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沙发
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发表于 2016-3-3 09:49:25
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===景点介绍===
景点介绍：
神农山风景区（用年票节省80元）
属太行山南端前沿中山地段，整个地势北高南低，海拔在250~1116.9米之间。。山势陡峻，奇峰林立，沟壑纵横，生境多样。因受地质构造运动，流水长期侵蚀切割及石灰的淋溶作用，形成许多悬崖、深沟峡谷和天然溶洞。沟谷深切，高度在百米的悬崖举目可见，深沟终年不见阳光，阴森逼人。整个地形可分为三类：一是险坡悬崖 地带，分布在太行山南沿1～2公里地段，从海拔200米拔地而起，突然升高到700～800米，坡度在45°~90°之间，岩石裸露，土壤瘠薄，植被稀疏，多为险坡悬崖，人们难以攀登。二是险坡缓冲地带，海拔在700米～900米之间，人称二站，坡度在20°左右，土层深厚，植物生长良好。三是山顶缓平地带，面积较大，地势平缓开阔，形成许多小平地、小盆地，水份条件好，多为酸性土壤，适宜多种植物生长。
神农山风景名胜区动植物种类繁多，被列为国家级保护动物的有金雕、麝等5种，珍稀植物有照山白树、领春木等10种，内涵丰富的人文景观，险奇旷幽的原始森林，更有天下一绝的白松岭。15600余株白鹤松姿态万千，生长于悬崖绝岭之巅，居世界五大美人松之首。神农山还素有“天然植物园”的美称，有珍稀植物1199种。九千只国家保护动物太行猕猴。白松岭景区为省级自然保护区，长11.5公里，宽4.5公里，景区内生长着330多种植物，100多种中草药和40多种珍禽异兽，其岭巅上生长的白皮松为我国珍奇树种。白松岭享有"天然动植物园"的美称。
云阳河风景区
云阳寨
云阳寨始建于重建于隋唐，历代皆有整修，寨门用青石砌成，顶端有石垛。古代云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，是历代兵家必争之地。古称“孟门”，春秋战国时期始设。
唐明皇李隆基在游览神农山时，写下了《早登太行山言志》一诗，其中“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”带给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想。
明末大书法家王铎在《怀州吊古》诗中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混。”
公元1702年康熙帝亲临赐名“云阳寨”。
清静宫
清静宫始建于公元1750年（清乾隆十五年），是中国留下来的唯一一处清代无梁建筑群。它坐北朝南，依山而建，正中为三皇阁、左为王母殿、右为玉皇阁，均为双层楼阁式建筑，其最特别的地方是在建筑风格上打破了轴线对称的佛寺道观建筑格局，把东方的窑洞和西方的楼阁结合在一起，且取材均为石材，堪称中原古建筑一绝。
神农文化广场
为纪念炎帝神农功绩而建，位于景区内200米处，端坐在广场中央的是高9.9米，重29吨的纯铜神农氏塑像。整个广场分三层，寓意天、地、人三界，主坛有4个登坛步道，寓意一年有四季，祭坛周围有12块讲述炎帝生平事迹浮雕，寓意一年有12个月，祭坛底层的环坛路共24圈，寓意24节气，每圈由365块青石铺成，寓意一年有365天。祭坛周围的八只灵兽分别是青龙、神马、朱雀、猛虎、神鸟、白虎、神牛、玄武，相传为神农氏所创造，镇守各方，调阴阳、顺风水。
财祖庙
炎帝神农于神农山辨五谷、制耒耜，教民耕种，肇启中华农耕文明，为
原始先民创造物质财富，日中为市，首倡交易，是中华民族创造财富的第一人，被后人尊为“财神”。游客至此有“祭拜神农，五谷丰登，生意兴隆”之说。
医祖庙
炎帝于神农山尝百草，宣药疗疾，救治子民，肇启了中华医学之源，
被视为中医的开山鼻祖，今人建庙以示纪念。游客至此有“祭拜神农，百病全消，平安一生”之说。
云阳塔林
位于云阳寺东侧云阳河谷三级台地上，系
云阳寺僧人圆寂后埋葬灵骨的墓塔。原有塔七座，现存五座，均为密檐式和尚塔，其中元塔二座，明塔一座，今人复修塔两座。而元代的“普通之塔”是为众多僧人合葬而立，较为罕见。
风雨石
一块饱经风雨、历经沧桑的孤石，石头上布满了横竖条纹，就象
是被风吹裂的皮肤一样，[7] 据当地老人讲这是一块知风知雨、预报天气的奇石。因此，当地还流传这样一个谚语：“上山不上山，摸摸湿和干，它干就敢上，它湿往回转。”
云阳寺
云阳寺始建于唐代，原名叫寿圣寺，元中统元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。 现存山门、四大天王殿、西方三圣殿、大雄宝殿四座建筑。寺院的东北方向现存方形密檐式砖塔3座，塔高4—6米，仿唐代风格，分别为元、明、清三代建造。云阳寺（佛教）和清静宫（道教）仅一墙之隔，是一处我国极为罕见的佛道共荣之所云阳寺依山傍水，借助山势逐层而上，四组建筑群依次排列在高差5米的四级平台上，在鼎盛时期总建筑面积达到了20000多平方米。1982年，沁阳市人民政府公布云阳寺为重点文物保护单位。•中统元年（1260）《重修寺记》云：“其山曰云阳，寺曰寿圣，居山之中。四顾之群峰，甘泉上涌，西南堉圃，下承东北。右邻紫金之巅，阳瞻白玉之沁，真兰若宝方也。”清代更名为云阳寺。
