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楼主: 绿叶
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请问有12月下旬和1月初空闲的朋友吗?一起去云南西双版纳吧。当然,如果有其他好地方也行。

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发表于 2003-12-15 00:08:25 | 只看该作者

西双版纳

  
<br>  "到云南不到西双版纳,不算到过云南,到西双版纳不乘船游览澜沧江则不算到过西双版纳。乘船游澜沧江不上岸观赏橄榄坝风光,就感受不到傣家村寨的美景"。因为景洪到橄榄坝一段自然风光和人文景观,是西双版纳最完美的缩影。
<br>  澜沧江发源于不藏高原唐古拉山,从西部横断山脉浩浩荡荡流入景洪段共有1612公里,从勐腊县关累口岸邮境后称湄公河,全长4500公里,沿途风光美不胜收。流经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨,于越南南部汇入南海。
<br>  在秀美如画的澜沧江边,时常可以看到一群群白花、黑花及粉红色的彩蝶,它们各种各样,大小不一。澜沧江边气温高,湿气大,枝叶易腐烂,而这又是蝴蝶最喜食的,因而澜沧江边的蝴蝶多于别处。当晨雾迷漫在江边的时候,能碰见上万至几十万只的彩蝶,不知是事先有约还是心有灵犀,它们从四面八方飞来,一只挨一只落在那片水湿之地,无言地轻扇着薄如羽纱的彩翅,为此,著名作家冯牧写下了优美的散文名篇《澜沧江边蝴蝶会》。
<br>  橄榄坝的傣族村寨景色秀丽,民风淳朴,充满傣乡的诗情画意,人们说:"不到橄榄坝,等于没有到过西双版纳"。  
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<br>  
<br>  曼飞龙佛塔,是傣族具有悠久文化和历史的象征,在景洪市勐龙针、曼飞龙村北的一座小山上,为国家级重点保护文物单位,也是西双版纳最著名的佛塔群。因塔象雨后春笋般林立,又有"塔糯庄龙"(笋塔之极)的称呼,还因塔身洁白,也被称这为曼飞友白。从曼飞寨边跨过小河,是两百余级石阶,左过是天然森林,右面是葱郁的橡胶林,拾级而上,一路浓荫。塔群共九座,塔身为多层葫芦形,这在内地极少见。一座母塔,乍看象一丛刚劲挺拔的大龙竹,8座小塔围在四周,塔上是凤凰凌空飞翔的雕塑。母塔尖上是铜质的"天笛"(风玲),山风吹来,音色优美。那塔上各种各样的彩绘及动物花卉雕塑,精美至极,是傣族人民留给后代的艺术精品。  
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<br>  独树成林位于打洛镇南三公里的打洛边贸开发区内,榕树最高70米,覆盖120平方米,32支气根直入土中,它们相连成林,成为热带雨林的一种奇观。民间传说成林的独木是爱神用神籽种下的。  
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<br>野象谷,是西双版纳当今最诱人神往的热带森林公园和观赏野象活动的旅游景点。游客为野象谷,可乘览车上山,再沿长达4880米步行道,穿过沟谷雨林区,山地雨木区、亚热带季风常绿阔叶林区,沿途尽赏雨林中的板根、植物绞杀,老茎生花和古藤攀援高大乔木织成的藤网等奇异景观,一条高6米,长达几百米的空中长廊架在沿河而行的树上,长廊两旁建有别致的"树上旅馆"。据说夜宿于此,可闻野象出没和汲水之声,幸运的话,还可在傍晚或黎明之际看在漫游林间的野象群。有时几群野象同时出现于沟谷,相互驱赶的吼声此起彼伏,令初来者心惊。听当地人说,野象所外之地,源于一个野象出没和饮水的"象塘",利用这一资源,定期投入食盐和种植野象喜吃的植物,实施诱引和保护措施,于是出现在谷地中的野象越来越多,而成为西双版纳一道神秘优美的自然风景线。
<br>
<br>  西双版纳是一个植物王国的话,那么,西双版纳原始森林公园就是这个王国里王冠上的一颗绿宝石。公园里还栖息着上千种动物,在密林深处,可以看到奔跑的鹿、悠闲的鹤,在古藤上荡悠的猴,竞相开屏斗艳的孔雀偶尔也能一睹国家一类保护动物野牛和犀鸟的身影。除了自然景观外,独一无二的民族风情节目亦会令你流连忘返。
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<br><br><br>谁道老驴闲情纵,山野如此滚爬去!
<br>Hiking whenever you can!

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发表于 2003-12-15 00:22:34 | 只看该作者

