撒拉米的小组生活（3）

好色之驴

眼看着撒拉米的小组一天天地成熟与发展起来，他很高兴，我也很高兴。我是经常来参与的人之一，那些和我一些一直跟随着小组的人，都是有着改变自己的急迫愿望，并且深深从中受益的人。
昨天晚上我半宿都没有睡好。上次参加完小组活动，昨晚是我第一次有时间好好想想从前的事情。我做事总有些胆怯，对某种东西怀有深深的恐惧，但又无法讲清这种恐惧究竟是什么。说话时，有时我很想表达下自己的看法，但话临到嘴边又缩了回去。与人打交道时我有时很不自然，放不开。和女孩子在一起时更为明显。我想问题做事情总是犹犹豫豫，畏首畏脚，脑子总在不停地思考，非常非常累。而且这深深地影响到了我的工作，我的生活。我做事情太慢，因为考虑太多，纠缠不清。有时又不敢去克服真正的困难。以前我做销售的时候，总是一开始挺不错，让人觉得挺老练的，可是真正和客户谈交钱下单的时候，我总是破不开面子，开不了口，那些关键性的话总是不会说，也不敢说。所以我的销售总不成功。可是，当年，这是我非常努力的方向。
我想我是困在一个壳里，茫然四顾找不到自己的方向。我想我是穷拘于一个圈里，绕来绕去开辟不了畅通的前途。而困扰着我的，是一种恐惧。必然是一种让我羞於启齿的事物。
那么，它是什么呢？
我想我们每个人的问题都有不少，特别是我们年轻的时候。成熟的过程就是不断解决自己的问题，走向成长的过程。但是，困扰着我们的，必然有一个中心的症结。解开了这个疙瘩，也许其他的问题可以随之迎刃而解。我该怎么去看清问题之所在呢？
我想到了我少年时一位亲人的失去，那的确给我造成了很大的不幸。让我一想起那段岁月，心中总是感到悲凉、痛切。但这也许并非是最大的原因。撒拉米说，一个人的问题，和他的童年，和他的家庭，父母的关系有着重大联系。那是一切问题都可以追溯的根源。是这样吗？我问他，有的人可能是在以后的生活当中突然遭到了某种巨大创伤，因此造成心理上的困扰，并非就一定与童年有关系，这种清形也不是没有吧？撒拉米说，这种情况存在，突然的伤害也会引发心理问题，但对于绝大多数人而言，童年确实是问题发生的根由。要往自己的幼时经历中去追根溯源。我接受了他的看法。
昨天晚上我躺在床上想，童年时是有什么事情有缘故吗？当我想到自己父母的时候，突然有一种豁然开朗的感觉。我的母亲是一个非常善良而优秀的女人，而我的父亲却是一位平庸而且胆小懦弱的人。他虽然表面上咋咋呼呼，可实际上心里却很自卑怯懦，连他自己的儿女，也不敢敞开胸怀走得很近。我虽然自认为比较聪明，不像父亲，但实际上我继承了他的很多弱点。在我的心灵中，母亲是最重要的，和我最亲，父亲则隔得很远，有点像是位陌生人。我的很多思想与品质来源于母亲。但是，她毕竟是个女人，不能给我一个男子汉应有的教导。而我的父亲，他并没有站出来，给我树立榜样，教给我男人应有的行为方式。所以，我的心灵中有个缺失――我没有学会怎样去做一个男子汉。那是他们两人都无法给我的。所以，可能小时候我的性格就一直有点女性化，一直发展到现在。但是，以我的禀性和气质，天生地还是倾向于往一种真正男子汉的方向去发展。所以我一直生活于内心的矛盾之中，而这个问题也是我一直羞於启齿的。我上学时体育很差，不会像男孩子那样玩游戏，不像男孩子那样放得开，性格当中有很腼腆的一面。虽然身边有不少朋友，但和男孩子不能真正像兄弟哥们那样来相处，总觉得隔了点什么。喜欢女孩子，但却不能大胆勇敢地展开追求。对社会上复杂的人际关系也很怵，因为我没学会男人处世的那一套。我总不能像一般男孩子那样洒脱、开朗。
也许，这就是我的问题的根源所在。我找到自己的问题了，我开始来面对这个问题了，我要想办法来解决这个问题了。所以，那个晚上我非常兴奋，翻来覆去难以入眠。
这是我一个很大的进步，这是撒拉米小组带给我的很重要的成长。

