按汉代曹大家班昭的《女诫》来做衡量，现代中国没有传统的女人了。 当然，时代在变，女人的价值观和做人方式也在变。 这几年，有时一个念头就会涌上心头，如果化身为第三者看看中国女人的转变，一定是很有意思的一种观察。 想想当年裹小脚，女子无才便是德的年代。那时，婚姻无论男女均不能自主，而作为一房正妻的妇德，所谓不妒，是要能大度到主动给男人选小妾的。 而后面中西方大转型的冲击，女子剪短发，放足。要求和男人一样去读书写字。原本家庭中女人没有继承权的要求有继承权，甚至更有要求参政权。但也只是极少的一部分女性精英有了这种意识，同时也遇到了相应的先驱者的艰难。剪了短发，如果不坐着轿子上学，会在上学路上被社会上的地痞流氓纠缠不休，闹不好亲戚本家都要觉得家里怎么出了这么一个孽种，要放在现在绝对不良少女。而放足呢，据说国民党曾在农民中推行放足运动，前脚到农民家中的党国干部刚走，后脚农民就给刚放开脚的女儿又缠上足了。至于说到读书写字，当年全中国男人识字的都不占多数，更何况女人了。但毕竟有了开始。 不过社会风气和人的思想的转变也是一步步来的。林徽因当年在梁思成受伤住院后，去医院里悉心陪伴，却遇到了未来婆婆的冷眼。为嘛？婆婆的是非标准，大家闺秀在订婚后，即使原来和未婚夫是从小长大的表兄妹，也要避开了，这是礼教应有的，但这位准儿媳却没有这样做，反而在未婚夫的床头说说笑笑。这是二人思想价值观的冲突吧。 这让我想到，看一个老外的回忆录，他清末民初来中国北京，想雇一辆大车，自己和妻子并排坐在前面，却遇到了老北京车夫们的一致拒绝，认为即使这位洋女人不要脸面，自己可丢不起这份脸面，这太不成体统了也。因为当时的女人，是只能做在大车的帐子里的。 我当时看了资料大吃一惊，估计讲出来更多的人会以为我说天方夜谭了。是啊，那是个生了女孩过多，就要扔掉卖掉，送给人家做童养媳，甚至直接溺死的年代。多数情况下富贵人家女儿嫁人要改夫姓，穷人家女儿嫁人可能只是XX氏，夫家姓加娘家姓的一个称谓而已。那个年代离我们已经很遥远很遥远了。 而现在的女性，估计穿越回到那个社会的话，一天也忍受不了。而那时的女性果真坐着时间机来到现在的社会话，会瞠目结舌，无所适从，精神崩溃吧。 在现代的转型中，中国女人的冲击与转变大概远远高于中国的男人。她们背负了的传统要比中国男人多，享受传统与现代变革的好处要比男人大，自我改变的积极性也比男人高吧。即使真有少数顽古不化的，真和从前比较其实也是改变了。 中国女人各有不同，出身环境、成长背景、遗传基因、天性中的性情、后天的文化修得都不一样。在现代社会中的选择与认同也不一样。特别是现在旧的价值观不断被冲击，新的价值观尚未完全建立，而旧式传统的中国消失了，新的现代的中国正在一个确立中，这样女人各自选择与认同的区别就更大了。每个女人对待人生中的困惑和追求都不一样，全部由她们所说所做表现了出来，特别是在对待感情与婚恋的态度上。女人们各自多姿多彩的人生和情感生活，灿烂了自己的生活，愉悦或娱乐了别人的眼球。而其实决定并引导他们态度的其实还是社会上隐形或显形的男性权力。 把自己放到太空中一颗远星的位置，观察着这一切，那些女人，那些情爱。这个视角很值得写一写。 借着休息，胡乱写几句。