补充

滇藏"茶马古道"大约形成于公元六世纪后期。七世纪初期,松赞干布统一西藏高原,建都罗些城(即今拉萨),数次遣使向唐朝求婚。公元641年,唐太宗派文成公主入吐鲁蕃和亲,松赞干布与文成公主结婚。公元707年,金城公主嫁给赞普尺带丹珠。两位公主带入藏区的汉文化,也带去了手工业品、茶叶等,藏族群众非常喜欢茶叶。云南是世界茶叶原产地,至今在镇源县千家寨生长着1700多年前的野生茶树群落,勐海县巴达山800多年前人工栽培的3万亩古茶树还可以采茶。滇南有八大茶山,盛产优质茶叶。于是,滇藏之间以云南茶叶与西藏的马匹、药材、毛皮交易,形成了滇藏之间的贸易通道,这就是"茶马古道"。
<br>
<br>  "茶马古道"分川藏、滇藏两路,连接川滇藏,延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内,直到抵达西亚、西非红海岸。云南"茶马古道"南起思茅、普洱,中经今大理白族自治州和丽江地区、迪庆藏族自治州进入西藏,直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔,是古代中国与南亚地区一条重要贸易通道。当时,丽江是滇藏"茶马古道"上重要的货物交易场所和集散地,滇藏商贾云集于此,异常繁华。
<br>
<br>  抗日战争中,当沿海沦陷和滇缅公路被日寇截断之后,经大理、丽江至拉萨到印度的"茶马古道"成为中国当时唯一的陆路国际通道,丽江也成为这条通道上重要的交通枢纽。有大小商号1200多家,来往于丽江、西藏、印度、尼泊尔的马帮有2.5万头骡马,盛况空前。世界纪念性建筑基金会今天在昆明宣布的被列为2002年世界纪念性建筑遗产保护名录的云南剑川县"茶马古道"集市沙溪镇寺登街,距丽江只有几十公里。
<br>
<br>  滇藏茶马古道蜿蜒盘旋于横断山脉的高山峡谷中,异常艰险。但它也与中国对外交流的三大通道--海上丝绸之路、北方丝绸之路、南方丝绸之路一样,有着同样经济贸易和文化传播的历史价值和地位。
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<br>注:
<br> 1、招集共同探索“茶马古道”的志愿者,要求有充分的时间、良好的体质,最好有一定徒步穿越的经验。
<br> 2、由于“茶马古道”目前还没有完整的线路记录,所以无法定下所需时间与相关线路,这也是本次探索吸引之处,在没有走完之前,永远不知茶马古道的精彩。
<br> 3、未尽事宜请各位DX指教。
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<br>标题   相关文章   
<br>作者 suncw
<br>时间 2002/11/18 01:21
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<br>是时光倒转仅仅十几年,在我还没有将自己的脚步踏上茶马古道之前,我绝不会相信那条路上有那么多精彩的故事和那么深厚的文化内涵。那里面充满着太多难以置信、难以想象的际遇。对很多人来说,就从未听说过什么茶马古道,它仿佛根本就不存在。即使在交通相对发达的今天,由横断山脉东侧的云南和四川进入世界屋脊,仍是不可思议的事情。
<br>
<br>  然而茶马古道的确存在过,从遥远的、开放的唐代,到封闭的宋、明,再到由扩张而衰颓的清朝,直到二十世纪五、六十年代滇藏、川藏公路修通。至今,在短途区域里,它仍在通行。在半个多世纪前轰轰烈烈的抗日战争中,尤其在一九四二年缅甸陷入日本侵略军的魔爪,中国当时唯一的一条国际交通道路滇缅公路被截断,从云南丽江、西康康定经西藏再转道至印度的茶马古道,顿时成为抗日战争中后期大西南后方主要的国际商业通道,一时间沿途商号林立,马帮云集,其繁忙景象令人惊讶不已。
<br>
<br>那无疑是一场持续了上千年的伟大冒险。成群结队的马帮前赴后继地行进在茫无涯际的大草甸上,清脆的骡铃在肃穆冷峻的雪峰间回荡,我还能从马帮们在河谷林间烧起的炊烟里嗅到酥油茶的浓香味儿,我更能从中感悟到人类为了生存所能激发出的无畏勇气,所能付出的难以想象的努力,和世世代代都能够激动人心的精神。正是这勇气、力量和精神使得人类生活有了价值和意义。
<br>
<br>只有实地亲身走过这条道路,才能领略茶马古道的壮丽险峻和在世界屋脊上行走所包含的意义,才能真正感受到当年走过这条道路的马帮们所经受的艰难困苦,才能体悟沿途神奇丰富、厚重古朴的文化。沿途很多地方至今人烟稀少,而那些僻远的村落至今仍很少有外人到过。我们要搞一点新鲜菜蔬吃的话,得用所带不多的红糖、罐头等实物与老乡们交换。他们常常用天籁般的歌声和欢快的舞蹈让我们获取生活和大自然的内蕴,有的老乡甚至会用自己的帽子兜着家里老母鸡刚下出的还热乎乎的鸡蛋追上老远送给我们。对我来说更为重要的是,走那条路成了我认识人生道路以及人生意义的重要方式。
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<br>古道苍茫
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<br>  每次打开地图,我的视线立即会被亚洲大陆中部的奇异地貌所吸引。这里高山群峙,大江汇集,呈南北纵向,仿佛是地球母亲紧蹙的眉头。这就是著名的横断山脉。山脉西侧,是世界屋脊青藏高原,北方是中华文明的摇篮黄土高原,东边是奇妙的云、贵、川地区,南面是富饶的东南亚、南亚诸国。令人难以置信的是,就在横断山脉的险山恶水之间,在滇、藏、川“大三角”地带的高山峡谷、原野丛林之中,绵延盘旋着一条神秘古道。
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<br>  踏上古道,古道石板上嵌有的二寸多深的马蹄印历历在目,欲说风尘;道旁的嘛呢堆上刻画着各种神佛像和宗教箴言,几经沧桑;深山的洞穴中,陡岩下,时时可见森森白骨;许多岩洞、道旁被火烟熏得黝黑的巨石在倾述着无数代马帮风餐露宿、如歌如泣的传奇经历;上了年岁的老人喝着酥油茶,用苍凉的声音向人们讲述着千百年来茶叶入藏的故事……
<br>
<br>  这,就是世界上地势最高最险峻也最遥远的文化传播古道之一――茶马古道。
<br>
<br>  中华民族拥有一个地理上自成格局的生存空间,要发展,要交流,就必须打破地理环境的拘束。“茶马古道”作为大西南地区自古以来联接地域文化,打通对外交流途径的道路,起到了相当重要的作用。
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<br>  大致说来,茶马古道的主要线路有这么两条:一是从云南的普洱茶原产地(今西双版纳、思茅等地)出发经大理、丽江、中甸、奔子栏、德钦到西藏的左贡、邦达、然乌、察隅或昌都、洛隆、边坝、嘉黎、工布江达、拉萨,再经由江孜、亚东分别到缅甸、尼泊尔、印度;一条是从四川的雅安出发,经泸定、康定、理塘、巴塘、昌都,与上述线路重合,到拉萨,再到尼泊尔、印度。在两条主线沿途,还有无数大大小小的支线蛛网般密布在这一地带的各个角落,将滇、藏、川“大三角”区域息息相关地联络在一起。
<br>
<br>  在过去,这些道路无一例外全靠马帮、牦牛帮连接起来。是他们一步一步踩踏出了茶马古道。就是这千千万万马帮、牦牛帮抛家别子,风餐露宿,常常逾年不归的来来往往,从一个山谷到又一个山谷,从一个村寨到另一个村寨,硬是踏出了一条山道,终于“流淌”成各地间相互沟通的“生命”大动脉,成为大西南地区的联系纽带,成为中国与外面世界沟通的又一条通道。那些马帮集中住足停留,进行商品集散的驿站,往往就成了后来的城镇。古道上经济物资的大量交流,必然带来相应的其它文化的传播和相互影响,更由于行进在茶马古道上的“马帮”这种极特殊的“载体”,使得茶马古道逐渐形成了联系沿途各地区的政治、经济、文化的纽带。
<br>
<br>  但由于各种缘故,主要是由于茶马古道的不可思议的艰难险阻和遥远漫长,这条古道被人们忽略忘却,对它的认识开发几乎是一个空白,古道在静默中浸透各种神秘苍茫,数千年的岁月积淀下了无与伦比的文化宝藏,它期待着人们去探索它那无尽的奥秘。
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<br>茶叶入藏
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<br>云南是公认的“茶文化”的发源地之一,是最早饮用茶并培植茶树的地方。川茶也有着悠久的历史和远扬的名声。大叶子普洱茶早在唐天宝年间就在澜沧江两岸大量种植,其味苦中回甜,在当时就闻名于世。宋代在云南、四川就已有“茶马互市”市场。
<br>
<br>而酥油茶是藏族人民离不开的主要饮料。不管世界各地的人们如何喜爱喝茶,也不管他们如何喝茶,都远远不及藏族人民对茶叶的渴求。随着生息于雅鲁藏布江流域的古代藏族逐渐兴起,向东发展的一支到达喜马拉雅山南麓、四川西部和云南西北部,据藏族典籍载,他们在唐代已经获得许多中华内地的名茶。茶叶一经传入西藏,它所具有的助消化、解油腻的特殊功能,顿使它成为肉食乳饮的藏民的生活必需品,上至王公贵人,下至庶民百姓,饮茶成风,嗜茶成性,纷纷竟相争求。于是,一地产茶,一地需茶,联系两地之间的茶马古道应运而生。
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<br>  在近现代茶马古道兴盛的早期,大约在一九三0年代以前,云南的地主兼商人组成马帮,每年形成几千匹骡马的运力,将茶叶贩运到西康和西藏。四川的商人则雇佣大量廉价的背夫,把数量更巨的川茶背运到当时的西康首府康定,再由马帮和牦牛帮转运至西藏各地。
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<br>  就是这些看似普普通通的茶叶,造就了一条道路,塑造了这条路上丰富多彩的文化。
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<br>响亮的马帮
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<br>  马帮拉成一条直线逶迤盘桓在山路上,挂在骡马脖颈上的铜铃随着骡马的迈步而有节奏地叮当作响,宁静的山间回荡着清脆、悠远的铃声。马蹄铁踏在石头上的声响则沉闷而厚重。这铃声和马蹄的得得声几乎就是茶马古道的标识。世界上恐怕再没有别的商路像这样走的全是马帮。马帮们那种长期在野外风餐露宿的生存方式,赋予了他们浪漫而传奇的色彩。
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<br>  在茶马古道上,专门从事大宗货物长途运输的马帮,骡马多者有数百匹,有的甚至多达数千头。在一些小范围区域之间,更有无数小马帮营建起蛛网般的运输线,将物资的运输交流几乎覆盖到每一个村寨。于是,马帮形成为有特定组织形式和营运管理制度的专业化运输集团,有人甚至将一些规模庞大的马帮称为“马帮托拉斯”。