蓝子

只是很难解开，因为日久年深，因为已形成习惯，因为缺乏解决它的勇气。方法，懂得，但不一定能够做到。懂得和做到是两回事。

tiantian2888

这也是在精神分析学派的心理治疗技术中的一个理论基石。

如何发现童年的问题， 自由联想，释梦。因为个体在梦中，或者自由联想中，能够流露无意识的东西，这种无意识可能是由于童年时期遇到问题，而产生焦虑，个体没有积极处理，反而采取压抑的方式形成。这些问题没有解决，仍然存在于无意识中，会时不时的使个体感到焦虑，也就形成了心理问题的根源。 自由联想，和释梦就是了解这种无意识里的情结（问题点，矛盾点）的两种方式。

但是这只是一家之言，也只是一个方面，个人倾向于人本主义的治疗方法，不是依靠精神分析师，而是依靠自我的力量解决自己的心理问题。治疗这在人本主义的治疗方法中，只是一个向导，而不是精神分析治疗方法中的绝对权威。 事实上有很多例子是：精神分析方法治不了的，反而在人本治疗方法中得到完满解决。

有兴趣的同学，除了精神分析之外，还可以了解一下，罗杰斯，罗洛梅的理论，虽然可操作性和可分析性相对较弱，但往往可以积极地发挥自我建设的力量。  

来自旧版论坛的签名

享受生活,崇尚进步;
积极入世,淡然出世;

特拉卡

流云

我倒觉得能“触动自己的事”在我们的心理发展变化中所起的作用才是最重要的。
童年经历之所以称为主要，因为一张白纸上最容易留下难以抹掉的印迹。
童年、家庭、学校、个人经历、社会环境等等，各种境况下能“触动”自己的事，都会在我们心理上留下烙印，影响着我们之后的行为。 [sign]――――――――――――
林深堪蔽日，草浅可迎风[/sign]

流云

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林深堪蔽日，草浅可迎风[/sign]

特拉卡

夜斑斓

    人本主义的治疗方法也叫求助者中心疗法，它实质上是求助者和咨询师之间，以存在人本主义的人生哲学为准绳，围绕着求助者的心理问题，进行“平等、自由地”讨论。通过这种讨论，使求助者接受人本主义哲学理念。创立这种咨询手段的人坚信，只要相信了这种人生哲学，就能解脱自身的一切苦闷，无限的“潜能”便可迸发出来，推动求助者直逼“自我实现”的顶巅，获得“自我高峰体验”。

    有人认为“以人为本”就是“人本主义” ，这是天大的误解。“以人为本”是管理科学、政治学概念。管理学、政治学研究的问题是“管理众人之事” ，所以这里的“人”，其主要含义是群体、人民、大众；人本主义所谓的“人” ，主要是指个体，“自我”、“自我的存在” 、“自我实现” 、“自我价值”，等等。
    对人本主义哲学进入心理学后的心理学形势，有人称为“第三浪潮”，其实，这有炒作之嫌，准确评估，充其量只不过是流行于美国心理学界的一种思潮而已，实际上除了心理咨询以及管理心理学行业，人本主义心理学并不为大多数其他心理学家所接受。

    看了好色之驴的文章，感觉撒拉米小组基本上是基于存在－人本主义理论的一种交朋友小组，也许也可以称作成长小组。在一种温暖，安全和可信任的氛围下每个成员进行积极的自我探索和坦诚交流，那么每个人都会或多或少的自我成长，能更好的与他人沟通。但是要注意的是如果小组成员过多的流动，不能相对稳定，就会产生一些负面的影响。

夜斑斓

就是家庭的原因了。家庭成员之间的疏离会造成一定的社交困难，因为社交很大一部分是儿童模仿学习的结果。

看到你对父亲的看法，感觉还是受了你母亲的很大影响，有点偏颇。而且时至今日你还是不能宽容和公正的看待你的父亲，多少对他有些不满。爱自己的家人，看到他们的优点而不是不足，同样的用这样的方式对自己和身边的人，也许很多问题就释怀了。

好色之驴

绿野中懂心理学的高人不少啊