旅游的感悟

樵夫

    旅游已成为现代都市人消除压力、轻松休闲的时尚方法，但每人对旅游粗浅的理解不同，其旅游价值观也不同，随之每个旅游者的情调也不一样。不过粗说起来，可为三派：
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<br>　　实用旅游，趋于理性。其核心观点认为：几乎所有东西都是可以用价值符号来量化的。旅游的价值可以简明地用花钱多少来进行标准化衡量。花的钱越多，当然也就是越有价值的线路。所以，同样的一趟新马泰之旅，今天走和10年前走是完全不同的。由于此路线的价格降低了，当然旅游价值也就降低了。此派旅游者对有关价值交换的问题极为敏感，八菜一汤、24小时热水、彩电宽带、游车空调等等，都是很在意的细节问题。
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<br>　　情调旅游，注重感性。如今讲起情调常被人用“小资”一词来形容，不过“小资”已由贬义词变成中性词，用来形容某种讲究精致的情调生活态度。能否引发某种潜在的细腻情绪，是情调派旅游者对旅游价值的衡量尺度。比如说，阳朔旅游对情调派来说，只有在阳朔的咖啡馆安静坐下来，晒着黄昏的太阳，想着温柔的心思，用法语点一洋酒之后，才算领略了阳朔之游精髓。明白了形式对情调派的重要性之后，就不难理解他们为什么咬文嚼字地推崇“旅行”，而厌恶“旅游”，虽然谁也不能明白说出二者的重大差别。
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<br>　　感悟旅游，最讲究感悟生命。人们对人生哲理的感悟通常需要“当头一棒”，方有所触动，即因痛而快，只有把自己置于某种极端环境下，才有可能产生一种禅意，美其名日：陶冶情操。于是，这些旅行者往往喜欢走那些步履艰难还极易发生偶发事件的路线。但是这些并不是目的，而是过程，由此便有了ZN。举例来说，如果两个人同样走川藏线，其中一个遭遇到暴风雪之险受磨难，而另一个则平安无事一路溜达，那么从这趟行程的价值上来说，显然后者不如前者。这是因为按照旅游者的观点来说，从鬼门关边走过的人总会比一帆风顺的人多些沧桑，多些对生命的感悟，于是也就多了些谈谈人生、写写书信的资格。
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<br>   以上的不同旅游派别，并非要比个孰好孰差，全在心态---以乐为本方是最终。
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<br>看山前花开花落，望天空云卷云舒。< ID="edit"><FONT class="small"><EM>Edited by 樵夫 on 2003/02/27 13:40.</EM></FONT></P>