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<br>  一队马帮一般来说由“锅头”、赶马人和一定数量的骡马组成。“马锅头”即马帮首领的俗称,他既是经营者、赶马人的雇主,又大多是运输活动的直接参与者。行走于茶马古道上的马帮大多属于家族式的马帮组织,骡马全为自家所有,而且就以自家的姓氏命名,头骡身上就插有自家的旗帜,人们望之即知道是某某家的马帮。赶马人一般一人负责七、八匹骡马。在茶马古道上,人们习惯于将赶马人叫“马脚子”(藏语叫“腊督”)。 马脚子的工作是很辛苦的。由于马帮的各项工作完全靠赶马人分工而又轮流着做,所以每个赶马人都必须要具备全部赶马人应该具备的本事和能耐:要懂天时地利,会看天气变化,要会选路,还要会选宿营的地方,同时还要通各民族语言;要识骡马的性情;要会各种马帮生活的技能,诸如支帐做饭,砍柴生火,上驮下驮,钉掌修掌,找草喂料,乃至医人医畜。
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<br>就是这些马帮,千百年来贯穿起了茶马古道。
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<br>朝圣之路
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<br>  滇藏、川藏交界地带,向来是几个势力集团来往争夺的地盘,然而就在各方统治者们使用武力打来打去的时候,一种更为强大的,更有生命力的,凌驾于这一切之上的力量,像大树的根须一样伸展到这片大地,并且深深地扎了下去。那就是藏民的信仰。
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<br>  藏区的民众常常成群结队来往于高原之间,朝拜沿途所有的神山圣地。藏民们把这种艰苦而又必须的行程叫做“敢朗觉”,也就是我们现在所说的“转经”。他们有的靠沿途乞食完成自己的宿愿,有的带一些自己家乡的土特产,一路交换作为盘缠,回去时又买一些茶叶等带走。这无疑启发了生意人。为什么不能把生意做到他们那儿去呢?这里的东西带到那里可以卖到好价钱,那里的东西带回来也很好卖,这样的生意为什么不做呢?于是,便有了茶马古道,便有了来往的“藏客”。神圣与世俗在茶马古道上达成了默契。
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<br>  在茶马古道沿途,同时也是转经朝圣道路的沿途,一些虔诚的艺术家们于过去漫长的时日中,在路边的岩石上、嘛尼堆上绘制和雕刻了无数的佛陀、菩萨和许多高僧的形象,还有一些神灵的动物的形象,如鱼、蛇、猫等等,当然也有一些神异物的形象,如海螺、日月星辰等等。那些或粗糙或精美的造像为古道那漫长的旅途增添了一份神圣和庄严,也为那遥远的地平线增添了几许神秘。有时候,它们甚至能让路人产生出超越于生死之上的痴迷,似乎那真是一条通往彼岸世界、通往宁静和谐的天国之路。
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<br>  今天,在茶马古道上仍处处可见难以计数的嘛尼堆、转经房和大小寺庙,它们肃穆地立在每一道山梁、每一条路口、每一个村头,时刻在煊示着古道那沧桑的岁月和宗教的神秘与超凡。我们目睹前往圣城拉萨的虔诚的朝圣者,他们在崎岖蜿蜒的山道上艰难行进……,有的更将全身投匐在地,磕着等身长头前往心目中具有极神圣意义的地方,他们磕得四肢溃烂,面额鲜血淋漓,但眼睛的虹彩中却洋溢着宁和而确凿的信仰之光。
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<br>人类学大走廊
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<br>  我多次循着马帮阵阵幽远的响铃,走过长达数千公里串连起无数山谷、平坝和村寨的茶马古道,它让人体味到一种中国西南部特有文化所具有的一种慑人心魄的内核:那从远古至今延续着的土著血脉文化,那包孕着那么多民族群体的文化,那凝重多彩的宗教文化,那么多丰富而复杂的“个体”文化及“混合”文化……那多彩而神奇的文化现象令我瞠目结舌。
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<br>  许多专家学者对此有不少精彩论述。费孝通先生认为,滇、川、藏走廊蕴藏有十分丰富珍贵的古代文化遗存,应该花大力气去做。俄国汉学家罗烈赫也指出:“西藏麋集了许多族源不同的民族,”其“文化具有多元性和复杂性”。童恩正先生曾反复论证,中国的西南部,特别是西藏及其邻近地区,很可能是从猿到人进化的摇篮。
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<br>  从新石器时代早期开始,滇、藏、川大三角地区的文化就已经相互联系,并接受了来自黄河流域古文明的深刻熏陶,从而成为中华民族古文化在西南边疆发展的一支。与此同时,由于地缘的关系,它又感受到了来自西亚,南亚,东南亚诸地文化的影响,同时它也将自己的优秀文化因素通过山间谷道流传到远方。
<br>
<br>  茶马古道正是这样一条不同部族集团及文化大板块之间文化交流的主渠道。研究这条古道及它所产生的广泛影响,将有助于我们对亚洲古文明形成过程的进一步认识,也有助于我们对西藏地区与祖国大家庭关系的认识。
<br>
<br>  从文化人类学的角度看,这一区域地形极为特殊,气候、物产也因之相差甚异,在这种情况下,人们如何使自己的文化适应复杂的自然条件,狩猎、采集、农业、畜牧业如何在不同的生态环境中发生发展,与此相适应的艺术、宗教、风俗习惯、意识形态等等又带有什么样的特点,这些都是急待探索的问题。许多谜底可能就在茶马古道上。
<br>
<br>  显然,茶马古道沿途是多民族大交流、是不同民族文化大融合大贯通的传送带。茶马古道就像一条流动的血脉,联接起了沿途的各个民族,使他们成为祖国民族大家庭的一员。大家知道,地理生态环境总能在一定程度上反映民族及文化集团的格局。茶马古道延伸在海拔五百米至五千米的广大区域内,纵占十多个纬度,横跨二十多个经度,众多的民族集团就分布在不同的海拔高度上,再加上河流的切割,山脉的纵横交错以及气候的垂直分布,构成世界最奇特的地形地貌,因而形成独具一格的地理单元,大大地塑造了不同民族集团的独特的民族文化。其后,这些民族文化又因为茶马古道的贯通,于是相互包容,相互影响,最终作为中华文明中的一个个“亮点”而被吸收了。也就是说,这一区域自然形成的生态格局,给了各民族及文明文化制约与丰润的机会,而茶马古道的网状贯通,又使这种种文明文化相互渗透,相互影响,相互交融,使得一地区成了丰富多彩的民族文化的熔炉和杂烩火锅。
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<br>壮丽的大自然
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<br>  茶马古道不仅拥有亚热带的莽莽丛林和美如仙境的湖泊、变幻无穷的云海和超逸飘缈的山岚,更横跨汹涌咆哮、姿态万千的澜沧江、金沙江、怒江、岷江、雅砻江、雅鲁藏布江等世界著名的大江大川,经过气势恢宏、惊心动魄的虎跳峡,神秘莫测的雅鲁藏布江大拐弯和无数雪岭冰峰,最后转上我们这个星球上最高的地方。
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<br>  那是一个令人顿生虔诚的宗教感情和泛起各种奇思妙想的地方。在那儿,轻易便可沉入一种超然的静寂,在那静寂中能听到自己的心跳、呼吸和热呼呼的鲜血在体内奔涌的声音。循着山谷间和草原上泥土的浓重碱味儿,就能碰撞到一串串古老而新奇的谜语,那里面有鹰,有雄健的牦牛,有高山牧场里哔啵作响的火苗,有山腰间翻卷迷蒙的云雾,有满天云雀的啾啾鸣叫,还有酷峻的雪峰后闪闪烁烁的星星……
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<br>  由横断山脉向西一路过去,要翻过无数座海拔四、五千米以上的大山丫口,那里有的是一种惊心动魄的苍茫和旷世的沉寂。世界静得出奇,周围的大山一下子全都沉默不语。它们以一毛不生而令人震惊。那种苍凉的美、严酷的美轻易就把人带入史前时代。难以想象它们亿万年前还是孕育了地球生命的大海的海底。
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<br>  雪山之间挟着的是一大片一大片茫茫原野,随着无垠的原野在眼前展开,地平线越来越远。视线的灭点处还是雪峰,雪峰之上是蓝天,蓝天的腰际是卷曲成团的白云。原野上常常有溪流像一条条被风扬起的飘带从它中间流过。盛夏时节,原野上开满了黄色、紫色、白色,以及其它五颜六色的鲜花,大地仿佛铺上了花毯,镶上了全世界的宝石。鲜花的芳香使人心旷神怡。走过原野,就像走过童话里仙女们的梦境。白云灿烂得晃眼。满天都是鹰在盘旋。天蓝得可以捧在手心里。秋天,高大挺拔的杨树如同挂满了闪烁的金片,每一片树叶都跳动着一个太阳,脚下的草原金黄金黄,满鼻子都是草籽浓郁的熟香味儿。
<br>
<br>  山有多高,水就有多高。在茶马古道沿途,有着我们这个世界上最壮丽最动人的水。夏季的雨水汪洋恣肆,冬季的雪水清碧如玉。不管是雨水还是雪水,它们从无数大山上奔泄而下,那水流漫漫涣涣,迅速汇聚成溪流,又很快流淌到无数的大江和河流中,有的则聚集为美伦美奂的高山湖泊。当乌云散去,浩浩荡荡的江水就裹带着古老的历史和浓浓的思绪,流向远方的山峦。远山显露出它们强劲而优美的山脊,它们是那么峻秀,又充满了张力。蓝蓝的山岚,使它们显得英姿勃发,十分年轻。如果说山脉架起了西藏的骨骼,那这些江河就是西藏的血脉,它们奔涌流动,为高原注入了生命的活力,为高原带来了蓬勃的生机。
<br>
<br>  除却大山大川,茶马古道沿途有的是极富灵性的石头和无比奇妙的云,以及超凡脱俗的天光。这些石头、天光和云似乎就是一种神示,告诉你已经到了人类世界的边缘,正处于神仙天国的门槛。那些历尽沧桑的石头,那些石头上历久弥新的摩崖画,那亿万年来不老的蓝天,那一逝不再、永不重复的云,那似乎来自极地或外太空的光芒,它们组合成的色彩令人激动不已。
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<br>  只要走过茶马古道,你就可能拥有这一切。
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<br>现在,这条也许是世界上最为艰险,也最为壮丽的道路引起了越来越多的人们的浓厚兴趣。虽然滇藏、川藏公路早已取代了过去蜿蜒伸展在大山、河谷及连接起一座座村寨的茶马古道,但江山依旧、古风犹存,我们还能真实而有血有肉地寻觅到那一段历史和那一种生活。那里面有那么多的东西值得人们记取。
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<br><br><br>谁道老驴闲情纵,山野如此滚爬去!
<br>Hiking whenever you can!