猕猴苑
猕猴苑是国家二类珍稀野生保护动物——神农山太行猕猴活动
最集中的地方，也是玩赏和研究野生太行猕猴的最佳基地。韩愈《题西白涧》诗中曾对云阳山猕猴描绘道：“群猿见之走绝壁，绿峰虚睇弗劳力。呜禽面面背人飞，为是从来不相识。”[9]
始祖峰
位于医祖庙后，它既像一块巨石，又是一座山峰，平地拔起，巍然屹立，展现出一种阳刚之美。因炎帝神农氏和黄帝轩辕氏并称为中华人文始祖，故而得名始祖峰。
王母洞
由五座天然溶洞改造而成，唐代开凿，明代增修。洞内上镶额石，
有“皇明宗室”、“郑藩图书”印章字样。近代复修以琉璃瓦覆顶。王母洞下有“东海泉眼”，泉水甘甜可口，终年不枯。
仙神谷风景区
静应湖
静应湖（原名仙神湖），坐落在仙神河（谷）口，湖水资源来自
仙神河流80华里的数千条大小壑沟。湖水碧蓝，波光粼粼，往北远望，隐约可见一条蓝色的弧线，由北而南顺山势曲弯延伸，被人们称百里峡谷的“神龙”仙神河。
静应庙
建造于唐代，宋、元、明、清续修，为道教圣地，进深数百米，通阔
近百米，前有五重门，其后有钟鼓楼，戏楼，东西九间阁，再后为明七暗九间的紫虚元君宝殿。北宋徽宗赐额“静应庙”。
太平寺摩崖石刻
北魏时在此兴建寺院，开凿造像，称“千佛岩”，隋唐时开窟造像达到鼎盛，五代及金、明、清等时期又摹刻金刚经、续造窟龛。现存三窟六龛，其中千佛洞尊尊佛像旁均刻有佛名。五代后晋的石刻莲花经、宋金的游人题记、明清的寺院遗址和二十多个碑刻，更可以欣赏到千佛洞这个珍贵的历史遗存。千佛洞洞口朝南，东西宽2.8米、南北深2.3米，高2米,弧形顶，洞壁上雕刻着1012尊佛身，姿态各异并个个都有佛名。千佛洞是我国佛教文化留下的珍贵的遗迹，被誉为豫北“小龙门”。[14]
沐涧寺
位于二仙庙北1公里处的仙神河西岸，沐涧寺坐北面南。唐贞观年间，皇爷鄂侯名僧肃然创建。本名果禅院。东西宽30米，进深百余米，面积4600多平方米，寺中保存有肃上人的禅房。前中后殿等建筑16座，后周及宋、金石经幢3座。沐涧寺门前有东西长40多米，南北宽20多米的平台，平台上林木茂盛，东侧立有36字狂草倒书碑。右侧立有乾隆三十二年（1767年）的“沐涧寺金桩前殿倒书碑记”及布施四通。前殿面阔三间，进深三间。内有光绪十一年创修前后殿碑记一通。前殿左右有砖石洞扩哦式结构建筑，右曰“桃花洞”。右柱上刻有明嘉靖二十三年建置题款。进入二级平台，正中有石造圣水亭，亭左立有明正统八年的“重修沐涧寺并造像记”石碑一通，右有明天顺六年的“重修圣水亭记”碑。中佛殿面阔五间，进深两间，石造纵劵顶，金柱为石造八角形柱，左右各有配殿。三级平台上有后佛殿等六座建筑，大殿左侧有一倒书碑，高约3米余，草书，明代著名书法家王铎所书，为石刻中的珍品。沐涧寺地处名山，环境幽美，泉出圣水，川流寺中，两侧竹树花卉荫合，其后高山雄峙。在其西南1.5公里处有西石瓮。西石瓮位于山涧之尽头，圆形，上小下打，游人至此，如在瓮中，故名。四周壁上，唐代以来有题记。在涧与仙神河交汇处，有鸣玉亭，道光五年记载：“唐鸣玉亭，三大篆字，无年月，高四尺三寸，广一尺三寸，在河内沐涧山”。沐涧寺是自唐以来的佛道胜地，石刻题记犹多，有很高的历史价值，是一处独具秀、幽风格的景点。1982年，沁阳市人民政府公布其为重点文物保护单位。[15]
真谷寺
位于窄涧谷尽头。窄涧谷整个山体为石灰岩。往上看几乎是垂直的绝地，高达300米左右。俯视谷地为百米深，
谷尽头有宽约50米的平坦地面。字隋清，乃至民国，窄涧谷一直是佛教、道教活动的中心。从隋代在此创建太平摩崖寺以后，随着朝代的更替，寺院也几经兴废，先后易名开化寺、真谷寺等。在这有限的空间内，留下了众多的佛教以及，隋唐时期的摩崖和石窟像，五代后晋的石刻莲花金、宋金的游人题记、明清的寺院遗址及二十余通碑刻，《河内县志》记载此地，“城西十里，亦名元谷，今名真谷寺。”窄涧谷只要的佛教遗物是沿着山壁的摩崖造像和石窟造像，计有想龛6个，未成龛2个，千佛洞1 个，石窟2个，造像题记8处，摩崖刻经1处。主要是隋唐时代的作品。亦有几处宋、金、元时期的游人题记，其中价值最高的遗物当属千佛洞和线刻佛塔。道教遗物较少。道教上清派创始人魏华存（二仙奶奶）修道之处，始建于唐代，宋、元、明、清续修。据记载唐李渊、李世民下诏敕建，宋徽宗赐名“静应庙”。静应庙牌坊刻工精细，线条流畅，造型生动，尤其是倒龙抱柱石，更是古建筑石雕艺术作品中极为罕见的珍品。[16]
西石瓮
西石翁位于静应庙西，阳洛山沐涧流域尽头，山体数百米高，分别从北、
西、南倾斜直压而下，中心收腹，形成上阂、下砌、形如翁腹的大石翁，是仙神谷最大的天瀑奇景(季节性)。
十里画廊
十里画廊廊长5公里，峡谷两岸林木葱茏，野花飘香；奇峰异石、千姿百态、象一幅巨大的山水画卷，至今仍流传着“人游山峡里，宛如画图中”等佳句。[18]
临川山景区
临川寺
临川寺又名龙泉寺，俗称老龙沟。寺院座落在千尺崖下，
