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日志

避驴

已有 60 次阅读2007-11-13 15:47 |个人分类:装备&技能

文章中有些思想还是有道理的,全文存档 避驴 http://www.newlongmarch2.com/DisplayNews.asp?TextID=224&page= 国内的户外圈子弥漫着浓重的江湖气和驴气,浏览一下户外类的网站或杂志,你能看到五花八门的户外诨号(网名) 。 看看驴坛里这篇典型的驴帖,是对“驴户外”的最佳诠释:“装备是基础的,自虐是手段的,腐败是根本的!泡吧是小资的,徒步是方式的,留影是几年的!旅行是借口的,篝火是煽情的,艳遇是期待的!户外就是要腐败! 不在腐败中爆发就在腐败中彻底割儿屁!” ――真够驴的! “自虐、腐败、煽情、泡吧、艳遇”,几个关键词就足以说明什么叫“驴户外”。 肇始于新浪旅游论坛,国内的户外活动爱好者喜欢自称为驴,“驴行天下” 、“网聚驴的力量”这些个说法也经常见诸户外类的媒体。一些体格强健、喜欢所谓“自虐”活动的驴子乐于名冠“猛驴” 。还有一些意尤未尽,自称为“骡子” ,表示自己更强更猛,专攻艰苦自虐型的户外项目,不屑与驴类为朋党;其中若有摄影爱好的,就干脆叫“色骡” 。 更可笑的是,某一户外杂志的徽标(金犀牛)设计基于这样的理念 ―― 该杂志的一群“户外精英” 所体现的形象应该是更加皮糙肉厚的犀牛,而不是驴或骡。 针对上述现象,我想说的是 ―― 蹄子们啊,你们身上的标签太多!你们对户外的理解太粗糙。为什么要这么着急,赶着为自己建立嘻皮而江湖气的驴形象? 平素讲究中庸之道的国人玩起户外来却喜欢走极端 ―― 言必称自虐,言必称腐败,除了驴气十足的ZN(自虐)或FB(腐败)就玩不出别的风格了。只要上网看看,驴坛里对户外活动的描述不外乎这两个词汇;而且驴子们游走于虚拟的ZN 和 FB 的两个“阵营”之间,一会儿要反 ZN ,一会儿要反 FB ,热闹非凡;也常常会冒出“ ZN 和 FB 两手都要抓,两手都要硬”的论调。 自从驴族出现以来,这些网络词汇就一直流行至今,如同国内那些用于各种庆典活动的“几十年一贯制”的进行曲一样了无新意。 同样地,“户外”这个字眼是如此地泛滥、如此地陈腐,以至于形形色色的俱乐部、装备店一律随大溜儿地叫某某户外,几乎没有一家店发扬哪怕是一点点的创新精神。 再留意一下国内的这些“户外”店 吧,除了少数具备一定规模的能够有一些精品装备销售外,其余大多都是劣质产品的驴装备充斥着店面。当然,这也与国内的“驴户外”活动水品相适应。 (实际上,在英文中,“驴”意味着“愚蠢和笨拙”,国内的驴杂志会不会创立一个“金驴奖”?就想影视界的“金鸡奖(其英文含义让人笑掉大牙)”一样搞笑。) 不难想象那种吵闹的“时髦户外”场景: 一堆喧闹的所谓驴子,身着五颜六色的“冲锋衣” ,背着横七竖八挂满了水瓶、防潮垫、塑料袋甚至音箱的大背包,浩浩荡荡走进山野; 在营地,一堆帐篷紧密地扎在一起,对歌、斗酒、喊山、“杀人”游戏,篝火冲天,野餐之后的杯盘狼藉...... What a bunch of losers! 连玩户外也是那么的雷同,跟风随大溜。如同北京宣传08年奥运会的广告“One world ,One Dream ” ,又如北朝鲜节庆时搞的整齐划一的大歌舞 。 连人们的梦想都不能自由,可见大家都要玩羊群效应的驴户外了。 还记得美国小伙子 Nate 吗?他是我们整个长2 路上遇到的唯一一位野外行者。他玩得够野,个人的能力也够强,经常独自一人在山野里穿行数天、曾在云南迪庆州德钦县观察野外的黑熊... 那些驴们、那些“冲锋衣”们,我们原以为能在路上看到一大堆,结果令我们感到意外的是一个也没见到。 这说明两个问题:其一,长2 之路远离了驴窝、驴途,是一条狂野的探险之路;其二,玩驴户外的驴子们虽然背着硕大的背囊,但还是忍受不了真正的野外、忍受不了寂寞,都跑到丽江、大理这些驴子撮堆儿的地方泡吧去了。 一个真正的 Trekker(野外行者),在野外懂得用沉默来欣赏美景,懂得“安静”地愉悦自己;从装备使用到活动风格上都会注意避免“驴气” 。 北京的野外资源很缺稀,离北京最近最野的山区是河北张家口地区的小五台山。97年我第一次去那里时,根本见不到几个驴;而现在,小五台俨然成为了众多京驴们的“户外圣地”。 所以,近年来去小五台“避驴”殊非易事,不过我和爱德在05年长2 出发前的春季训练中,成功地避驴,在那里露营、穿越了五天。窍门也很简单,就是避免在节假日和黄金周出行,并且避开驴子们经常走的路线和他们的营地。 如果你和国内的驴子们一起出行,耳根就不能清净。有的驴子还在背包外面挂上音响,一路走一路放,殊不知他喜欢听的不一定别人也喜欢听。音乐欣赏应该是非常个性化的事情,就算在这方面很有品位,也不该大声播放出来,强迫别人的耳朵。“同一首歌”、“同一个梦想”这些现象真的是很“中国特色”的。歌曲一旦流行,就是全国性的,人人哼唱,实在可怕。驴户外在中国也是有文化层面的原因的,看看吵闹的中餐馆就知道了。 