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若去南线,可以考虑,橄榄坝及市区一天,原始森林一天,茶马古道3天左右,参看流浪猫的计划:

第一线路初步计划:
<br>景洪-思茅-普洱-景谷-镇沅
<br>沿线介绍:
<br>第一站景洪介绍:
<br>西双版纳是祖国西南边陲一片神奇的绿洲,在这北回归线上仅存的绿洲里镶嵌着一颗明珠─―景洪。景洪市是西双版纳傣族自治州的政治、经济、文化中心。是国家对外开放旅游风景名胜区,有曼龙飞塔、曼各佛寺、曼听公园、民族风情园、孔雀湖等一批名胜佳地。纪念地有周恩来总理纪念碑园、塔龙布兰和勐龙烈士陵园。境内有155万亩自然保护区,蕴藏着丰富的自然资源。历代土司以此为中心,统治西双版纳700余年。浓郁的民族风情,神奇的传说,古老的南传上座部佛教,典型的热带、亚热带风光,吸引着无数中外游客,1998年被国家命名为中国优秀旅游城市。有东方多瑙河之称的澜沧江─―湄公河从境内穿过,通向缅甸、老挝、泰国、越南、柬埔寨使景洪成为大西南走向亚太的通道。景洪市还是我国热带经济作物的主要产区,橡胶、砂仁的种植面积和产量居云南首位。
<br>西双版纳有高等植物5000余种,陆生脊椎动物500多种,绝大部分在景洪有分布。是著名的“植物王国”和“动物王国”。珍贵植物有云南石梓、羯布罗香,山桂花、黑黄檀、红椿、铁力木、美登木、普文楠等。珍稀动物有亚洲象、印支虎、印度野牛、恒沙猴、犀鸟、绿孔雀、原鸡等。
<br>西双版纳国家级原始森林和野生动物类型自然保护区在市境内有2片,共计155万亩,占全市土地面积的14.8%,占全州保护区面积的43%。此外,境内还有保护完整的国有森林484.64万亩和集体森林176.3万亩。1999年,全市森林覆盖率达66.1%。
<br>热带雨林奇观:景洪热带雨林是大自然精心描绘的一道天然风景,踏入雨林,一股回归自然之感油然而生,让你享受自然的美妙,使你酷夏不觉暑,严冬不知寒 ,尘世喧嚣、粉尘异味全无踪影。同时您可以看到种种奇观,见识第三纪前后生成,发展起来,又经千万年沧桑巨变仍然幸存的孑遗种植物桫椤,云南苏铁,……千姿百态的雨林还会揭去面纱,让您观赏由各种树种、藤蔓、附生植物自然组合的多层次植物天然群落,以望天树为主要代表的高大乔木直刺蓝天,在五、六十米的高空中撑开绿色巨伞,雄踞于雨林的最高层;番龙眼、版纳青梅等乔木虽未吻到蓝天,但也将青枝伸展在三、四十米以上的高空;其它树木从高到低,使雨林形成六七个参差不齐的层次。古藤怪蔓如巨蟒般缠着古树,把数不清的枝蔓伸向四周,在林间织成一张张倒挂藤网,为雨林增加工了一道奇异风景。林中树木,有笔直向上的,有相拥相抱的,有弓腰驼背横生倒长的……姿态千奇百态,应有尽有。
<br>95%山地,66.1%的森林覆盖,加之各族群众的珍爱,虽然景洪仅占全国面积的0.729%,却有野生动物多达756种,占全国 2986种的 25.4%。难怪有人把这块神奇的土地,称为“动物王国”。据有关部门调查公布,景洪深山密林中,有哺乳类动物108种 ,为云南的42.8%,全国的23%;鸟类已知427种,占云南的 38.9%,全国的36%。此外,还有两栖爬行类动物、鱼类和数以千计的昆虫。在国家重点保护的335种陆栖脊椎动物中,景洪有129种,占38.49%。其中属于国家一类保护的有20种:懒猴、熊猴、豚尾猴、灰叶猴、金钱豹、虎、亚洲象 、印度野牛 、绿孔雀、巨晰、蟒等。属国家二类保护的 109种。还有10种属于云南省珍稀濒危保护动物。 苍莽的森林 ,是珍禽奇兽的乐园。徒步森林中,不时可以碰到绿孔雀、白鹇、犀鸟、懒猴……;可以听到百鸟的合唱。幸运的游客还可以见识黄麂“吭吭”地吼叫着狂奔,野象悠闲地在沟谷漫游,巨蟒从跟前梭过。在人迹罕见的地方,还会听到猛虎惊心动魄的吼叫和水鹿被豺狗撕咬而发出的哀鸣。
<br>亚洲象:在中国,除临沧有少数外,只有西双版纳自然保护区内有分布。据野象考察技术人员调查,目前栖息和活动在西双版纳密林中的野象,有200―250头。由于受到广大民族群众的爱护和有关部门科技人员的诱引,有的已变得比较驯良可在人群注目下大胆活动而不主动伤人。大象上国道阻碍交通时有发生。1999年8月29日,一群大象竟然来到野象谷公园职工宿舍前,其中一头母象在此生下一头小象。
<br>曼听公园:原是傣王御花园,称“春欢”意为“魂园”,公园距市中心仅2公里,占地2.4万平方米.主入口位于公园南面,园内设有民族文化广场;藤本植物区;热带兰圃;孔雀园;放生湖;佛教文化区;植树纪念区;茶园文化区等八个景区。
<br>佛教文化区有享誉东南亚的西双版纳总佛寺――瓦叭洁,和白塔、八角亭、放生湖在这里您可以通过进香,拜佛栓线、放生等佛事活动和参观贝叶经领略浓郁的南传上座部佛教文化。
<br>民族风情园:位于景洪市城南,风景秀丽的流沙河畔,占地面积66.7万平方米,其中陆地面积为53.4万平方米,水面为13.3万平方米.进入民族风情园的主大门,便可见到一座高24.1米,主体为四方形,用白色大理石镶角的西双版纳解放纪念碑.园内设有傣族、哈尼族、基诺族、布朗族、拉祜族、瑶族6个民族的民族风情展览馆,各民族展览馆分别由包含民族传说的小楼组成村寨群落,在每个村寨入口处,有代表本民族的导向标志。民族游乐活动有泼水、民族歌舞、民族婚礼仪式、斗鸡、剽牛、箐火晚会、放焰火等等。
<br>西双版纳原始森林公园:是由浙江金洲集团首期投资8800万元开发的综合性精品生态旅游景点,占地16.6平方公里的旅游胜地。融汇了独特的原始森林自然风光和迷人的民族风情 ,突出体现了“原始森林、野生动物、民族风情”三大主题特色。园内有热带沟谷雨林,孔雀繁殖基地、猴子驯养基地、傣家寨、爱尼寨、九龙飞瀑、曼双龙白塔、百米花岗岩浮雕、金湖传说、风味烧烤场等十大景区五十多个景点。园内森林覆盖率超过98%,品种繁多的热带植物遮天蔽日,四薮木,独木成林,老茎生花,植物绞杀等奇观异景,随处可见。峡谷幽深,鸟呜山涧,湖水清澈。傣家的泼水活动,爱尼人的抢亲活动大型民族歌舞任游客一同参与,使您置身于浓郁的民族风情中留连忘返。 园内按三星级标准建造的金湖国际度假村集餐饮、客房、舞厅、桑拿、会议厅、购物中心等服务功能为一体,是游客休闲、娱乐、度假的好去处。