因面临平川而得名。该寺始建于汉晋年间，已有近1700年的历史。宋、元、明、清多次增修，面积6000多平方米。有大佛殿、三棚阁、龙官庙、朝阳洞、玄天玉女洞等七处建筑。
神农大峡谷
神农大峡谷巨峰凛冽、深壑千尺，俯视谷底，万仞雄浑，审视全景
，使人觉得荡气回肠。
人间天上
人间天上恰似太虚幻镜，碧风秀美，雄风超然，态式壮烈，险象
环生。太虚凌峰的磅礴气势使人感到心驰神往，有诗人留言：此处只能天上有，人间梦里几度寻。
百草坡
百草坡位于一天门西侧，这里生长有百余种名贵药材，如山参、桔梗
、山药、地黄、菊花、灵芝等，是神农尝百草的地方，故而得名“百草坡”。[21]
黄花岭景区
封门村
原名为风门村，位于神农山景区黄花岭休闲度假区内。村庄四面环山，
依山而建，一条小河在村前经过，上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中。村中房屋巧妙的依靠地形与人工打造地基而营建，密集处可达到两平方米一人。房屋的构造绝大多数为木石结构，东西走向三层楼，楼顶全部为灰色小瓦，楼桥式建筑将房屋之间相互连接在一起，形成房房相通的构造格局。整个村落的村民已全部迁移，有房子约29栋，房屋约200余间。一些户外俱乐部、探险爱好者多次走进封门村，探秘封门村，在此过程中发生了诸如指南针失灵，会旋转的太师椅，进入者会产生幻听、幻觉等灵异事件，让封门村也有了“中国第一鬼村”的美誉。
焦作青龙峡（用年票节省30元）
气候独特、山清水秀、环境优美，是一处天然“氧吧”，是原始生态旅游的绝佳去处。青龙峡是集峰、崖、岭、巅、台、沟、涧、川、瀑、洞等地貌于一体的自然山水型景区。2000年被确定为河南省风景名胜区，总面积108平方公里，由青龙峡、净影峡、影寺盆地、双庙、猕猴谷、马头山和大山脑七大游览区组成，主要景点100多处。
主峰青龙峰海拔高达1323米，站在岭巅，大有“举目四观天下小”之感慨；波澜壮阔的望龙瀑’神奇独特的倒流泉、妙不可言的七彩潭、堪称一绝的“石上春秋”、独具特色的溶洞景观、再加上天然原始的植物群落、构成了一幅幅极富创意的山水画卷。
焦作青龙峡是一条天然形成的大峡谷，在长约7.5公里的峡谷底部，泉、潭、瀑、溪放眼皆是，一泉一景，一潭一色，一瀑一姿，一溪一态，潭潭相映，瀑瀑相连，喷珠溅玉，色泽如绘，原始的古朴和生命的灵动在这里演绎得活灵活现。
焦作青龙峡景区内还有着独特的溶岩景观，共有大小溶洞20余处，主要有青龙洞、黄龙洞、两亲家洞、三官洞等，这些溶洞地貌奇特，形态各具，使人称奇，令人叫绝。
河南焦作青龙峡一年四季风光秀美，各成景色。
春季的青龙峡，黄花遍地，山花烂漫，蝶去蜂来，争奇斗艳。美丽的连翘沟，神奇的桃花谷，到处都笼罩在一片春意盎然之中。四月，山下已是春夏之交，山上却春意正浓，如果因什么缘故错过了春天的季节，五月的青龙峡仍能让您领略到乍暖还寒的春色美景。
夏季的青龙峡，是中原地区不可多得的避暑胜地。这里，七月最高气温只有29℃，平均气温22℃，夜间气温在15℃左右，气候 凉爽，空气清新，景色秀美，是避暑清夏的胜地。
秋季的青龙峡，万山红遍，层林尽染，红叶如火似霞，一簇簇、一丛丛、宛如红色的海洋，田野山林里，红红的苹果，金黄的柿子，火红的山楂，紫色的桑葚等各种各样的山果伸手可摘，弯腰可拣；极具浓郁地方民俗风情的农家小院里，一吊吊金黄的玉米，一串串火红的辣椒，把青石院落装饰得绚丽多彩。
冬季的青龙峡，是冰的世界，是雪的画卷。冬季进入景区仿佛走进了雪域高原。站在景区观景台上聚目远眺，峡谷上下，惟余莽莽，峰峦沟壑，银装素裹。松柏亭台掩隐在冰雪之下，兽踪鸟影迷失在旷野之中。在这冰雪的世界里，可以踏雪寻梅，亦可坐听雪落，那份宁静、那份闲适，令人陶醉。
山门牌坊
青龙峡风景名胜区山门牌坊是修武县青龙峡风景名胜区的标志性建筑之一。该牌坊由河北省新乐市大理石工艺厂设计承建，2001年6月21日开始雕刻，2001年9月15日开始吊装，2001年9月22日落成，前后历时94天。青龙峡山门牌坊为草白玉全石结构，三门四柱，仿古挑担式造型，其所用草白玉取自河北省平山县西板坡。牌坊通体高11.3米，宽15.7米，主门跨度6米，共用料110立方米，由108块雕件组成，总重286吨，是目前河南省境内主门跨度最大的草白玉山门牌坊。青龙峡山门牌坊采用浮雕为主、漏雕为辅的雕刻工艺。其柱高7.3米，重8吨，主梁8.3米，重9吨，皆由整块石料雕刻而成。整个牌楼所雕图案为龙、凤凰、喜狮、松、竹、梅、兰、荷、仙鹤等中国传统吉祥图案。其中雕有形态各异的龙66条，凤凰16只，喜狮16对，神兽8只。整个牌坊通体气势恢弘，大气磅礴，蔚为壮观。
千年榔榆林
榔榆林是陪嫁庄一道亮丽的风景线，共有榔榆三十一棵。榔榆又名黄榆，生长在北方山地，耐干旱、抗严寒，是一种具有顽强生命力的落叶灌木。榔榆木质坚硬，古时候常常被用来做农具或者车轮。这片榔榆林能长的这么高这么粗，在国内都非常罕见。那么，大家也许会奇怪，这一片榔榆树为什么没有被砍掉去做农具和车轮，千百年来又是如何保留下来的呢？ 当地有一个风俗，凡是有村子的地方，山民们都要在村边建山神庙，四季香火不断祈求山神保佑。这里原先也曾建有山神庙。山民们对山神非常敬畏，认为山神庙周围的一草一木都非常神圣，不能乱动，否则就会坏了村里的风水，给自己和后代带来灾难。这些榔榆也就这样代代相传，保存至今。其中最大的一棵胸径3米，据专家测算，距今已有1800年了。千百年来，这片榔榆一直郁郁葱葱，作为一道绿色屏障，抵挡着风沙对村庄的袭击。榔榆树也是陪嫁庄村的情感树，夏季的夜晚，忙碌了一天的人们习惯端着饭碗来到榔榆树下，边吃边聊，避暑乘凉，议古论今，谈天说地；村里的人们离开村庄到山外去，家人就到村口榔榆树下挥手送别，看着亲人消失在山路的尽头；外出的人们归期临近，家人又会在树下翘首远眺，期待着亲人归来，盼着美好的团聚。榔榆树下演绎着村庄里的悲欢离合，榔榆树也自然成为人们感情的寄托。
