到了硇洲之后，赵昰那幼小的身躯与心灵再也无法承担这世间的一切了。说起来端宗赵昰是度宗皇帝留下的三个亲生骨肉中最年长的一位，却也只是一个十岁的稚龄儿童。自逃离临安，一路上颠簸流离，担惊受怕，这样的行程对大人都是一种磨难，更何况一个小孩子。太平年代，一般富足人家的儿童，正常的生活不过是在父母祖父母的呵护抚爱之下读读书做做游戏，而他因为生在帝王之家，身为天潢贵胄，反而被人一路追杀，亡命天涯，终于在硇洲魂归西天，从此倒也再不用为元军的追杀而担惊受怕了。而那些誓死忠于南宋的大臣们，又拥立了赵昰的弟弟、8岁的卫王赵昺为帝，改年号为祥兴，一路护卫着赵昺逃到了崖山，当今广东新会之南。崖山成为了南宋流亡朝廷的最后一个根据地。 终于，决定南宋流亡朝廷最终命运的历史时刻到来了。1279年正月，宋元交战双方在崖山一地展开了殊死决战。在极为惨烈的激战之后，到了农历二月初六这一天，历时23天的崖山大海战以南宋流亡朝廷彻底败亡而宣告结束。南宋最后一任左丞相陆秀夫背起了8岁的宋少帝赵昺蹈海而死，众文武大臣及军民或战死或跟随陆秀夫蹈海殉国，崖门海面浮尸不计其数。《宋史》卷四十七如此记载：“后宫及诸臣多从死者，七日，浮尸出于海十余万人。”崖山战役之后，杨太后、张世杰也相继溺海身亡。大宋彻底灭亡了。 就在崖山海战前，元军统帅张弘范逼迫已被俘获的文天祥，给固守崖山的张世杰、陆秀夫等人写信劝降，被文天祥断然拒绝，文还向其出示了自己前几日经元军海船押解过伶仃洋时写下的《过伶仃洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”。从此这首诗流传于后世，成为中华民族的一种精神象征，激励了历代仁人志士。而在后世一些人的眼中，宋朝的覆亡不仅仅是简单的一个朝代的更替，更标志了古典意义中华文明的衰败与陨落，中华文化至此出现了重大断层，古典中国的时代宣告结束了。 　　经历了腥风血雨之后，十字门海域又归复了往日的沉寂，只有一些零散的渔舟偶尔会进入到这片区域里。而传说也就在这时，澳门有了最初的土著居民，他们是一些零星逃亡到此地的南宋遗民。之后，再经历三百年的物换星移，这个地方才又重新喧闹了起来，自16世纪起十字门海域成为了大明帝国海上丝绸之路的重要航道及停泊点，那些前来大明进行贸易的外国商船要途经此地才能到达广州。这里最先到达的是一些来自东南亚和琉球等地的商船，紧跟其后的是一支与众不同的舰队。 　　此时，那个位于欧洲大陆最西端的古老王国，在黄金的召唤之下，已经揭开了大航海时代的序幕，在近代欧洲国家中第一个来到了马可波罗笔下那个遍地黄金的国度面前。阿方索三世子孙们派出的舰队，经过了半个世纪来的探索，终于打通了一条自欧及非、自非及亚的航线，来到了十字门这一片海域中。在后来的日子里，其中一个停泊点在这一片水域中脱颖而出，成为了广东海上丝绸之路的重要港口和东西方国际贸易的中继港，那就是濠镜澳，一个以美味海蚝闻名的地方，后来更以澳门这个名字为世人所瞩目。 　　这样，自大宋彻底灭亡三百年之后，在接下来的又一个三百年时间段里，葡萄牙的船队说不清有多少次穿梭于十字门海域，把里斯本—好望角—果阿—马六甲—澳门、马德里—墨西哥—马尼拉—澳门、澳门—长崎等几条航线串联起来，把欧、亚、非、美等几个大洲纳入到了第一次全球化的浪潮之下。直到有那么一天，另一个来自欧洲的国家，英伦三岛上的英吉利，以军舰和鸦片率先冲击开了古老中华掩闭的大门，香港和上海这两个临海的地方先后开埠并崛起，十字门海域才又一次走向了安寂……