一个正在被误读的西藏 (转贴）

许三观

　这个作秀的时代，人们选择了西藏作为一件有别于工业化的外包装。但西藏终究还是地球上的西藏，虽然美丽但也和大多数的美女一样：该有的都有，不该有的也不会有。

　　“那是一条被许多人宣传得很厉害的大洋狗，谁都想接近它，却谁都碍于它口碑相传的不可接近，只好趁狗转身离开时假装一不留神踩到了那狗留下的屎上，然后假装无辜其实暗自兴奋地四处告诉别人：靠，那狗又把屎拉我脚上了”――这段话是我一朋友聊到西藏和
目前成为时尚的“西藏”时说的。

　　此君大学毕业后就职于当时小有名气的一本西藏旅行刊物，数年来每天的工作就是从林林总总的“啊，西藏”之类的狗屁文章中挑出一些顺眼的登刊在精美的铜版纸上。经年累月下来，此君对再有人和他充满热情地谈“西藏”一事甚为迟钝和厌恶，就如同传说中男性妇科大夫经手次数多了，或多或少对那话儿提不起性趣一般，我称之“西藏型阳萎”。

　　我每次在拉萨街头胡乱转悠的时候，总是能看到一些身上穿着硬绑绑的GORE-TEX外套、脚上套着高筒野外靴，腕上带着那有海拔计、温度表、指南针、刮胡刀、手榴弹、防狼喷剂、脱毛器……等等乱七八糟数不胜数功能(反正我就从来没闹明白过)的拉风酷表，身上还有一些叫不出名字来的乱七八糟金属拉风玩意儿的大侠，就那么叮当作响的雄纠纠、气昂昂地立在拉萨繁华的街头，在他身边，是慢慢走过的大妈大婶，大家相安无事、熟视无睹。那场面好像是一个全身盔甲的宇航员回地球的时候误降到了一个菜市场里，然后大家还是该干嘛就干嘛去，卖菜的照旧卖菜，买菜的照样讨价还价，宇航员也望着天，看什么时候天上降下来一支火箭到菜市场接他。

　　在西藏，似乎随时都能看到这样的“黑超”场面。

　　当这些许许多多穿盔着甲的旅行者或探险家来到高原上时，他们似乎对眼前的一切都已了然，他们似乎更执著于自己手腕上专业得不能再专业的GPS上那小小的显示屏上那几个小小的阿拉伯数字，又上了多少多少米大概会成为他们日记或者给朋友的电话里反复提及的数字。

　　的确，他们不用再关注“眼前的”西藏，这些早已在关于西藏的汗牛充栋的书里有人记载过了。有人说一万个人上西藏会看到一万种西藏，但那些展示给别人看的西藏在我看来，“故事都是相同的，只是遇险的地方不同而已”，仅此而已。

　　这个作秀的时代，选择了西藏作为一件有别于工业化的外包装。“宇航员”们给自己和别人强调着“海拔多少米处空手行走相当于内地负重多少斤行走”(注意这个“相当于”，这是给高原下面的人展示的)，于是每一个能到西藏的人都成了一种象征，象征着他们的勇敢象征着他们的脱俗象征着他们的特立独行象征着他们的不羁潇洒。而后几条这几乎就是时尚的构成之一，于是顺理成章的这成为了一种时尚，而西藏也成了展示的舞台，在灯光耀眼下给更多的人以误读。

　　当“宇航员”们把走走川藏线、新藏线，爬爬珠峰大本营等称作探险的时候，成千上万黑红脸膛的高原人正以爬雪山时的背夫、向导或走新藏川藏线时的司机等身份陪伴着“宇航员”默默无闻地如蝼蚁一般行走在地球的最高处。

　　当那些在高原下面物质享受充分且过剩的人们在夸张地诉说着自己找到了最后的净土时，这些陪伴他们探险的人却总是远离聚光灯的，没有人会告诉他(她)们这里是海拔多少多少米。不为别的，似乎只因为他(她)们是高原人，他们如此自在的生活在这样的地方似乎是天赐的，然后又顺理成章地被来此地探险的“探险者”们夸张成了不可思议。

　　因此出现在我们眼里的摄影家和非摄影家镜头里的西藏，永远是天高地阔，冰清雪洁得不食人间烟火；于是他们镜头里的藏族人永远是被从脚下往上仰拍的，且被超广角变形得几非凡人……刻意地将自己摆得无比接近大地，无论是镜头还是眼光，都在高原极高的空气清晰度下而显出了有几分的虚伪和造作。

　　于是在这一张张照片和一本本书里，关于西藏的风景总是神话得无以复加，关于西藏的旅行总是凶险艰难得一塌糊涂，到过西藏的人谁不谈到这些谁就是***！。

　　在祖辈生活在高原的人看来，这里是他们的家园、这里是他们的菜地、这里是他们的炕头，虽然有点特殊但也只是个在地球上的菜地、在地球上的炕头。有谁会四面宣扬在自家菜地里耕作时从泥土里刨出一只吊睛白额虎来呢？西藏终究还是地球上的西藏，虽然美丽但也和大多数的美女一样：该有的都有，不该有的也不会有。

