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爬山不是政治
“头驴制度的出现，标志着绿野的纯洁性和公平性走向终结......建议取消头驴制度。”这个建议下得过于匆忙，任何一个团体或机关，如果没有管理者，那只能成为一盘散沙。在政府机关工作的驴子不少，他们应该不会赞成无政府主义吧？
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<br> “头驴制度，成为个别驴子意淫政治，超越自身生活小圈子，实现其无上权威欲望的途径。头驴制度，也进一步刺激了个别驴子的强烈政治表现欲望，出现了许多与绿野精神不符的十分造作的政治表现伎俩。”注意，绿野是一个民间团体，不是政府机关，“意淫政治”从何说起呢？绿野有政治吗？这句话里面连用了三个“政治”，“政治敏感性”也太强了吧？给人的感觉是，有人要把政治强加在绿野身上，这是值得大家警惕的。
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<br> “二、明确绿野基金的用途。现在好象不少驴子对绿野基金的热情很高，但首先要明确绿野基金的用途，比如用于维护设备运转等，防止个别人利用绿野基金达到个人目的；三、建立头驴制度的监督弹劾制度；四、公布头驴制度头驴们的职责范围。”这些建议还是可行的，我赞成，绿野基金的运用一定要由制度来保证，并且一定要有财务监督。对头驴的监督也是必要的，可以考虑老孔提出的打分制。
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<br> “他们亲手塑造了佛像，却匍匐在佛像之下顶礼膜拜。佛保佑芸芸众生度过一劫又一劫，而我们的刘少奇先生，却被自己亲手树立的毛泽东思想伟大旗帜击得粉碎。”逻辑混乱，上一句想说的是，人们不应该对佛像顶礼膜拜，下句又说“佛保佑芸芸众生度过一劫又一劫”，让人不明白发帖者是赞成拜佛还是拒佛，就像我们不明白他想成为头驴还是拒绝成为头驴。我相信发帖者本人一定也注意到了自己的矛盾之处，所以虽然他坚决反对头驴制度，但还是忍不住要提出建议。另外，把毛泽东比做头驴，把刘少奇比做广大驴友，我觉得实在是不妥的，相信驴友们也不至于对头驴顶礼膜拜吧？头驴在大家的眼中只不过是一个临时的管理者，他是其中的一头驴而已，他不是处长，也不是厅长，更不是主席。我相信也不会有头驴把自己看得那样高。
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<br> “红卫兵在上山下乡的痛苦泪水中回忆些什么？是保卫伟大领袖的澎湃激情，还是在天安门广场接受伟大领袖检阅的激动泪水？”绿野的驴无缘无故成了红卫兵，太牵强了吧？现在是二十一世纪，把那段历史拿到绿野来展示，只能说明文革对一些同志的影响实在是太大了。文革把一代人弄成了政治畸形儿，连爬个山、吃顿饭、当个头驴都成了政治靶子，都可以草木皆兵，这实在是悲哀的事。
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<br>但愿你会记得，永远的记得，我们曾经拥有闪亮的日子！< ID="edit"><FONT class="small"><EM>Edited by 蓝蓝芦苇草 on 2003/04/18 15:03.</EM></FONT></P> |
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发表于 2003-4-19 01:30:07