<br>西双版纳打洛森林公园:位于西双版纳中缅边界打洛口岸曼景山,与缅甸掸邦第四特区接壤,占地1500亩。园内有两条界河流经,四座界碑屹立。公园依山傍水,原始森林密布,风景自然优美,集游、吃、住、娱、购综合服务功能为一体,是版纳旅游度假必到之处。 主要景观景点有:热带原始森林、独树成林、密林掺望塔、森林动物园、橡胶园、热带果园、野人谷、中国远征军抗日遗址、国境线探密、边界展览馆、界河竹筏跨国漂流、沙滩娱乐场、民族篝火晚会、情人岛日光浴、溜索飞渡、匹特博密林枪战、原始村寨寻迹。民俗活动有:江上泼水、傣女沐浴、江中游泳及捕鱼、民族歌舞表演、参与三跺脚、拉勐舞、团结舞等集体舞、荡秋千、丢包、放高升、放孔明灯、赛龙舟、赶摆集市、森林不夜城、民俗展览。 服务设施有:1、民族歌舞餐厅;2、民族文化风情村;3、泰式缅式森林宾馆、临江宾馆及傣式木楼;4、夜总会、森林酒吧、露天舞场。打洛森林公园自然景观丰富,民族风情浓郁、边界异国情调独居,夜间民族文化生活更堪称一绝,天天过年、夜夜赶摆,游人无不交口称赞,来版纳旅游必到打洛森林公园。
<br>野象谷:位于景洪以北的勐养自然保护区内,地处东西两片林区结合部的河谷。在这片上百万亩的热带雨林里生长着多种植物,层绿叠翠、郁郁苍苍,热带竹林连成一片,为亚州象等野生动物提供了最适宜生长,繁衍的栖息之地。现存亚州象近300头,野象三五成群经常出没在河边、密林,甚至到公路上徜徉,踱到人们视野内觅食、饮水、洗澡、散步、嬉戏。 野象谷是最引人入胜的热带森林公园,园内建有动物观赏区:百鸟园、蛇园、蝴蝶园和大象表演,还有国内第一所驯象学校。原始森林探险旅游区、观象长廊:在一望无际的原始森林里,可漫步在探险小道上进入莽林观赏奇根异木、古藤老蔓、绞杀植物、寻觅野象踪迹。索道观景区:现已建成国内第一条热带雨林观光索道,全长2063米。机遇好的话,在索道上同样可以观赏到野象的出没。接待中心设施:在参天古木上建有观象旅馆,入住野象谷,旅人可饱览原始森林奇观,又享受回归自然的新奇与安逸。
<br>版纳猴山是中国实验动物云南灵长类中心的科研和试验基地。位于景洪市东郊,澜沧江和流沙河交汇处,毗临原宣慰使府( 勐泐故宫)遗址,离城区4公里。突出了灵长类动物展示和历史文化景观两大特色。乘索道、飞急流,景区茂林修竹,古树参天;猿鸣空谷,鸟语花香;双塔凌云,圣泉映月;白鸽戏绿草,孔雀送吉祥。处处体现着人与自然的和谐统一。灵长类的标本园,小乘佛教的圣地。
<br>西双版纳热带植物园:于1959年由著名植物学家蔡希陶教授领导下创建,是中国科学院的一个独立研究机构,她以我国以及邻近东南亚国家的热带雨林为主要研究对象,以生物多样性保护及其可持续利用为主要研究内容,集科学研究,植物种质保存和科普教育等为一体。 位于勐仑镇的西双版纳热带植物园,拥有900公顷的土地,周围由具有“亚洲多瑙河”誉称的“澜沧江―湄公河”的一大支流罗梭江所环绕,构成一个葫芦形的岛。栽培和保存了来自世界热带地区的数千种珍稀植物,分布在10多个具有优美园林景观,丰富科学文化内涵的专类植物园中,茁壮成长,繁花如锦,硕果累累;铁树开花,花的变色,果的神秘和草的跳舞等奇花异卉在各园中可见。而“板根现象”,“老茎生花”,“绞杀现象”,“独树成林”,“飞舞巨藤”和“空中花园”等热带雨林奇观比比皆是。此外,岛上还建有一座“热带雨林民族森林文化博物馆”,一个设施完好的“科学家活动中心和一个设备齐全的“学术板告厅”等。所以,植物园也是一个重要的科学文化知识传播中心。国家级风景观光区,云南省十大优秀旅游景区之一和科普教育基地,爱国主义教育基地。
<br>第二站思茅介绍:
<br>思茅,祖国西南边疆的瑰丽宝地。4.5万平方公里的土地山川秀丽,风物神奇。十个县(市)宛若十块璀璨的宝石镶嵌在广袤的大地上。这里世代居住着汉、佤、拉祜、哈尼、彝、傣、布朗、瑶、苗、傈僳等十多个民族。有人口248.03万人,悠久的历史、绚丽的文化组成了一幅色彩斑斓的民族风情图。
<br>思茅,俗称"一眼望三国、一江通五邻"。它地处祖国的西南边界,云南省的西南端,与老挝、越南、缅甸三个国家接壤,国境线长达486.49公里。距地区行署所在地思茅镇约147公里的江城哈尼族彝族自治县就同时与老挝、越南接壤。还有澜沦拉祜族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县、西盟佤族自治县分别同缅甸接壤。除陆地相连外,还有澜沧江、李仙江、南卡江三条水路通往国外。澜沦江出境后称湄公河,通往老挝、缅甸、泰国、柬埔寨、越南。李仙江出境后称黑水河可达越南莱州,直至河内。南卡江则通往缅甸。
<br>无量山风光: 无量山是云南著名大山之一,无量山有"小黄山"之美称,最高峰猫头山在景东县西部,在县城内有驰名中外的无量山自然保护区。无量山山势雄奇险峻,林木苍茂,野花丛生,许多地方人迹罕至。无量山是一座宝山,产有水晶石,登山观景之余可拾数十枚带回,作为美好纪念。黄草岭一带为观赏特种植物的理想场所,内有云南铁杉、情人树、箭竹林、大王杜鹃、野生茶树。无量山上有振文塔、林街清真寺、保甸清真寺,山顶还留有过去道观遗址,山中有仙人洞。山体支脉间的山谷中有20余条溪流分别向东、西两面汇入川河和澜沧江。并有公平瀑布、乌龟坝等许多瀑布,阳山瀑布下有天然巨石斜卧,水流由其下穿行,石上成为深涧两边交通过道的"天生桥"。还有山青水秀的湾水河水库等许多风光秀丽优美的旅游观光景点。
<br>五台山文笔塔: 位于镇沅县按板镇玉河办事处文泮村五台山顶,建于清光绪四年(公元1878年)。塔为四方形密檐式六级空心砖塔,塔高20米,塔身由下往上,逐渐微收。塔内系用巨木交叉支撑,底层塔门座西向东,塔门四周嵌有图案花纹砖,塔基为须弥座式。这里山峦起伏,文笔塔掩映于苍松翠柏之中,景色优美。
<br>景东文庙: 位于景东县城西玉屏山下,建于清康熙二十一年(公元1682年)。1987年12月21日公布为省级文物保护单位。文庙古建筑群由泮池、斜阁、钟鼓楼、棂星门、大成殿、大成门等组成,总面积5292平方米。主体建筑大成殿为单檐歇山顶抬梁式建筑,面阔5间20.7米,进深5间14.95米,琉璃瓦面斗拱巍峨,飞檐交错,石雕重彩,装饰精美。檐下有斗拱28攒,正脊置宝顶,吻兽等,建筑配件雕龙刻凤,彩绘艳丽。两颗盘龙贴金柱别具匠心,工艺精湛。整体建筑既庄严宏伟,又古朴典雅。为滇西南地区保存较完整的古建筑之一。
<br>景东"三塔":景东"三塔"即孔雀山凌云塔,建于清乾隆四十五年(公元1780年),屹立在景东城南7公里的孔雀山;南鲸山塔座落在文井、者后两区交界处,是一座保存较好的明代密檐塔;保甸文笔塔矗立在县城西北无量山一侧的文笔山上,建于清道光十一年(公元1831年)。"三塔"构造稳健,气势浑朴。