　　改一句古词：无他，唯西藏尔。

　　不过就是西藏而已。

竹子不开花

来自旧版论坛的签名

竹子会开花吗?会,所以就趁竹子未开花的时候来完成我的梦想~~~~~~~~~~~~~~] :-D  :-D  :pint:  ;-)  :pint:

竹子不开花

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davidjiao

很多人在“玩”户外，一个“玩”字，意思就是目的不在斯，而仅以此作为一种手段，耍酷、赶时髦，这才是某些驴真正的心理归宿。
所以他们对体能训练嗤之以鼻，对人文历史不屑一故，重视的只是装备，积累的只是距离。

来自旧版论坛的签名

生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。

似水流年是一个人所有的一切。

flying100

我不知道别人去西藏是抱着什么样的心态，我去过那里，且刚刚回来，问我自身有什么感觉，其实，除了一点点的高原反应之外，并没有其他什么有特别的地方，根本不存在历险之类的问题。当然，去西藏这个概念很大的，有很多种去法，也有很多种玩法，如果一定要以此来炫耀什么，简直是没品，也没味。
圈中人笑谈说去西藏的一般是“三失人员”，失业、失恋和失意（失掉生活的意义），我觉得，其实，这些人还是好的了，更可悲的是那些附庸风雅，见别人去，然后自己也不知道为什么要去一次的人。他们更可怜。
以平常心去西藏是很好的，就好象我们去北京郊区，例如延庆的某某风景秀丽的地方看看一样，或者是去体会一下郊区农村的田园生活一样的心态，以这种心态去，对于你我来说，可能真的会有收获。
西藏风景美，确实美！民风好，确实好！不过，关键的是你用什么眼光来看。许多去西藏的人，都是只为了那里的凶险或者美好的风景，可能他们根本就没有在意那里的文化与周围生活的人们。这样子到了西藏一圈回来，实在是意义不大，那就跟上文说到的一样，可能得到的就是一些“谈资”而已，让别人对你肃然起敬。
所以说，如果你要去西藏，应该用更多的眼光去关注那里生活的人们，他们或者是旅店的服务员、长途车的驾驶员、寺庙的喇嘛、磕长头的信徒等等，你观察他们可能得到的汲养，也许这辈子都受用不尽。那么，这些与你曾经在西藏游历一圈回来之后所得到的炫耀的本钱又算什么呢？
其实，到任何一个地方去旅游或者走走，除了美好的自然风景之外，人文事物可能是更值得你去品味，更值得你去欣赏，因为人文的演变是离我们最近，最可以触摸的，我们可以非常直接地感受他的过去与未来。而自然的呢，大都形成于多少万年前，然后又要经过多少万年年再演变，相对于万年的概念，人的一生实在是太短了，我们为什么不用更多  时间关注我们周围人们的生活，做一点文化的传承呢？！
在去西藏之前，我就想着要写一些东西，但回来之后这样的感觉就非常淡了，我觉得，这是很难用一些文字或者几张漂亮的照片可以形容这种体会的，所以我选择了沉默，先要自己的心慢慢体会这些感觉，也许等到哪一天，我会写点东西，不过那已经不是我的观感了，而是，曾经的西藏之行给我带来的影响。
看到这个转贴，深有同感，抑制不住写上一段，仅仅是个人观点，还望海涵。

jungle325

[sign]绝大部分的困难、恐惧、痛苦其实都只是一种幻觉－－－只要你不相信，它们便真的不存在。。。[/sign]

理想

金歌

总有些人喜欢把别人扁得那么庸俗，难道如此就能抬高了自己？
西藏以她诱人精美的文化，吸引着全世界的背包客和游人。难道所有向往西藏的人们就是为了追寻那庸俗的虚荣了？我不得不认为，作者在自己的心态上，惯性地误读了他人内心世界。丽江已被一些人描述成了妓女；现在又拿西藏和女人打比方。难道我们就一定要拿女人来比喻才痛快？在女人之外，我们的文化里就没有其他的词汇能给你带来快感了？
我们要做的，是珍惜和保护那里的文化；珍惜那里的人们所赖以生存的空间。而不是把所有向往西藏的人们都描述的那么俗不可耐。这样的人，即使去过西藏很多次，他仍然没有真正的领悟到那里文化的真谛和祥和。的确，随着大量游客的涌入，对当地文化会有一定的影响。去尽量地倡导和保护其文化的不被侵蚀，是我们要致力的事情。而不是摆出一副绍兴师爷的架子，一味地教训别人。
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骆驼刺

[sign]先做人 后做事[/sign]

helen1

西藏不过就是西藏。
无论你从那里来，无论你身穿什么，无论你抱有什么样的目的来。
西藏仍是西藏
仍是那个离天很近的西藏
唯有去的人不一样。。。。 [sign][red]** 海伦 **[/red]

:-D  8-)  :  :-x  :-P  :-)  :-? :pint:  :hammer:[/sign]