好好谈谈你的想法。 安。 你的朋友 无盐 2012.05.06