陪嫁庄寨门
陪嫁庄就象一个小小的山寨，有寨必有寨门。进入陪嫁庄村，我们首先经过的就是寨门。陪嫁庄原来的寨门用青石砌成，有一大两小3个门洞，门楼上设有了望台，门洞旁分列着两只石狮。寨门是村民们在旧址上重建的。为什么村口一定要建寨门呢？其一，建寨门可以使整个村子更具整体性，使山村浑然一体；其二，建寨门可以加强对村庄的管理和保护，抵御外来侵扰；其三，“进门是一家”。寨门又是一个村庄团结和睦的象征，说明了陪嫁庄人团结友好，亲如一家。
陪嫁庄民居
陪嫁庄的民居与平原地区有所不同，是一个典型的石头村。这里的房屋几乎全用石头建成。石头磊的墙，石板筑房顶，就连一些家具诸如石桌、石凳、石磨、石碾、石槽、石臼，包括牛圈、猪窝、茅厕都是石头砌起来的，石头的作用在这里达到充分展示。陪嫁庄的房屋依山就势，错落有致，在这个小小的山坳里，十几户民居院落建造得既随意方便，又顺应风水。石头作为一种原始的建筑材料，具有防寒隔热的特点，住在石屋里，冬暖夏凉，舒适宜人，别有情趣。夏季的中午，在石屋里午休，需要盖上一条被子。这里的石房大多具有百年以上的历史，最早的一幢房屋还是清朝雍正年间（1723—1736）建造的，距今已有将近三百年的历史。这里的石屋建筑工艺考究，建房用的青石被锻砌的方方正正，极其规则，缝隙用石灰、毛发、米汤等合成的泥浆填充得严严实实。许多房屋上雕刻有鸽子、鸳鸯等象征吉祥如意的小动物，门窗上也有各种各样的装饰图案，可谓妙趣横生。除此之外，每家每户院子里都种有一棵苹果树，体现了山民们求平安、求结果、求殷实、求富裕的美好愿望。
观景台
观景台建于2002年春，总面积600平方米，是通往大峡谷的入口，在这里看到的大峡谷，真的就像一条安然而卧的巨龙，前不见首，后不见尾。座座山脉就像是道道绿色屏障，护卫着神秘而又神圣的青龙峡谷。观景台距谷底的相对高差是750米。下边山头上的那个小房子（三间北屋）就是青龙王庙，庙北边大约500米处的山崖下就是在方圆百里内享有盛名的青龙洞。站在观景台上可以看到峡谷的一段，但无法看到峡谷的全貌，只有走进峡谷，才能感受到青龙峡的深邃清幽，观赏到青龙峡的秀色美景。
望亲亭
（沿观景台右边的步道往下走350米的一座凉亭即是望亲亭）这个亭子就叫望亲亭，建于2001年秋，亭子下面这个山崖叫望亲崖。望亲崖正对的东南方向就是武陟县万花庄。相传，高小姐被青龙王娶到这里后，时常怀念家乡亲人，常常站在思亲崖上远眺故乡，寄托思乡之情。景区开发建设后就在这座崖上建了这座望亲亭。对面那座山峰，山势起伏，形状酷似一个大公鸡的冠，故名鸡冠山。鸡冠山上有一个穿透山体的洞叫通天洞，当地人称鸡冠山为窟窿山，地质学上称这一现象为“天窗”。这一地名在清代的县志上也有记载。
青龙王庙
这就是青龙王庙，过去叫龙神祠，始建于明朝嘉靖二十一年，即公元1542年，是当时的河北道台（官名）拨款修建的。之后，清宣统三年（公元1911年），1994年又两次重建。门额上面这块牌匾是清朝光绪皇帝亲笔书写的御匾，这样的牌匾共有两块，除这一块外，另一块在武陟县万花庄青龙祠内。 关于皇帝赐御匾的前后经过，万花庄青龙祠有石碑详细记载： 清光绪三年，大旱，死人无数。掌管彰（现山西陵川）、怀（怀庆府）、卫（现新乡卫辉市）三府的雷道台指示下属会同武陟知县张保谦到青龙洞设坛求雨，解除了旱情。光绪皇帝闻奏后，随命雷道台在皇宫设坛求雨。不一会儿果然雷声大作，暴雨如注，光绪皇帝十分高兴，就御笔亲书了“惠普中州”两块牌匾，并派御使分别将匾送到了这里和万花庄青龙祠。
青龙洞
据说，这里曾被一个凶虐的旱魔霸占着，方圆百十里内没有水吃。青龙王赶走了旱魔，并将堵在水源口的巨石推开，这一带才有了水。青龙峡谷中有块石头叫“老鳖石”，相传就是当年旱魔封堵水源用的石头。 在这山上的岩石缝里生有一种叫樱草的植物，开娇艳的粉红色小花，据说就是当年旱魔逃跑时伤口流出来的血变成的。虽然好看，却味苦有毒，碰到之后皮肤会奇痒难忍。 青龙洞的水流很有规律，流水之前会发出很大的声音。据专家说，洞内深处很可能有一个天然的虹吸管道与一个类似大水池结构的地方相连，每隔一定时间，水会自动被管道吸走。一些香客认为青龙洞的水是神水，每次来必饮几口，并带回家一些，有的甚至住在青龙洞，天天喝水来治病。
黄龙洞
