遥寄陈光诚 作者：郭玉闪 恨无羽翰飞千里，远度关山救故人。 叱驭徒驱九折阪，得谁使寄一枝春。 可怜白马清流弃，却看干戈四海沦。 百二山河穷壮士，怆然涕下吊先民。 由于古汉语功底太差，我自己读来有些不能完全理解的地方，所以查阅了一点资料，夹杂一些个人理解，希望大家指正补充。 1.“羽翰”——翅膀。 2.“九折阪”——《汉书·王尊传》中提到，琅岈王阳要出任益州刺史，行到邛崃山九折阪（极其险峻）时，慨叹说：“奉先人遗体，奈何数乘此险！”，立刻就归家不再出仕。作者借用王阳遇九折阪，畏道而驱马离去的故事，表示探望故人的种种努力，均在重重险阻之前归于失败。 3.“白马清流”——《旧五代史．梁书．李振传》:"天佑中﹐唐宰相柳璨希太祖旨﹐谮杀大臣裴枢﹑陆扆等七人于滑州白马驿。时振自以咸通﹑干符中尝应进士举﹐累上不第﹐尤愤愤﹐乃谓太祖曰:'此辈自谓清流﹐宜投于黄河﹐永为浊流。'"后用“白马清流”为士大夫被指政治排挤或谗害之典。 4.“百二山河”——《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县（悬）隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”本义是以二敌百（一说是百的一倍），“百二山河”，意思就是山河地势极为险要。但是，后来意思似乎又有发展，在《伊尹耕莘》一折 〔点绛唇〕：“混元始宇宙洪荒，二仪四象，天差降，五帝三皇，安排定百二山河壮。”似乎，“百二山河”有了泛指中国山河大地之意。揣摩诗意，两种讲法似乎都通。但是，个人倾向于取后者，即泛指中国山河大地，更为妥当。若如此，此句大致可以解作，“中华大地，竟然没有多少（勇于冲击这样现状的）壮士了。”