<br>哀牢山风光: 哀牢山处于云南亚热带北部与亚热带南部的过渡地区,是云贵高原和横断山地两大自然地理区域的结合部,又是我省东西部两类地貌和两种季风影响的气候区分界线,目前是全球同一纬度带上唯一保存完好的大面积的原始山地常绿阔叶林,为国家级自然保护区。特殊而优越的自然条件,使哀牢山成为巨大的天然生物种的种质资源的基因库,成为云南"动、植物"王国中的"天然博物馆"和"标本园",是多种自然科学的综合实验地,是众多学科的理想的科学考察和研究基地,是开展科考、探险、摄影、科研、回归自然、森林的首选之地。哀牢山雄伟高大,海拔达3137.6米的主峰大雪锅山就在镇沅县境内。山体两侧对称呈锥形,犹如一座巨大的金字塔高耸人云,气势磅礴,景象壮美。 整个哀牢山地区由于平坝少,多为梯田梯地,其中者东江两岸,特别壮观美丽,层层叠叠,弯弯曲曲。春天撒秧,夏季碧绿,秋天金黄,冬如明镜。每年栽秧季节,别有情趣,上部的水田放水,一丘流入一丘,好像成千上万个小瀑布,纤巧娟秀,别有一番景色。哀牢梯田,季季如画,景象万千。
<br>千家寨景观: 千家寨景区,位于镇沅县境东北角,哀牢山自然保护区北部中段西坡,海拔2000-3137米,为省级风景名胜区。景区由千家寨、弯河、者东三个片区和恩乐一水塘游览线共49个景点组成,总面积44平方公里,山雄、水美、林幽、物奇为该景区特色。千家寨群山起伏,林海茫茫,古木苍苍,蔽日遮天。蜿蜒流淌于原始森林中的都鲁河水,四季清亮澄碧,明洁如镜。河水时而漫流滩石,轻吟低唱;时而悬瀑深落,水声如雷。如"大吊水"瀑布,由陡峭的悬崖上飞流直下近百米,泻入脚潭,水石相击,飞珠碎玉,腾腾水雾,弥漫河谷,经阳光斜射,幻变彩虹,瑰丽夺目。"大吊水"北部是神秘的千家寨遗址--石板砌的关隘寨门。石块垒的房墙犹存,但谁来此深山老林建房居住,至今仍是人们猜测不透的迷。遗址北部约2公里的原始密林中有上万亩的散生野生茶树林,其中一株高18.5米,胸围2.82米的大野茶,据专家考证已有2700年的树龄,是迄今发现的最古老的野茶树,成为稀世之宝。游人置身山巅,大自然美丽迷人的画图便展现眼前:群山逶迤。峰岭叠翠、岗麓相连,一脉相承,山原河川,尽收眼底。
<br>北回归线标志园: 墨江北回归线标志园,地处东经101°41'00"北纬23°26′03",是一个融天文、地理、气候、植物等科普知识和园林艺术、民族文化、观赏旅游为一体的地理标志实体和旅游观光景点。整个景区由低到高依次排列有:回归之门、太阳之路、夸父追日、石阵、超越、春夏秋冬、古日晷、主标观等八个景点,通过道路、建筑小品、雕塑及主体标志,创造出一个形象生动的空间系列景点,以此表达对自然、生命、阳光的理解,向人们陈述以悠悠亘古到现代文明的各个时代,人类对天体科学的探索和认识,以直观的形式向人们进行科普知识和爱国主义教育,同时又为游客提供了一个观赏旅游,休闲娱乐的高雅场所。特别是每年夏至日(6月21日或22日)有那么一瞬间,太阳将垂直照射在此线上,蔚为壮观。
<br>李仙江风光: 李仙江发源于无量山,上游由把边江与阿墨江汇合而成,入越南称黑水河,流入红河,全长431公里。江城县境内的李仙江河段,水量丰富,江两岸多为高山,因水热条件好,山上有大片茂密热带雨林,林木树干高大,绿叶浓翠,藤缠蔓绕。林中还有当地特产,观赏性极强的大树花生,其洁白醒目的树干高达30多米,上部密叶组成的树冠如擎天伞,其果形、果味一如人工栽培的花生果。江流辗转于崇山峻岭之中,沿岸接近沙床处多为悬崖峭壁,时有奇洞异石,时有浓绿的青枝翠蔓垂拂江边。山林中野禽出没,鸟鸣猿啼声不绝,江岸边蜻蜒点水、蝴蝶群飞,沿江漂流,奇异风光美不胜收江中不时还可见傣家妇女划着独木刻成的猪槽长船,泛舟运输,或有男子张网捕鱼。到了边寨土卡河,好客热情的傣家人会端出风味别致的当地特产酸笋煮鱼配野生香八角蘸水,让游人香溢满口,旅游疲劳随之消逝。从土卡河沿江下行8公里,即人越南,进入越南10余公里处,开阔的李仙江两岸突然变狭,刀砍斧削一般的悬崖陡壁垂直竖立于江岸两边,只见一线蓝天缓缓移动。东岸高八、九米的地方,有一口径1米左右的岩洞,当地人称为鬼洞。李仙江历史上就是一条传统的通商河道,进出口物资水运繁忙,沿江傣族曾以水运为生。
<br>墨江文庙: 墨江文庙位于墨江县东正街口,始建于清道光元年(公元1821年)。文庙系纵向庭院建筑群,有凌霄阁、魁星阁、左右厢房。大成殿、后殿,总面积7600平方米。依山而建,层层相连,甚为雄伟壮观。主体建筑大成殿为重檐歇山顶,抬梁式木结构,雄伟巍峨,面阔5间20.5米,进深14.4米,建筑面积295.2平方米,殿前有用石栏相围的天子台殿,正中有孔子牌位,雕有九条蟠龙,栩栩如生。大成殿下的魁垦阁和凌霄阁,四角的飞檐高高翘起,大有凌空欲飞之势,站在阁楼之中,居高临下,凭窗远眺,县城景色,城南绿野等景致尽收眼底。从县城往上眺望,只见层层建筑,依山就势,逐级而上,甚为壮观,整个文庙又是一座花木满院,空气清新,风景优美的大花园,是人们休息娱乐,读书摄影的好地方。
<br>十(石)层大山,一脚踏三国: 江城县具有十分独特的地理位置,一县与越南、老挝两国接壤。这一得天独厚的区位优势集中体现在曲水乡最南部的海拔1875米的十层大山山顶上。这里是中、越、老三国国界的交汇点,交汇点上有由三国共同出工出料修成的国界桩--零号界桩。界桩呈三棱形,三个立面上题刻着三个国家不同的文字。游人来到此地,背后是中国,左方是越南,右边为老挝,有着"鸡鸣三国"、"一脚踏三国"的特殊意义。十层大山山高林密,森林与草场交错分布。山脚山腰为热带风光,山顶为亚热带风光。山腰处有高差数十米的两级瀑布,瀑布两侧绿树成荫,旁边有几棵巨大罕见的活化石--树蕨,野芭蕉林分布较广。山下龙富热区有万亩高档果园,主要种植龙眼、荔枝、芒果、菠萝等热带名果。
<br>帮葳古茶树: 1991年3月,在澜沧县文东乡帮葳村边西北坡园地内,海拔1880米的高山坡上,发现了一株大茶树王,其地面的树干径为180厘米,离地面40厘米处的树干直径为156厘米,树高12米。树冠最大幅度为7.8米。露出地面的侧根都很粗大。茶叶专家们通过综合分析论证,确认这株茶树王的树龄在千年以上。专家们认定,此株茶树是属于介于野生型与栽培型茶树之间的过渡类型,因而对研究茶树的起源,进化具有重要意义。专家们还认定,帮葳这棵千年古茶树,是迄今为止,全世界发现的唯一的一株古老过渡型大茶树。此株茶树反映了茶树发源与早期训化和利用同源这一规律,对研究世界茶树起源和进化具有重要的历史和科学价值,古茶树不仅是中国植物的瑰宝,也是全人类的共同财富,1997年,在中国邮电部发行的四枚关于茶的邮票中就有一枚为帮葳古茶树王。
<br>景迈古茶园: 澜沧县惠民乡景迈村有一片面积达1000余亩的千年万亩古茶园。茶园中的古茶树胸围最粗的有158公分,树干上苔藓斑斑,树枝多岔,枝形曲虬,苍古的枝端生长着一种在其他地方的茶树上均未发现过的奇特寄生植物,形似蟹肢,当地百姓称为"螃蟹脚",此物具有独特的药用价值,且成为景迈茶的标志。据有关茶树专家研究,这些成行成排、整齐种植的古茶树已有1000多年的树龄,然而,至今古茶树仍郁郁葱葱,生机盎然,丰采不减当年。古茶树绿叶繁茂,年年产茶,而且茶叶品质优良,茶体肥嫩柔软,白毫丰满。古茶园虽地处高山,却有傣族在古茶树园附近的高山上世居,成为一奇。