洞口高10米，宽6米，深约50米。走进洞内可以看到许多莲花瓣样的水池，丰水期时池内蓄满清水，洞内溪流淙淙，是这一带比较有代表性的一个溶洞。之所以把这个洞叫黄龙洞，是因为原先黄龙就住在这里，后来因为和青龙赌棋赌输了，只好搬到了青龙峡谷内的小黄龙洞。 明朝永乐年，青龙被玉帝贬下凡后，由黄龙代行青龙之职，那知黄龙还不如青龙，一味贪玩，玩忽职守。玉帝恼怒，便也将其贬下凡尘，住在距此20公里影寺村南的山洞里。黄龙谪限期满后，玉皇大帝责令黄龙给青龙当副手，共同掌管北方降雨。黄龙无奈，只好从影寺村南的洞中搬到这里居住。但时间不长，黄龙就为争香火与青龙闹起了别扭。黄龙和青龙商量下棋赌输赢，三局两胜，谁输谁就得搬到青龙峡谷内的洞里住，各受各的香火。结果黄龙输了，按规定只好搬走了。当时黄龙的媳妇说啥也不愿走，是被黄龙硬拖着下山的。从黄龙洞到青龙峡谷底的小黄龙洞这一带的灌木都是顺坡向下长的，那就是当年黄龙拖媳妇时留下的痕迹。
老妖洞
洞高6米，宽10米，深40米。洞顶、洞壁有异彩粉呈的石钟乳和石笋。石钟乳生长非常缓慢，这些石钟乳虽然很小，但是它们却经历了几万甚至几十万年的时间才形成这个样子。
两亲家洞
洞长40米，洞高5米，洞宽2－3米，一个洞口在南边崖壁上，另一个洞口在东边崖壁上，呈90度角蜿蜒贯通。明朝，高员外一家到青龙洞探望女儿时就住在这个洞里，所以当地人称它为“两亲家洞”。
石人对石门
在两亲家洞东口左边的岩壁上，有一块方形凹进去的部分，极象是两扇关闭的石门。而在石门的正前方、峡谷那边的山崖上，又恰好有一座孤立的石柱，形似石人，石人石门遥相呼应。村民中有句俗话：“石人对石门，没金必有银”，按照这一说法，当地人确信，石门后的山体里珍藏着大量的金银珠宝。其实，石人对石门在这里只是一种被神化了的自然现象，并没有什么特别的意义。
青龙湖
（站在刚才在望亲亭看到的鲤鱼头上）在这里俯视青龙峡谷可以看到青龙湖似一块碧玉镶嵌在崇山峻岭之间，碧水如镜倒映着青山绿树、如障群峰。青龙湖又名青龙水库，建于上世纪60年代，坝高50米，总蓄水量44万立方米。2003年夏，在水库上游又新建了一座高22米的二级水坝，使水面向前延伸了500多米。2003年秋，景区投资在这块水面上建成了水上游乐园。待会下到沟底，朋友们可以乘船游玩。
大将军
在水库北端水上游乐园左岸边的这座巍峨雄壮的山峰，仿佛是一位披铠戴甲、久经沙场的威武将军，正挺胸昴首威风凛凛地望着远方。他好象是在思索，怎么打赢下一场恶战，又象是在回味一生的戎马生涯。
幽瀑
眼前这挂瀑布名叫幽瀑，这个名字是根据它的外在形态命名的。朋友们请看，在同一等高线上，这块巨石把原本平坦的水面分成二条水流，形成了一个天然的“幽”字。水流从巨石中间流泻、水声轻、流速慢、幽雅、恬静。由此，称它为幽瀑。
凝翠泉
它水流清澈，色泽如翠，更因为在泉水溢出的地方形成了一块巨大的“水锈石”，石上布满了苔衣和青草，远远望去，就好像是一块巨大的翡翠搁置在河边上。泉水经年不息从上面流过，带走的只是岁月的轮回，留下的却是那永远的青翠，故称凝翠泉。
崖景：千猴崖
在这座崖壁上，由于岩缝长年渗水，形成了一块块姿态各异的水锈石。这些怪石形成一片，连成一体，酷似成百上千只太行猕猴在此聚会。它们或仰或卧，或蹲或站，或抓耳挠腮，或追逐嬉戏，或携妻牵子，或抱头私语，既像在召开盛会，又像在举行庆典，给人无限遐想。最为奇特的是，这崖壁之上竟还有个洞龛，那里大概就是猴王享有的洞天福地吧。这里还有形态各异的水锈石，学名叫“芦管岩”。它的形成机理和钟乳石大致相同。只不过它们是碳酸盐附着在植物的根系表面，进而结晶形成的，因为常年受光照、风吹、雨淋，与钟乳石有一定的区别。
石景：豹子头
从峡谷底部往上看，迎面的这座黄色断崖犹如一只大豹子从山体中探出头来到溪中饮水。朋友们请看，断崖中间坚着凹进去的黑色岩体像不像豹子的眼睛，断崖边缘那孤形的轮廓和崖下缺口不正是豹子的鼻子和嘴巴吗？
功到渠成
（豹子头右拐弯15米处谷底黄色巨石上的水沟）在这块巨石之上，流水长年累月从上面流过，竟把平整石头的表面冲刷出一道深深的水沟，形成一段天然石渠。眼前的这幅景象不得不让我们感叹时间和流水的力量。正是流水凿石石成渠，铁杵磨针叹光阴，由此我们把这一景观称为功到渠成。
青龙潭
这里就是青龙潭，因潭上这块水锈石酷似一个巨大的龙头而得名。这里潭水碧绿，清澈见底，潭面约150平方米，是青龙峡内较大的水潭之一，也是游人摄影留念的好地方。
九连瀑
青龙峡是原始清新的，它有着少女般的纯情和诗一般的朦胧，眼前这九条相连的瀑布就足以让我们感受到这一点。大家看，从这里往上，在不足300米的峡谷内有九条瀑布分布其间，它们或气势磅礴，如飞龙探渊；或平整细腻，光滑似锦；或轻扬漫洒，似含羞少女。形似各自独立，神却相依相连，它们以水搭桥，以水牵线，高低错落，相映成趣，在青山掩映的河道之中勾勒出一幅素雅、美妙的水墨画卷，于是我们送给它一个和它姿态一样素雅、美妙的名字“九连瀑”。
潭瀑景观：游龙戏凤
游龙戏凤是九连瀑景点的第五个瀑布，在这里奔涌的溪流汇聚成直径1米的水注沿黄色的河床倾泻而下, 有如一条长龙在谷底翻腾咆哮。瀑下一潭碧水恰似一只绿色的凤鸟安卧在峡谷之中。远远看去，瀑布和水潭就像游龙和凤鸟在一起私语嬉戏。龙凤是中华民族千百年来幸福吉祥的化身，在此要特别祝愿各位游客龙凤呈祥，吉祥如意。
金银滩
这一地段的河床宽阔，光线充足，水流平缓，水质清洌，微风抚过，阳光照耀下的水面泛起银白色的波光，煞是迷人。透过水面，澄黄的河床底如同铺上了一层金子，色泽鲜明，金光闪烁。所以我们把这一块河滩叫做金银滩。在丰水季节，水的颜色变得碧绿，河床的金光闪烁在碧水之间，则又形成了另一种景观——金波碧潭。
