[url=http://www.cuzo.org/Article.asp?ArticleId=227]http://www.cuzo.org/Article.asp?ArticleId=227[/url] 【活动成员】陀螺，雪山牦牛，ATP，foot，大狮，西秦 【活动进程】 珠窝下车的时候，点点人，9个。 早早报名的，多在前一天匆匆退出。不惜、现代城不知何故没来。而名单之外，又多出了三个，西秦、煽木和藏羚羊。大狮本已误车，驱车追到三家店，终于追上了火车，才算保住了他岌岌可危的信用（已经有过一次误车的记录）。 谁又能知道明天、下一小时甚至下一分钟会怎样呢。所以，进进出出，来来往往，是自然的。一切随缘。尘埃落定之后，往往无得也无失，结果还是那个结果。 我的师弟雪山牦牛依旧兴高采烈、滔滔不绝，队伍里需要这样的人才，否则会觉得闷。ATP是我们学校刚毕业的学生领袖，1986年出生，是出走社最年青的注册用户。 青白口到珠窝的公路刚刚修好，崭新，泛着光泽。煽木说这路浪费了，因为路刚修好，珍珠湖的景区就撤销了，永定河已经成为北京的饮用水源，不能搞旅游了。没有珍珠湖景区的珠窝村，会更加衰落下去。关于珠窝村名的由来，煽木解释成养珍珠的地方，我不太信，当年水深流急、泥沙俱下的永定河，好象不太适于河沣这种动物生存吧。我听到过另一种说法，据说明朝的一位皇族，当然是姓朱的了，在这儿修过一个别墅，老百姓戏称为猪窝。这种说法也不太经得起推敲，珠窝一带地形狭窄，永定河洪峰一来首当其冲，在这儿建别墅，真是把钱往水里扔了，虽说朱元璋的子孙多不成器，这点利害关系还是能看得出来的。我想，珠窝最早应该是叫猪窝的，这类群众喜闻乐见的地名，在民间有强大的生命力，后来，画地图的人为了避俗，弄了些同音字。这种事很多，比如“猪市口”改为“珠市口”，“牛血胡同”改为“留学胡同”，“厨子营”易名为“储子营”。 我们没到珠窝村，顺着丰沙线上行线走了一段，就遇到南侧的山谷，离开铁路，进沟。沟比较浅，路很平，没什么灌木，过于坑坑洼洼的地方还用石头铺了铺，显然，黄土贵和珠窝之间，还是来往较多的。不久，地上出现了车辙，而后，我们看见了通往黄土贵的公路，一辆车疾驶而过。 我们听从了老乡的指点，沿着公路去碣石，其实，从黄土贵到碣石，既可以向北再向西，也可以向西再向北，前者走山路，后者走公路。开始是水泥路，然后，并入柏油路。很静，看样子一个小时最多过一辆车。如果让无头苍蝇的那位老乡看见，又会愤愤不平，抱怨国家对北京太过偏爱，把稀缺的资金扔到北京的荒山野岭上。 提前一个小时到了碣石村。虽然没看到传说中的72眼井，古槐参天，庭院古朴，却是所言不虚。街道上铺着石头或水泥，打扫得很整洁，看不到浮土。庭院大多锁着门，只能在外面看看。木头上、砖上、瓦上的雕刻和纹饰并不很多，建筑风格总体上以简洁实用为主。看得出来，碣石村在历史上既不太富，也不算穷，比上不足，比下有余。村子里静悄悄的，只看到几个老人，安静地坐在小板凳上。那株千年老树立在村中央，俯瞰着我们这群不速之客。碣石村的很多面墙上剧着祥瑞之类的字，显得比较有文化，显然是为了开发旅游刻意弄的，不过，效果还不错。 有一面墙上记录着这个村子的历史，粗略地读了几行，知道这个村子的先人是从灵水迁居过来的。 离开碣石，向西，山谷里有宽而平坦的路，上升的路段还很精细地铺了石台阶，也许是碣石先民为了回灵水省亲特意开辟的吧。经过一个洞，在高处，我爬上去探了探，已经空了，但从洞口粉刷成黄色和橙红色的墙壁来看，以前是一个修炼的场所。 沿着一道梁爬上去，到了南大梁南侧的山腰，那儿有一条由沿河城到东岭到杨树地再到桑峪灵水方向的主干道，我们上周曾经与它相遇。 再向西行，山势降低，路从山腰伸到山脊，视野很开阔，在东面的碣石岭和西面的独山之间，一道梁挨着一条沟，很有规律地排列着，尽收眼底。远远看过去，每道梁的脉络都是那么清晰可辨。但是，一旦走近，一旦走在那道山梁上面，远观得到的总体印象便立刻模糊了，一不小心，就偏离了主干，走到分支上，走了好远才发现到了尽头，或者回头，回到分结的位置，或者下沟。沟里总是有路的，但灌木太多。远不如山脊上舒服，所以我们尽量避免走沟底。于是，走了好几次回头路，勉强沿着山脊的主干，走得尽可能离目标近一些，尽可能晚一些下到沟里。 当然，最终下沟是不可避免的。这时，沟已经较宽，而且因为离村子近，经过开垦和践踏，灌木已经衰退。经过一个饮牲口的井，有水，而且水位颇高，这是在今天在野外遇到的唯一一口有水的井，看来离灵水不远了。 果然，再走不久，看到了机耕路。一个小水库，水已经结了冰。 灵水，村口的牌匾很气派，两侧挂着词句浮夸的对联，村头赫然卧着一块扁碑：京西灵水举人村。吹得很响的灵水，其实不如碣石。柏油路一直修到村头，但村子里的路并不象碣石那样全部铺着石板或水泥，刚进村的一段路尘土很厚，土里掺杂着煤灰。石板路也是有的，在更高的地方，这个村子是沿着山坡修建的，老房子在高处，新房子在低处。人口增加了，不得不侵占了原来的耕地。与新房子的杂乱无章相对应，老房子的布局好象经过了精心的规划，路也好得多。与国家一杆子插到底的基层政权相比，宗族自治下的乡村，似乎管理水平更高一些，也更注重公共事业。灵水最有气质的地方，是村西头的一个寺院，附近应该是有碑志的，但我没仔细查找。院落基本完整，建筑也还没倒塌，但看上去，跺跺脚，甚至大喊一声，那个门楼就会应声落地了，同伴们从底下经过的时候，我叮嘱他们不要停留，而且不要喧哗 。我不是开玩笑，那几座危房的倒塌，不会过很久了。就看谁是倒霉蛋了。这座庙早就断了香火，抗战时期做过八路军某部的指挥所，解放后又做过学校，现在正殿墙上的黑板还没有完全剥落。侧殿墙上有壁画的痕迹。院子中央的千年古柏，要四人合抱。院墙上有抗战的标语，据说不久前拍过电影。 灵水离国道4公里，我们走到国道时，正好赶上末班929。 【总结与反思】 1、这次出走总体上比较顺利，没走太多瞎道，但公路行走太多，黄土贵到碣石可以不走公路的。 2、碣石到灵水，可以一直沿大道走，沿山梁到南大梁山腰道的那一段探路是败笔。