日志
半大不小的孩子最让人担心
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进入青春期后，半大不小的孩子，对于家长来说，恐怕麻烦是最大的。
这时他们已经开始把眼中曾经的长辈说话的权威感给丢掉了。
在很多事上，要表现自己的力量。
你推荐看的书，他们可能根本不看。
你推荐的方式，他们往往不会做，一定要自己的方式。
家庭之外，学校、社会的影响力会比家长大很多。
但是这时他们的三观正是最关键的形成期，
面对万花筒一般的社会如何选择。
我以为这时已经是让孩子接触社会的最后的最佳时间了。
其实从小学时，就可以开始引导孩子接触社会了，
在澳门的时间，曾经遇到过两次当地的小学生，在热闹的旅游区，向陌生人募捐。
第一次是一群小学生自己结伴，
第二次则是一个小学生，背后跟着爸爸，
两次都是递给我一张纸，同时口中也请求着，说明着
纸上写着因为什么募捐，好象不是个人行为。像是学校的一个任务。
而在著名的基督教堂和坟区，我正端详着墓碑的时间，
三四个女中学生，向我发起了社会调查。
问了我一串的问题，从哪儿来，为什么来，对这里有什么了解，等等。
我也问了她们，也是学校的功课一部分。
而我们的孩子，可能从小被爸爸妈妈与社会隔离，
因为只要学习成绩，
只有平时跟学校和老师的接触。
可是，这几年我越来越发现了问题，
前面看一本讲杜月笙的传记，
最让我感慨的是其中一句话，大意是
杜这样的人，没有读过书，上过学，却能成为社会商界的奇才，……
这类话语我以前也看过类似的，当时没有觉得有什么不对
现在再看到这样的言论，我却要笑了
是不是因为学而优则仕的原因呢？
科举制后金榜题名就是朝为田舍郎，暮登天子堂。
加上当年刚刚恢复高考的时代，到一定的年限前，
考上大学的，都是不用交学费，国家交津贴，毕业后又是铁饭碗
所以中国人心中对于读书人有着很高的评价
但是这个很高的评价，往往不是针对陈寅恪这样的读书种子的敬仰而来，
但是这个很高的评价，往往不是针对陈寅恪这样的读书种子的敬仰而来，
而是书中自有颜如玉书中自有黄金屋的功利心而来的。
这个先不讨论，
只是感觉国人对于知识只是给来源于书本的部分以崇高的评价，
但是知识与智慧，其实是来源于两部分的，
一是书本，一是社会
学校学习书本知识，
社会交给的是另外的智慧。
一个人若只有学校书本的知识，
在社会方面没有经历过，或者说没有上过社会的学校，并能在社会的学校中完成及格的学业，
其实是走路瘸了一条腿，单只腿脚在走路。
所以这个人就成了世人眼中读书读傻了的人。
杜月笙这类人，没有读过书，没有上过学，
但是在社会的学校中不仅是及格，还是非常优秀的从学校毕业了，
这也是为什么他没有上商学院，也能有商业头脑的原因。
说到为什么有不少没有怎么读书的人，成为大亨，
原因也是这样的。
所以家长一定要尽早让孩子在社会学校中学习。
这个学习是放手，
放手让孩子吃苦吃亏和上当受骗，
而不是小心翼翼保护孩子这个那个
放手又不是全然不管，
是要像我在澳门看到的那个募捐的孩子爸爸一样，
虽然放手，
但是眼睛依然看着孩子，
在必要的时间需要的时候还是要出手。
郭德刚有句话说得好，
人主要是经历，
3岁经历了，就明白了，
65岁还没有经历过，还没有明白。
对于半大不小的孩子，还有一个问题，
毕竟他们的三观没有形成，正是形成期，
要怎么样去引导呢？
我因为自身的经历，
这几年把原来从小到大被教育的价值观重新审视和思考
重新认识了人性与社会，
明白了自己不过是经历了别人可能20几岁甚至10几岁就经历的而已，
不过是长期只有书本的学习，而一直没有在社会的学习中及格
所以见识的人性恶太少了，
这就是为什么某女公务员在2016年对话中，大呼：你太弱了，弱爆了，根本不是我的对手
——我和这位女公务员的对话完全可以直接拿到小说或回忆传记中，
除了作为当代中国女性思想转型记录外，
还可以作为一个尽早经历了社会竞争拼杀的女人，
和我这样长期佛性经历女人的对比，
以此研究下这几年我苦苦思索的命题：
如何既让孩子在一生中保持善良正直，
又能保护孩子在未来不受社会中人性恶的伤害？
那么我的结论有了，
就是按年龄的成长阶段，
引导并安排孩子接触社会，
不仅是同龄人，
不仅是没有利益冲突的地方，反而是要有竞争的
但是又要关注，
不要被社会带歪了三观，
不会因为自己被人伤害了，
再用同样的方法去伤害另外的人，
还是那句话，
能在一生中保持善良正直，
同时又会保护自己。
这正是最难办的。