宝塔山
突兀而立，呈圆柱形，由下而上，逐渐变小，犹如一座天然的宝塔，气势雄伟，蔚为壮观，我们叫它“宝塔山”。
龙 泉
青龙峡谷中有泉水数十眼，这是其中之一，据当地人说，此泉是青龙王所赐，与青龙洞遥遥相对，故起名叫“龙泉”。泉水清澈甘甜，四季不断，是青龙峡谷主要水源之一。
石人峰、鸳鸯峰
左边山峰上的石柱，就是两亲家洞看到的石人。右边这座山峰则如一只可爱的鸳鸯，静默而卧，若有所思。分别把这两座山峰叫做石人峰、鸳鸯峰。
叠翠谷
眼前的这道道山谷高低错落，崖坎叠加，层次分明，且山体植被茂密、绿树掩映，郁郁葱葱，青翠欲滴。于是，把这个山谷称为叠翠谷。
佛龛峰
眼前的这片崖壁表面平整，中部微凹，高约150米，宽120米，形似天然佛龛，为此，我们把它称为佛龛峰。
杨柳树
这棵树就是刚才讲到的杨柳树，它似杨非杨，似柳非柳，虽是柳树的躯干，但却长着杨树的枝叶，人们据此把它称为杨柳树。一位游人在一首诗中赞到：“水中一棵树，不知是杨柳，不为山洪急，悠悠度春秋”。
三官洞
三官洞洞深在1700米左右，分上、中、下三个大厅，洞里有完整的洞庭、洞腔。洞内瀑、潭相连，梯次推进，没于水中的边石坝，或酷似苍龙，或形似如意，神形兼备，蜿蜒崎岖，妩媚秀丽，与洞壁、洞顶形态各异的石钟乳、石笋相映生辉，有如龙宫仙境。 三官洞大约形成于300——400万年前著名的喜玛拉雅造山运动。在二氧化碳、水、地壳震荡的作用下，地下水不断冲击、溶蚀层理结构的碳酸盐岩，形成了象三官洞这样大大小小不同形状的溶洞。
索道
该索道隶属焦作青龙峡索道服务有限公司，总投资600万元。始建于2001年12月3日，经过半年多的紧张施工，于2002年7月18日经国家索检中心一次验收合格。
本索道为单循环、双吊篮索道。由驱动装置，张紧和制动装置、迂回装置、运载索、吊篮、支架、托压索轮组、电气设备等部分组成。索道设计以安全舒适、经济方便为原则，突出了与周围景观的协调一致性与实用性。 索道上站房位于陪嫁庄北山顶，下站房位于上山步道中段。上下站高差268米，水平距离744米。共有吊篮86个，每小时运客量为380人，单程运行需时14分钟。
青天河（原名：红旗水库）
集江南水乡与北国田园风光于一体，被誉为“北方三峡”的青天河风景名胜区，位于河南省焦作市博爱县与山西晋城市郊柳树口镇境内，目前由焦作市实际管理景区。青天河系世界地质公园、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游区、国家水利风景区、太行山国家级猕猴自然保护区、中国青少年科学考察探险基地、河南省最具魅力的十佳风景名胜区、河南省十大旅游热点景区，景区面积106平方公里，由大坝、大泉湖、三姑泉、西峡、佛耳峡、靳家岭、月山寺等七大游览区、308个景点组成。
集江南水乡与北国田园风光于一体，素有“北方三峡”和“桂林山水”之美誉，位于河南省焦作博爱县境内，系世界地质公园、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游区、国家水利风景区、太行山国家级猕猴自然保护区、中国青少年科学考察探险基地、河南省最具魅力的十佳风景名胜区、河南省十大旅游热点景区，景区面积106平方公里，由大坝、大泉湖、三姑泉、西峡、佛耳峡、靳家岭、月山寺等七大游览区、308个景点组成。青天河之水天上来，这里三步一泉，五步一瀑，青山绕碧水，绿树掩古寺，飞泉流瀑，如诗如画。有世界独一无二的天然长城及世界奇观石鸡下蛋；有中原独一无二的高山峡谷湿地景色；有最大出水量每秒7立方米、洞径2.18米的“华夏第一泉”三姑泉及由此泉水形成的长达7.5公里的大泉湖。这里碧波荡漾，妩媚婉约，水随山势，百转千回；野鸭随水势，掠过水面，水天一色；两岸绿色掩映，猕猴嬉戏其中，湖内行船荡舟，舟移景异，船在画中走，人在画中游，如游漓江，似进三峡，置身其中，您将从生活压力中解放出来，得到最畅快最松弛的休闲。进入西峡，两岸青峰翠岭，水面一平如镜，杨柳临溪傍水，荆林神韵通幽，古朴小舟伴着暮归的老牛和牧童，一片田园牧歌式的风光呈现在眼前。而游程中，产生于7000万年前至今唯一身上有文字记载的世界罕见天然大佛、距今1500年的北魏摩崖石刻、北魏官道等人文景观，会使你在这静谧的环境中返朴归真，去细细地体味和追溯历史的脚步。
如果说西峡让你享受的是原始幽静清雅，那么新开发的佛耳峡则完全是一幅动感的山水画廊。这里蜿蜒曲折，犬牙交错，溪泉争涌，三潭九瀑，小桥流水，茂林修竹贯穿其中，或低吟浅唱，或狂舞高歌，好似一盆玲珑的盆景，汇山川之灵气，浓缩天地之精华，可谓三步一景，五步一观，景随步走，步移景换，如梦如幻。加之那鸟啼蛙鸣，让你惊叹大自然的造化，使你回味无穷。
这里有与少林寺齐名天下、八极拳发源地、清乾隆皇帝曾三次朝拜的千年古刹月山寺。而红叶圣地靳家岭，是南太行山罕见的绿色长廊。这里林海无边，植被茂密，四季如画，尤其是秋季满山红叶，堪称中原之最，是一处云雾飘渺、空气宜人的天然氧吧和森林乐园。为央视版《西游记》外景地。
青天河水天上来，奔流百里不复徘徊。这里河水碧波荡漾、两岸青山环绕；峡谷内幽静清雅、山野间清泉凛冽，偶有野鸭、猕猴出没其中，为这清静又添了几分动感活力。景区内可谓是三步一泉，五步一瀑，青山绕碧水，绿树掩古寺，飞泉流瀑，如诗如画，既有江南水乡的淡雅，又有北国田园风光的气魄，一点也不负“北方三峡”的称号。