<br>孟连龙血树: 孟连龙血树生长在孟连县城娜允镇附近。山上有保存完整的小花龙血树天然纯林,是我国龙血树最多,分布最集中的地方,堪称"全国之冠"、"孟连一绝"。龙血树是提取名贵中药"血竭"的主要原料。龙血树还是很好的观赏树种,它那乳白色的大簇而疏散的圆锥型花序,美观大方,引人注目;龙血树多生于石灰岩山地,它那茂密的剑形绿叶,丛生于多分枝的枝顶端,婆娑多姿。自然保护区总面积810亩,海拔960-1100米,区内有2833株小花龙血树。地跨南垒河,呈东西两片。
<br>孟连宣抚司署: 俗称孟连土司府,始建于明永乐四年(1406年)。当时,傣族土司刀派送到京都向明朝皇帝进贡物,永乐帝封"孟连长官司"称号,并赐给官服、锦第。清康熙四十八年(170年),上司刀派去京贺贡,被清王朝加封"孟连世袭定抚司",并授金印、官服、族旗等。现保存的宣抚司署,是光绪五年(1879年)重建的。1950年前统治了孟连800年,共28代的刀氏土司就住在这里。司署房屋共3台,占地1.2万余平方米,是一座雄伟的古建筑群,古色古香,独具特色,原有正厅、议事厅、后厅、厢楼、门堂、谷仓、厨房、监狱等建筑。主体建筑议事厅,为三重檐歇山顶干栏式楼房,长23.2米,宽16.1米,高10.2米,是云南边境民族地区18个土司府中保留较好的一座,斗拱飞檐,雕梁画柱极其精美,既有傣式竹楼特点,又有汉族建筑风格,是傣汉建筑融合的精品杰作,表现了边疆少数民族精湛优美的建筑技艺。1965年,经云南省人民政府批准为省级重点文物保护单位。1984年,据省有关部门意见,在该处成立了孟连县民族历史博物馆。
<br>糯福教堂: 糯福教堂位于澜沧县糯福乡西北300米处,建于民国11年(公元1922年),是英国基督教牧师永纬里主持修建的。教堂为拉祜族干栏式围廊建筑,总面积506.6平方米。平面呈纵向双十字形相连结构,正中为礼拜堂,左右四耳堂为拉祜文教堂,礼拜堂长27.6米,宽11.4米。耳堂为方形。教堂下部有拉祜族干栏式脚柱江排129棵,呈梅花形排列。设计别致,风格奇异,融合西方与当地民族建筑形式。
<br>勐梭龙潭: 勐梭龙潭位于西盟县城西边3公里处,潭水较深,四周林翠山青,景色秀丽。龙潭面积750亩,地面与潭底最深达29米。湖中碧水粼粼,波平如镜,鱼儿成群,仙鹤起落,野鸭成群,湖边苔藓遍地。龙潭水面上,人们不见有落叶,传说是多情的姑娘变成了小鸟,守在湖边,衔走了落入水中的每一片树叶,以保持情人清洁的面目不受破坏。勐梭龙潭湖岸南面峭壁耸立,其他三面都是原始森林,古木参天,林中幽静恬美,有成片成林的大树茶、相思红豆,还有不少珍禽异兽栖息在此林中。秀丽的青山倒映湖中,景色静谧。幽静、秀美。一株历尽沧桑的古老的大榕树耸立水边,榕树下部奇异的侧根,自然天成如孔雀的造型,成为世所稀有的天然根雕艺术珍品。影视剧《孔雀飞进阿佤山》、《佤山游击队》等都有龙潭边古榕奇根的镜头,龙潭配有龙太子与傣族少女婚配的优美神话故事。此外,勐梭龙潭与境外35公里之遥的缅甸"弄曲"龙潭水脉相通,同清同浑,齐涨齐落的奇观被佤族兄弟赋予"姐妹龙潭"、"夫妻龙潭"的人情美称,更增添了景观的趣味性和吸引力。国务院已批准在龙潭侧畔新建西盟县城。
<br>边境口岸: 自古以来,孟连就是内地通往东南亚地区的边贸重镇和交通要道。县内边境通道众多,主要有2条:其一,为西部勐阿通道,可达缅甸主要城市曼德勒。在勐阿口岸出境4.2公里,就是缅甸的邦康市。邦康缅寺白塔造型别致,外形美观,集贸市场物资丰富,品种众多。还有过去缅共中央的驻地以及现在缅甸瓦联帮的总部都在勐阿口岸附近。缅方已在此建设旅游设施,开发景点。其二,有公路沿南垒河到200号界桩出境。可直达缅北贺岛,这里有缅甸的旅游开发区。
<br>腊福大黑山: 腊福大黑山位于孟连西南勐马乡中缅边界附近。有面积40多平方千米的古朴、幽深、神秘的原始森林。因山体海拔变化大,山林呈明显的山地植被垂直带谱。山上有季风常绿阔叶林、苔藓常绿阔叶林、竹林和草丛等不同的植被类型。林中古木参天,有千姿百态的象形古木,藤蔓缠绕、遮天蔽日,绮丽迷人的高山花卉,有杜鹃、山茶、含笑、幽兰等百花盛开,形成杜鹃园、竹类园等。林中有密集的子遗植物--桫椤,有成林成片的天然野生果园--多依果园、杨梅园等。厚达5公分的苔藓地被植物,如海绵般富有弹性。林中有鸟类l00余种,兽类50余种,两栖爬行类30余种及数百种昆虫。山林云雾缭绕,气候宜人。按国内旅游度假气候指标评价:大黑山有最佳疗养日176天,春秋日341天,这些指标评价日数,皆优于昆明、大理、庐山等地。大黑山峰峦起伏,沟深壁陡,溪瀑众多,清流不断,具"山青水秀花奇森幽"特色,有一湖多瀑多泉多溪的水景。由山、水、林、鸟、兽编织成立体画卷,处处是景,气候宜人。山下西南面的腊福水库湖水清澈碧绿,波光粼粼。湖周广布常绿阔叶林,或思茅松林,山林苍翠茂密,山态丰韵,湖体绿线柔和优美,十分幽静。泛舟湖上,更觉惬意融融,湖光、山色、幽林、碧水交相辉映,妙趣天成,早、中、晚景色变幻,旖旎迷人。湖泊附近,溪流繁多、飞瀑常见,瀑水四季常清,瀑旁岩石苔藓密布,青翠欲滴,瀑布形态因洪期和旱季而变化丰富,或雄奇、或娟秀、或柔美、或清丽、千姿百态、绮丽多彩。
<br>----------------------------------------------------------------------------------------------------
<br>重要提示:
<br>个人装备
<br>1 登山包(背包防雨罩,一定要结实耐用)
<br>2 登山鞋(最好是高帮防水的靴子,一路上可能要走很多烂泥路,多带袜子及鞋垫,最好再带一双营地可以换的凉鞋)
<br>3 防水衣裤(或者带上雨衣也可以)
<br>4 贴身换洗衣物数套,抓绒衣一件(夜间气温高于0度)
<br>5 雪套(可以防止蚂蝗或蛇咬)
<br>6 手套
<br>7 睡袋、防潮垫
<br>8头灯、电池 (手电筒也可以)
<br>9防紫外线雪镜或太阳镜、遮阳帽
<br>10防晒霜,防晒唇膏
<br>11通讯录、纸笔、地图、相机、胶卷、娱乐用品等
<br>12 钱、身份证或其它证件
<br>13个人餐具及水壶
<br>14个人卫生用品
<br>15 个人药品(建议内容:弗哌酸、黄连素、百福宁、芬必得、仁丹、藿香正气胶囊、红景天、复合维生素、创可贴)
<br>16 个人食品(建议内容:压缩饼干,方便面,火腿肠,牛肉,巧克力,巧克力,榨菜等等)
<br>
<br><br><br>谁道老驴闲情纵,山野如此滚爬去!
<br>Hiking whenever you can!