为了避驴,我们当时没有在驴子们所谓“传统腐败营地”―― 脏得难以下脚的2200米营地扎营,而是将营地拔高了300米,在一个向阳的山坡上扎帐篷。清晨的第一缕阳光直接照射在帐篷上,我们很快就能暖和起来,迅速撤营,尽早地赶在驴子们上来之前登上小五台的主峰,而不受“喊山”之声的干扰。 长2 结束回到北京后,很长时间没有去野外活动了。走过了新长征,去到了那些美丽的藏区高原,通过对比才能真正感受到大都市的嘈杂拥挤,空气污浊不堪。 我俩决定在“黄金粥”之前,再去小五台避驴露营几天,同时也为今年的新长征6 恢复体能。 同前年相比,这回的天气变化很有戏剧性。第一天晚上就下了一场大雪,躺在睡袋里,听着雪花落在帐篷上“沙沙”的声音,清凉的空气沁人心脾 ―― 这种美妙的睡眠体验即便对我们常去野外露营的人来说也是非常难得的。 漫天皆白,好一场北国的春雪!而距我们营地仅十公里的山外的桃花镇只不过飘了一阵小雨而已。 没有几个驴子善于或者敢于在冰雪天气里使用非自由站立、无帐杆的天幕式帐篷(Tarp),有的驴妹妹甚至在这种天气里也担心虫子或蛇钻进来! 这就是为什么Twin Peaks 一类的 Tarp 在国外的 Trekker 中广为流行,却在国内很少见到使用者的原因。很多驴子们宁愿在爬山时累得气喘如牛,也要背着沉重的、过于保险的四季帐篷,哪怕是用于盛夏。 雪后初霁的营地,树梢上的积雪迅速融化。 通常,对于那些所谓的“猛驴”来说,背包越重说话就约有腔调,因为要玩中国特色的驴户外,就得背上很多所谓的“腐败物资” 。 我们的原则是“简约野餐” ,我们不会在野外锅碗瓢勺地煎炒烹炸,也不至于用压缩饼干、难吃的方便面、河南火腿肠来敷衍自己。 周详但不繁复地筹划食品种类和数量,并提前在食品包装方面下些功夫,尽量减少塑料包装的携带。 “简约野餐”不简单。 早餐一般是中西结合,煎培根、新疆烤馕、奶酪,还有一杯早茶。烤馕用培根煎出的油烤热了非常好吃,而且烤馕瓷实,比松软易碎的面包更容易携带。 在这次野外活动中,我们也要测试一些即将用于新长征6 的新装备。 Therm A Rest 充气枕头,使我们四个晚上的露营睡得格外香甜,有一次小动物(怀疑是獾)跑进帐篷里偷吃我们的食物都没有察觉! 我们也试用了一些新款的美国 Nalgene 野外水具。 我们的露营传统之一是,就寝之前喝一杯“美酒加咖啡” ,还有一些巧克力。 Nalgene 的新产品 ―― 300毫升的威士忌扁酒壶是 Snow Camping 的好装备,它有双层瓶盖,外层的盖子可以用作威士忌小酒杯;此外,还有一只可套装在酒壶上的扁型水杯。 背包上肩,招式有讲究。Osprey 新款的轻质背包将用于新长征6 探险。 由于大雪和迷雾,我们在第一个营地逗留了两天,第三天才开始向小五台山深处行进。在山体背阴坡,积雪深可没膝。 翻上了第一座垭口,用 GPS 记录航点。 恐怖的蛤蟆梁子,坡度极陡,无路可寻。草下的冻土也很滑,登山手杖没有用武之地,只好“五体投地”地爬行。 翻过了蛤蟆梁子以后,我们进入了小五台山的真正的腹地,这里与驴子们常去的小五台外缘的山谷绝然不同。我曾在蛤蟆石下面的草坡上看到了被金钱豹吃剩的狍子腿,还有雪地上的梅花形爪印。 在小五台的这片最荒野的地区,我们还看到了三只奔跑的狍子。这里没有狼和熊,唯一的大型猛兽是金钱豹。此外,还有国家一级保护动物褐马鸡的分布。 第四天,我们要再次翻越蛤蟆梁子,返回外缘的山谷。上山要比下陡坡轻松一些。 第四天的晚餐是土豆泥配油煎西式香肠。我们这回使用的炉子是 MSR 的“风神”气炉,火焰能够精确控制,特别适合用微火焖米饭。 五一前夕的小五台山,山谷中还有大面积冰河分布,在砂糖冰质地的冰河上行走,一副简易冰爪足以应付。 本来,玩户外最大的目的是回归自然,享受自己在都市里无法享受的广阔的野外环境,享受难得的片刻宁静以及“真正的野趣” 。在发达国家,营地的安静是最重要的,没有人“喊山”或嚎叫,也没有人大声唱歌或喧哗,帐篷扎得也比较远,为了避免彼此干扰。“have a private moment ” 时常被挂在嘴上,这样的野外理念甚合我心。 我们的第二项露营传统是“silly face” 。在每次野外活动结束时,先拍一张“正经”的合影,再拍一张鬼脸照。 其实,“驴的力量”也不容小觑。在桃花镇的牲口市场上,装备佬胯下的这头驴,个头儿比康巴还高大。如果我们用这头驴子驮运食品进山,那么在小五台至少可以生活三个星期。 在英文中,户外(Outdoor)与野外(Wilderness)在意义上,并没有严格的分野。 而当中国特色的户外活动造就了中国特色的“驴族”现象时,“户外”就成了大众运动的时髦标签,一些玩驴户外的脸上就有了顾盼自雄的表情 ―― 你够户外吗? 起初,我所理解的户外,应该是倡导独立、安静和野性。可是在国内,什么东西一旦流行成为“潮流、时尚”,那么大概也快要被玩烂了。 所以,我现在不得不质疑“户外”而崇尚“野外” ――真正的Wilderness,真正的野外玩法。 不干扰自然才是回归自然。于是,我们就萌生了“避驴”的念头。