景区中，更有着丰厚的人文景观，沿途你可以见到产生于7000万年前至今唯一身上有文字记载的世界罕见天然大佛以及距今1500年的北魏摩崖石刻、北魏官道等，使你在这静谧的环境中返璞归真，去细细地体味和追溯历史的脚步，给自己的心灵来一次彻底的洗礼。
云台溶洞景区(孔丘山圣人洞) （用年票节省60元）
孔丘山-圣人洞位焦作正北11公里处，修武县西村乡艾曲村西1.5公里处，现已探明主洞总长5000余米，洞体分上、中、下三层，据我国地质专家初步考证，该洞系震旦纪地壳变动形成，距今约有10亿年之久，专家称在我国北方地区发现如此大的天然溶洞实属罕见。 该洞为南北走向，三层结构上下贯通，纵横交错，呈叠盘旋型，宽窄高低下一，现可供游客观赏景点命名的100余处，该洞内钟乳石密布，有流线，溶积、幔状、球型四类，多为白、黄、橙三种颜色，石质以晶体马牙石居多，钟乳千姿百态，形状各异，有的像“翔凤凌空”、“鲤鱼戏金鱼”、“仙女沐浴”，有的像“银猴悬空”、“珍珠满滩”、“瀑布”、“莲花塔”等等。 该洞具有“雄、奇、险之风、俊、秀、美之貌”，幽雅的景致，将使你思绪万千，留恋忘返。
焦作怪坡园（用年票节省40元）
系国内首创全新的旅游模式，它既有难以破解的自然之谜，又有神奇无比的科技奇观，还有妙趣横生的益智游戏，是成年人休闲娱乐的理想场所，更是青少年动手操作，活跃大脑，培养创新能力的野外大课堂。 怪坡是一种反常的自然现象，其表现为水往高处流，球朝高处滚，车辆自动向坡上溜。目前对这一现象的解释五花八门，主要有 “磁场效应”、“重力场变异”、“视觉误差”和“四维交错”等。究竟什么原因，等待您来参与探秘。
圆融无碍禅寺
位于河南省焦作市修武县西村乡当阳峪村，始建于东晋永和七年（公元351年），为“民间东传佛教第一僧”的西晋、后赵僧人佛图澄国师（二三一～三五一）所创建的八百九十三座寺庙之一 ，为十一进计十九殿、两塔院、七堂、二院落、一馆及十七处泉，在建“圆融国际禅修中心”及“五百罗汉洞”，为韩国圆融宗祖庭。现为国家AAAA级旅游景区、焦作市佛教协会驻地。是“圆融寺文化旅游园区”核心部分。
鲁斋许夫子祠
即许衡祠，位于中站区李封二村村委会西侧的廉陈河西畔，始建于元成宗大德元年（1297年），称为“鲁斋许夫子祠”，又叫“许文正公祠”、“鲁斋庙”，李封村许氏族人习惯叫作“老爷庙”。许衡祠是远近闻名的元代古建筑群，不幸毁于“文革”之中。1992年以来，许衡祠在原址上进行了复建，建有大门、仪殿、东西厢房及大殿等仿古建筑，基本再现了许衡祠的原貌。
许衡祠占地大约五亩，坐北朝南。大门上方高悬“鲁斋许夫子祠”金字匾额，进入大门，迎面是仪门，正上方悬挂一块横匾，上书“朱子后一人”五个大字，语出明代理学大师薛瑄的《许鲁斋先生赞》：“朱子之后，一人而已。”朱子者，朱熹也，中国宋代思想家，被尊为古代理学正宗。而把许衡看成是继朱熹之后又一个理学大师，是对许衡在程朱理学方面作出杰出贡献的一个极高评价。
过仪门便到祠堂大院，东西各有三间厢房。正北便是大殿，殿前东侧有明代何瑭撰写的《重修许文正公祠堂记》一文的石碑。重修许文正公祠堂碑原立于河内县（今沁阳）许文正公祠内，原碑不存。这通复制碑刻于清代同治三年（1864年）四月，“文革”时被毁，幸大部分尚好，只有左上部残缺一块。碑文曰：“……文正公（许衡）道德功业，万世尊仰，欧阳公（元代学者欧阳玄）所撰神道碑（神道碑在许衡墓园内）至矣，兹无以为赘为也。独近世儒者谓华人也乃臣于元，非春秋内夏外夷之义，有害名教。缙绅之士，间有惑于其说者。瑭（何瑭）尝著论，辨之大略，以为中夏夷狄之分，不系其地与其类，唯其道而已矣。故春秋之法，中国而用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之，无容心焉。舜生于东夷（东夷是古代华夏人对东方民族的泛称），文王生于西夷（古代指西部地区的部族），公刘（古代周部落首领，周文王祖先，今甘肃人）、古公（古代周族首领，周文王祖父，由甘肃迁到岐山下的周原岐山。）之俦皆生于戎狄（泛指华夏族以外的民族），后世得圣贤焉，岂问其地与类哉？元之君（指元世祖），虽未可与古圣贤并论，然敬天勤民，用贤图治，盖亦锓乎中国之道矣。夷狄之俗，以攻伐杀戮为贤，其为生民之害大矣。苟有可以转移其俗，使生民不至于鱼肉糜烂者，仁人君子尚将尽心焉。况元主（元世祖）知尊礼公（指许衡，下同）而以行道济时望之，公亦安忍犹以夷狄外之，固拒而不仕哉？夫作《春秋》以训万世者，非孔子乎？春秋所外之夷狄莫大于楚，楚昭王之聘，孔子亦往拜焉，使不沮于子西，孔子固将为楚之臣矣。孔子，鲁人也，尚可臣楚；公元人也，乃不可臣元欤？然则谓公之臣元有害名教者妄矣。或有谓公虽臣元，亦不能尽变其夷狄之俗，似无所补者。窃以为不然，大寒不能骤变而为大暑，大暑亦不能骤变而为大寒。故冬之后必有春，乃至于夏；夏之后必有秋，乃至于冬。天道尚不能骤变，而况人乎？昔孔子谓齐一变而为鲁，鲁一变而至于道。齐，中国也，胡不一变而至于道哉？势不可也。元习于夷狄之俗久矣，公疏远之臣也，乃欲以一朝相遇之言，尽变其累世积染之俗，岂易能哉？以是疵公，公固无愧矣。由是而观，则公之臣元无不可者……”何瑭对许衡为汉人而“臣元有害名教”的谬论予以批判。他认为“中夏夷狄之分，不系其地与其类，唯其道而已”，许衡“行道济时”寄望海内，犹孔子欲臣楚，没有什么可指责的。这篇碑文将许衡的民族观发挥得淋漓尽致，以思想通达的何瑭看来，许衡的所作所为全然符合儒学的道统，无可厚非。