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发表于 2003-12-15 10:48:39 | 只看该作者

你们几点的票? 你们几个人一起走?

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发表于 2003-12-15 13:21:25 | 只看该作者

我28日到昆明,去大理,丽江, 然后从丽江直飞景洪,在版纳玩几天后1月10日飞回昆明,11日回京.

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发表于 2003-12-15 15:33:41 | 只看该作者

你们几号到景洪

<br><br>谁道老驴闲情纵,山野如此滚爬去!
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47#
发表于 2003-12-15 15:41:16 | 只看该作者

同志们哪:想去的能否尽快确定-南线/北线,集合地点和时间,以便安排预定机票/火车票

<br><br>谁道老驴闲情纵,山野如此滚爬去!
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48#
发表于 2003-12-15 15:43:47 | 只看该作者

同志们哪:想去的能否尽快确定-南线/北线,集合地点和时间,以便安排预定机票/火车票 [0]

<br><br>谁道老驴闲情纵,山野如此滚爬去!
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发表于 2003-12-15 16:33:04 | 只看该作者

应该是

如果我去的话肯定北线为主吧,昆明大理丽江香格里拉玉龙雪山
<br>有计划的啊,可以看一下
<br>费用控制在3000-3500
<br>
<br>< ID="edit"><FONT class="small"><EM>Edited by 牧人 on 2003/12/15 16:40.</EM></FONT></P>

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发表于 2003-12-15 16:51:30 | 只看该作者

我主要是怕冷,更倾向南线。但无论如何,各位DX GGMM,请尽早确认。

<br><br>谁道老驴闲情纵,山野如此滚爬去!
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请问有12月下旬和1月初空闲的朋友吗?一起去云南西双版纳吧。当然,如果有其他好地方也行。 绿叶 2003-11-28
能够做个大致的计划嘛?感兴趣 牧人 2003-11-28
看了你的简历,比我丰富多了。其实我只是一个初步的想法,你何不给出个计划呢? 绿叶 2003-11-28
这里是他们桂林漓江之行的计划。你看看,怎么样? 绿叶 2003-11-28
其实到了那里,就有计划了,主要是时间还早,先这个位置吧。原先是打算这个月去的,结果工作原因,泡汤了。 牧人 2003-11-30
我刚看到哓哓去云南的计划,大家看看。也好多一个选择嘛。 绿叶 2003-11-28
不是西双版纳嘛? 牧人 2003-11-30
关注ING... 水水 2003-12-01
关注 小新 2003-12-02
看看时间了,很想闲着溜达溜达去…… 血狼 2003-11-29
我也有此打算,不知你有多久假期! wind 2003-11-29
很感兴趣 紫荆花 2003-11-30
同志们哪:想去的能否尽快确定-南线/北线,集合地点和时间,以便安排预定机票/火车票 歌乐山 2003-12-15
当然最好是西双版纳,时间可以稍微调节的,应该半个月左右吧。 绿叶 2003-11-30
关注 到处走走 2003-12-01
关注! 疾风之翼 2003-12-01
我和牧人基本把时间定于12月23日或24日。有时间合适的朋友可一起去。越多越好。牧人不久会出份计划。 绿叶 2003-12-02
我... 牧人 2003-12-03
声明:不准备宿营,坐火车 牧人 2003-12-03
确定版新计划,有朋友时间同程,请尽快确定 牧人 2003-12-04
非常关注!~ 忽然 2003-12-10
目前1GG2MM(其中一MM在等待确定),还有1MM26号昆明会合 牧人 2003-12-10
我也准备26日飞机到昆明和会。能确定回程日期吗?以便预订票?有26日同行的吗? 歌乐山 2003-12-12
我已买了12月31日晚的机票,1月1日早上到丽江.希望在路上可以碰上 紫荆花 2003-12-11
希望如此 牧人 2003-12-11
听说五指山不让簦,看来只好版纳了,有多少人确定了吗? 歌乐山 2003-12-12
暂时3人,MM很多吆 牧人 2003-12-12
希望结伴行 长风如歌 2003-12-12
我有可能,跟不上队伍了,希望有GGDD门参加带队,PPMM很多吆,不去?你可别后悔 牧人 2003-12-12
牧人:能尽早出一个计划吗,以便各位尽早安排,同时你说跟不上队伍,什么意思?你不去了?还是...? 歌乐山 2003-12-12
我可能因为工作原因取消 牧人 2003-12-13
特别想去..可没时间也没钱.哎.穷学生. 各位兄台姐姐,能把照片发详细点上来吗? 小新 2003-12-13
截止今日,只有高和我同行火车。另外基本确定歌乐山和李晶MM计划在昆明会合。 绿叶 2003-12-13
哈喽~ 忽然 2003-12-14
到底你们去南线西双版纳,还是北线丽江?确定没有?请基本确定去的GGMM网上投票,以便决定。可否? 歌乐山 2003-12-14
绿叶原计划去南线的。俺原计划也是南线-逃避北方的冷。北线的最低气温(年底)估计也会到0度。 歌乐山 2003-12-14
俺原来的计划是休闲+徒步+阳光+河流, 歌乐山 2003-12-14
北线目前气温:香格里拉:-13~12℃,丽江:-1~15℃;南线:景洪:14~26℃。 歌乐山 2003-12-14
机票:北京-昆明860,昆明-景洪520 歌乐山 2003-12-14
你们几点的票? 你们几个人一起走? travellerg 2003-12-15
若去南线,当天26日可以赶到景洪(西双版纳),或者北线丽江 歌乐山 2003-12-14
绿叶:你们确定了去北线(丽江香格),还是南线(版纳)吗?所说的李晶MM定了去北线?南线吗?已订票否? 歌乐山 2003-12-15
茶马古道,供参考 歌乐山 2003-12-15
西双版纳 歌乐山 2003-12-15
补充 歌乐山 2003-12-15
若去南线,可以考虑,橄榄坝及市区一天,原始森林一天,茶马古道3天左右,参看流浪猫的计划: 歌乐山 2003-12-15
我28日到昆明,去大理,丽江, 然后从丽江直飞景洪,在版纳玩几天后1月10日飞回昆明,11日回京. starrycn 2003-12-15
你们几号到景洪 歌乐山 2003-12-15
我大概1月6号到景洪, 明天再定. 想去版纳下边的一些不太商业化的村镇. starrycn 2003-12-15
可以跟着你走吗?13810569157或010-86108534 小牛牛 2003-12-16
同志们哪:想去的能否尽快确定-南线/北线,集合地点和时间,以便安排预定机票/火车票 [0] 歌乐山 2003-12-15
应该是 牧人 2003-12-15
我主要是怕冷,更倾向南线。但无论如何,各位DX GGMM,请尽早确认。 歌乐山 2003-12-15
由于一开始只有牧人和我两人,因此路线改为以北线为主,如果有时间和同伴再去西双版纳。 绿叶 2003-12-16
我元旦后就放假了,休闲游云南,有去的驴友们可否留个电话86108534或13810569157 小牛牛 2003-12-16
李晶MM26日确定了吗?大家确定了26日碰头的时间和地方了吗? 歌乐山 2003-12-16
工作变动,去不成了! :( 忽然 2003-12-17
我也想去,有从北京27号出发的吗?或26号晚上也行!!!!!!!! 竹叶儿 2003-12-18
我们定于周六11点兆龙饭店碰头,确定最后的行程安排。愿意参加的请准时。不过,昆明会合地点 绿叶 2003-12-18
兆龙大堂吗?我和谁联系啊? 竹叶儿 2003-12-18
看绿叶最早的帖子是去版纳,俺的假期26/27-4日,又爬冷,如果有人愿意去版纳或海南,请申明一下 歌乐山 2003-12-18
我和另外两个女孩子20日飞昆明, 当天去大理, 然后去丽江, 28号或29号去版纳, 如果有时间再去 starrycn 2003-12-19
能清楚告知聚会的地点? 小牛牛 2003-12-18
周六早上在兆龙饭店的什么地方集中,跟谁联系呢?方便留下电话吗? 小牛牛 2003-12-18
亮马桥太平洋百货旁,饭店门口或大厅。13522852240 绿叶 2003-12-19
不是亮马桥吧,应该是长虹桥, 竹叶儿 2003-12-19
最好短衅 绿叶 2003-12-19
行,很快短信给你 竹叶儿 2003-12-19
反正就那一家。 绿叶 2003-12-19
对不起,由于购物原因,已将碰头地点该为周六十点国贸三夫门口。 绿叶 2003-12-19
请注意,出发时间已改为23日晚火车。同行的请最晚于明天下午确定。 绿叶 2003-12-19
急需增援!!! 绿叶 2003-12-19
歌乐山不是男的吗? 竹叶儿 2003-12-19
可他还没定是否与我们同行呢? 绿叶 2003-12-19
估计最早俺能27日北京-昆明-丽江,不知,27日你们能到哪里。因下周还得先去哈尔滨。 歌乐山 2003-12-19
去版纳要带护照吗? travellerg 2003-12-19
最好带上 牧人 2003-12-19
请各位驴友尽快确定,计划基本上是我修改的最后一个计划,可以联系我或者绿叶………… 牧人 2003-12-19
你最后的计划是不是就是23号晚上出发啊? 竹叶儿 2003-12-19
已经确定了23日晚上出发。我明天去买票。具体路线未定,届时可短信联系。估计应该是在大理或丽江吧。 绿叶 2003-12-19
你们计划出来最好能公布一下,俺、竹叶儿、画眉,看能否追上你们,否则只得再做计划。谢谢 歌乐山 2003-12-19
若去北线,俺初步计划:丽江、虎跳峡、梅里雪山,其他只能看时间了。4日得返回北京。 歌乐山 2003-12-19
今天出发 牧人 2003-12-23
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