路过

鸡蛋

鲜花

握手

雷人

发表评论 评论 (9 个评论)

回复 透明驴 2007-11-13 17:02
很好的理念,顶一个. 其实户外的人群各有各的玩法,喜欢什么样的玩法的找什么样的玩法的人群,所谓物以类聚就是如此. 不过各种各样的玩法倒是都可以试一试的,毕竟,体验是一种很好的滋味.
回复 阿茫 2007-11-13 17:31
没觉得好,也不喜欢文章里透出的那份优越感。 他不过装备好些,玩的更多些,时间更自由些而已,就站在高处指手画脚。 有人喜欢独乐,有人喜欢众乐,观念不同而已,作者因此就看不起别人,心胸可不怎么开阔。
回复 momocui 2007-11-13 17:51
看到这里我就无比鄙视写这个东西的人了。你崇尚西式香肠就是简约优雅,而大家吃河南火腿肠就是没有水准?? 实在是可笑之至!可悲可气可怜至极致! 下次说话的时候是不是把所有中国产的食品都在前面标上产地??? 还培根呢?还真正的Wilderness??不用翻译,俺们还是知道点英文滴。 越想越生气,讨厌这个人!非常讨厌讨厌讨厌。 其他的理念也不赞成,如三楼所见。
回复 momocui 2007-11-13 17:55
错了,如2楼所见。 鄙视的晕了。 最讨厌这些自视清高的人了。 送你一个字加一标点符号: 切! :-x
回复 透明驴 2007-11-13 18:30
8-) 8-) 8-) 参差多态才是幸福的本源. 其实各有各的玩法,我们玩我们的,他们玩他们的,户外是一个暂时的脱离社会现实的地方,人回归了自然,没有利益矛盾冲突我们才能从精神上实现真正的"平等"和"自由". 我所指的很好的理念是"一个真正的 Trekker(野外行者),在野外懂得用沉默来欣赏美景,懂得“安静”地愉悦自己" 其实人本身是复杂的,人的想法和做法随着时间的推移和境遇的变化而在变动不居着. 在同一时空内,我们的想法和行为在不同着,每个人都活在当下的那一刹那. 所以,不必生气 8-) 8-) 8-)
回复 momocui 2007-11-13 19:10
我鄙视气愤的是他说“什么难吃的方便面,什么河南火腿肠”,还说“简约不简单”的培根,西式香肠。忘记了自己是小麦和大米长大的了。 别的没啥。 赞同驴说的理念。
回复 花鼎 2007-11-13 22:31
同意二楼!
回复 sabrinasun 2007-11-14 01:19
作者也有"户外诨号",叫无量河.哈哈.自打自脸了吧. 作者偏激了,但说的很多东西都挺对的.很多东西值得新驴学习,值得老驴注意. 我们把好的拿来用即可.
回复 天边的虹 2007-11-14 15:26
不能拿国外的标准来来衡量国内,国内的户外才兴起来几年啊,还要走很长很长的路才能完善,不过中国的户外也需要这样的方式才能发展。另外培根都吃腻了,没啥好的,户外带也没什么优势。 还有,看过中央10的一栏节目,对马、骡子、驴等进行综合分析,边远山区特别是交通不发达的地区,驴的脚力和耐受力是最好的。 :-D

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