正面大殿三间，红墙绿瓦，古朴典雅，庄重肃穆。殿门上有“至元第一流”横匾一方，为清代乾隆五十一年，时任怀庆府太守的康基田挥毫手书称赞许衡。殿内许衡塑像天庭饱满，柳眉凤目，身著朝服，头戴冕冠，双手执笏板，端坐于高台之上，文雅不失威严。塑像上方悬挂着一块高大的立牌，蟠龙环绕，神态逼真，蓝底金字，是清代圣祖仁皇帝的赞词：“大儒之生，与君相等。应运乘时，月辉日炳。出处皦然，顽廉懦警。致君泽民，匪窦匪径。”许衡早在元皇庆二年（1313年）就从祀孔子庙廷，按照孔庙祭祀活动安排，许衡祠于每年农历二月、八月的第一个丁日，举行隆重的祭祀活动。许衡祠已成为人们祭拜、凭吊及研究许衡文化的重要场所。
嘉应观
全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，是我国历史上唯一记述治黄史的庙观，也是河南省保存最完好、规模最宏大的清代建筑群，文化内涵丰富，是黄河文化的代表之一。
嘉应观，俗名庙宫，又称黄河龙王庙，是雍正皇帝为治理黄河水患，御祭龙王，特下诏书建造的行宫、庙观。始建于雍正元年（公元1723年），历时四载。嘉应观位于河南焦作武陟县城东南12公里处，距焦作市区35公里，总面积9.3平方公里，始建于清雍正元年，是雍正皇帝为祭祀河神、封赏历代治河功臣，而修建的的座集宫、庙、衙三位一体黄淮诸河龙王庙，建筑风格形似故宫，主要包括山门、御碑亭、治河功臣殿、中大殿、禹王阁等，规模宏大，有“河南小故宫”之美誉。
焦作市博物馆
成立于1965年1月8日，由郭沫若先生亲题馆名。1996年，新馆竣工落成。焦作市博物馆新馆位于焦作市建设中路，占地24300平方米，建筑面积10500平方米，展厅面积5000平方米，由主展楼、辅展楼、文物库房、技术用房等组成。本着“博物馆园林化”的主导思想，自迁入新址以来，焦作市博物馆多方筹措资金：分阶段、步骤地逐步完成了馆区绿化、美化工作。
焦作市博物馆馆藏品丰富，极具地方特色，整理上架文物有3315件。每年均有新品入藏，主要类别有瓷器、陶器、石器、玉器、书画、铜器、钱币、杂器等八项，其中汉代青铜器、东汉大型彩绘陶仓楼、元代杂剧俑等由参加全国文物展或由国家举办的出国文物展而享誉海内外。
陶仓楼焦作地区出土的陶仓楼以其古朴的造型、雄伟的气势、高超的技艺和深厚的内涵，在数以万计的汉代陶制明器中脱颖而出，被称为古老山阳的象征和市博物馆的镇馆之宝，曾多次在国外展出。
座陶仓楼由灰陶细泥制成。五层连阁式陶仓楼于1973年在我市山阳区马作出土，高161厘米，宽144厘米，主楼形如宝塔，雄伟庄严，附楼呈倒锥形，小巧精致，整体建筑相得益彰。五层彩绘陶仓楼于1984年3月在我市待王镇白庄出土，高145厘米，宽81厘米，通体遍施彩绘，绚丽多姿。
当阳峪窑当阳峪窑盛产碗、盘、钵、罐、花瓶、灯壶以及各种小玩具，胎质有白胎、灰胎、沙胎及缸瓦胎，釉色有白釉、酱色釉、黑釉、绞胎彩釉等，以剔花而著名，以绞胎胶釉而独树一帜。遥想当年，连绵的太行山路上，有多少车辆来来往往，瓷器源源不断地送往汴京，送往江南塞北。这片荒址上，曾经有多少窑工挥汗如雨，匠心独运，又有多少窑主在这里踌躇满志，富甲一方？他们当年烧出的成千上万件的瓷器，到底是什么样子？白玉瓷盘，轻轻扣击发出什么样悦耳的响声？细小的勾线毛笔，蘸什么样的釉彩，勾出什么样的花纹？那绝妙的工艺程序是什么？经过怎样的手、怎样的心、怎样的日夜守侯，才能点赤铁为金玉，使一把普通的瓷土变的有骨有肉、有灵有性、有韵有情？流入民间，他们怎样温暖了百姓人家的生活；陈设王室，又怎样装饰了豪奢的梦？
以碑苑形式展现了基本陈列《历代石刻艺术展》于2001年元月正式开放，展区面积约500平方米，陈列了焦作市汉至近现代各个历史时期的50余件碑碣、墓志、造像等石刻文物精品：有北朝精美的造像碑、有唐宋神妙的书法艺术、有宋金时期完整的线刻24孝图、有纪念元代著名学者许衡的墓石、有明末记载峰类是蝗虫天敌这一自然科学现象的碑记、有近代反映焦作煤矿发展的英福公司和中原公司的刻石等。
焦作缝山国家矿山公园
别名缝山针公园、缝山公园，位于焦作市区北部，长约1.5公里，宽约0.6 公里，总面积0.9平方公里，横跨解放区、山阳区，是一座以展示煤矿开采遗迹景观为主体，以石灰岩采矿遗迹治理、地面塌陷遗迹治理等环境更新、生态恢复手段展示为核心，并融合古代瓷窑遗址、现代影视城等人文景观于一体的综合性矿山公园，2010年5月被国土资源部评为国家级矿山公园。
[sign]君子性非异也，善假于物也。
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发表于 2016-3-3 09:48:24
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发表于 2016-3-3 11:02:58
