身已动心更远之2013柬越行---吴哥窟之美

古墓丽影

因为喜欢电影古墓丽影，起了古墓丽影的网名，也因此记住了古墓丽影拍摄的外景地之一：吴哥！吴哥古迹以“大吴哥”（吴哥通王城）和“小吴哥”（吴哥寺）为中心，涵盖45平方公里的范围，在其中分布了600余座寺庙、宫殿、佛塔等，是世界上最大的宗教建筑群。吴哥窟的门票分为1日票、3日票、7日票。我买的是7日票。

去吴哥这样的世界文化遗产一定要提前做些功课，不然到了那里感觉每天就是看一堆废墟的庙，我在看了若干相关介绍吴哥的资料后觉得这几个是最好最有用的：
1）《吴哥窟之美——蒋勋》 讲座分“建国”、“领悟”、“鼎盛”、“幻灭”四个专题。 在网上可以找到视频。蒋勋老师从历史层面介绍了吴哥的缘起、名字的演变、翻译的岐义、宗教的源流； 从美学、建筑学、哲学、宗教方面带领听众深入吴哥的世界， 不仅理清了脉络、普及了常识，也充满人文的悲悯情怀。 蒋勋老师的讲座我看了不止一遍，随着自己对吴哥窟了解的深入，每次都会有不同的感受。

2）《柬埔寨和吴哥寺--走遍全球》系列之一，是日本大宝石出版社出的，相当经典的一本旅游手册，适合出游时随身携带。 相较于卡门的《柬埔寨五月盛放》的情感取胜，这本书则完全是标准的自助游圣经，内容相当详细，且图文并茂。 吴哥窟的每座寺庙都给出了导览图，暹粒和金边也都有分区域、分主题的的详细城区地图， 对饮食、语言、演出、住宿、交通等也都介绍的非常具体， 不得不慨叹一句：日本人的工作真是做得相当到位！ 我在游览每座寺庙时就是对照着那上面的导览图，寻找着浮雕和代表性建筑

3）卡门的《柬埔寨五月盛放》，10年前出版的书虽然到今天书里的很多信息已经过时，但作为了解柬埔寨旅游的书还是不错的。尤其是作者投入感情的真诚文字，时时蛊惑着你想收拾行囊立即出发。
4）《真腊风土记》为元朝使节周达观于13世纪末奉使真腊(今柬埔寨)，归国后写成的。 它真实地反映了当时柬埔寨各方面的情况，特别是对辉煌的吴哥文化有详细记载。 由于真腊的历史记载都毁于历史，所以这篇短短八千字的游记倒成了现世研究柬埔寨历史的重要资料了。 是现存与真腊同时代者对该国的唯一记录 据蒋勋先生说，周达观是带着间谍身份出使的，所以他详细记录了当时社会生活的方方面面，堪称八卦至极！ 虽说是古文，但文字其实很好懂，不看校注也完全能读下来。

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先从吴哥遗迹的外圈说起：
罗洛士群（Rolous）：在暹粒东南方13公里，被人们称为高棉艺术的发源地，是耶苏跋摩一世迁都至现存遗址之前吴哥的都城所在地，吴哥王朝在此定都七十年，由因陀罗跋摩一世开始营建。包括神牛寺、巴公寺和罗莱寺。

神牛寺（Preah Ko）
建筑时间：879年
建造者：因陀罗跋摩一世
宗教：印度教湿婆派
吴哥古迹中最古老的寺院。
寺院中间的砂岩平台上并列6座砖塔。每座塔楼的上层都往内凹进，正面也都有小型的假门，可由三组阶梯进入，各组出入口都有一对石狮守护。三尊呈跪姿的公牛（即湿婆神的坐骑南迪）石雕面朝这些阶梯，因此被命名为‘神牛寺’。前面三座塔供奉湿婆和国王的男性祖先，后面的三座塔则供奉女神和女性祖先。
我先去的女王宫，当我来到神牛寺时，看墙上的浮雕怎么觉的和女王宫的有些像呢，回来一查，原来女王宫的建筑风格就是在神牛寺风格的基础上发展起来的。

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金刚力士上部精美的石灰砂浆浮雕

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巴公寺（Bakong）
建筑时间：881年
建造者：因陀罗跋摩一世
宗教：印度教湿婆派
因陀罗跋摩一世建立巴公寺，是用来供奉国王的象征—林迦，
巴公寺是罗洛士群中规模最大的古迹，也是罗洛士群的中心，象征须弥山。而且是公认的最早的金字塔型建筑。神殿建在有五层平台组成的基座上。

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