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沙发
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发表于 2014-4-9 09:13:47
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景点介绍
景点介绍
敖伦布拉格大峡谷
敖伦布拉格,蒙语的敖伦布拉格意为“泉多的地方”。敖伦布拉格大峡谷位于阿拉善左旗敖伦布拉格镇境内。 敖伦布拉格镇位于内蒙古阿拉善左旗东北部,东与河套平原相接,南临乌兰布和沙漠,西连阿拉善草原,北依阴山余脉。全镇总面积4789平方公里,地貌有沙漠、沼湖、丘陵、戈壁滩、平原组成。
敖伦布拉格镇距离巴彦淖尔市磴口县仅60多公里的砂石路,到巴彦浩特近300公里,路况较好,沿途有几个苏木镇,吃住不成问题,非常适合有车的朋友进行大漠自助旅游。西部梦幻大峡谷中有一块红色巨石,看似普通,但其白色的沙纹竟然惊现出蒙文“阿拉善”自然石碑字样,令人惊叹。当地牧民称之“神文”。
西部梦幻大峡谷融雅丹地貌与丹霞地貌为一体,记录了百万年来地貌的变迁及地质的演化过程,风力与地质的相互作用形成了这里沙漠、戈壁为主体的地质景观。
作为干旱的阿拉善地区,风力对地貌的塑造具有特殊的意义。河湖相土状沉积物所形成的地面,经风化作用、间歇性流水冲刷和风蚀作用,形成与盛行风向平行、相间排列的风蚀土墩和风蚀凹地(沟槽)地貌组合。在风的吹蚀或水流冲刷下,使得节理或裂隙加宽扩大。由于大风不断剥蚀,风蚀沟谷和洼地逐渐分开了孤岛状的平台小山,后者演变为石柱或石墩。西部梦幻大峡谷中令人惊奇的“人根峰”的形成便是这种干燥地区的一种特殊地貌。
丹霞地貌为西部梦幻大峡谷披上了一层无际的褐红色。西部梦幻大峡谷的物质基础是形成于距今约7至9千万年前的晚白垩世的红色河湖相砂砾岩,即侏罗纪至第三纪的水平或缓倾的红色地层,这种地层含有红色氧化铁,多由坚硬而厚的砾石、砂石组成,水流侵蚀后,产生许多断痕和节理。
在距今约2300万年开始的喜马拉雅运动使得阿拉善地区迅速抬升。在漫长的岁月中,间歇性的抬升作用使得阿拉善的地貌发生了翻天覆地的变化,地质作用将这里塑造得秀丽多姿。在流水侵蚀、溶蚀、重力崩塌的综合作用下,赤壁丹崖、方山、石墙、石峰、石柱、嶂谷、石巷、岩穴等鬼斧神工的地貌造型天展现在人们眼前,这里就是让人赞叹不已的西部梦幻大峡谷!这里也被中外游客誉为中国的“科罗拉多大峡谷”。
峡谷包括多处奇特景观,主要有:七彩神山、人根峰、母门洞、石骆驼等等。这里被旅游业专业人士冠以“中国最后的秘境”、“艺术家的创作源泉”、“西部梦幻峡谷”、“性图腾之旅”等众多美称。
七彩神山
阿拉善左旗敖伦布拉格镇境内的阴山,被当地牧人誉为“七彩神山”。大山呈红、黄、灰、白等多种颜色,在夕阳的映衬下,山体流光溢彩,如七彩哈达环绕,如梦如幻…..。“梦幻峡谷”由深红色的沙石构成,全长5公里,在蓝天、白云的衬托下,瑰丽无比,气势恢宏。该峡谷历经万年的风雨剥蚀,洪水冲刷,而今沧桑壮美。置身其间,峰回路转,一步一景,仿佛步入梦幻世界。峡谷中有一块红色巨石,看上去很普通,但其白色的沙纹竟然惊现出蒙文“阿拉善”三个字,令人惊叹。
人根峰与母门洞
不知多少年前,敖伦布拉格牧民在当地位于阴山余脉的七彩神山四周放牧时,意外在山谷中发现了一处酷似男性生殖器的“擎天”石柱。
山谷中,这樽巨大的石柱巍然屹立,直指苍天,高近30米,要十几人才能合抱;整体呈褐红色,最高处长着少许绿草。“人根峰”的奇特引无数文人骚客竞相赋诗,其中一首抄录如下:“一柱擎天号‘人根’,百丈伟哉刺青天。古寺百年盛香火,土著千里朝其间。众女跪求天赐子,群男默祷挺且坚。人类繁衍千百亿,赖此一柱保绵延”。
母门洞,酷似女性的生殖器官,洞内常年温润。天地造物让人感到无比的神奇。人根峰与母门洞的一阳一阴,吸引了国内外许多性学家。
更有传说,人根峰与母门洞,是当年伏羲和女娲在此处造人后,便把他们的生殖器留了下来。用于祈福人类繁衍,子孙绵长。
世界各地许多土著民族都有崇拜生殖器的文化,地方部门正在申请列入联合国世界自然遗产名录,予以保护、吸引着世界各国游客纷至沓来,欣赏此绝景奇观。
神水洞
神水洞原名“阿日仙神水洞”。 “阿日仙”系蒙古语,意为神水。
神水洞位于西部梦幻峡谷向东2公里处,洞口向阳避风,呈拱形的洞顶中心有一个形似漏斗的水口,泉水从此处不断滴出,泉水就像银线一样经久不息的流淌着,容量500毫升的矿泉水瓶,10多分钟即可滴满。该泉被称为“神水”,此神水亦传说是当年伏羲和女娲造人后留下,为造福后人,让后人不断传宗接代,繁衍人类。
据说 “神水”不仅有医治肠胃、皮肤、眼病、毛发脱秃等神奇功效,还可以医治不孕不育。所以神水洞吸引了许多善男信女前来接水祈子,灵验异常。
石骆驼
在一处百米高的山壁上,一块巨石凹凸部分酷似一峰骆驼昂首奋蹄前进。更令人称奇的是,这峰“石骆驼”竟能随着大漠气候的变化,冬夏体态各异。冬季,“石骆驼”体壮、毛色丰满。夏季,“石骆驼”体瘦、绒毛褪尽。据当地牧民介绍,这是因为冬夏气候变化,山体水分含量随之增减,因而颜色变异,造成视觉的冲击感。许多幕名而来的游客对此百思不得其解,因而兴趣倍增。
儿驼庙 红塔寺
儿驼庙在一处百米高的山壁上,一块巨石凹凸部分酷似一峰骆驼昂首奋蹄前进。
儿驼庙、红塔寺等庙宇以它悠久的历史和宗教渊源吸引了来自藏北、青海等地的藏传佛教各大住持来到此地传经授法。其中一位85岁高龄的老喇嘛来到儿驼庙做住持,十几年间使尔驼庙重新延续香火,成为当地牧民的朝圣圣地。这位老喇嘛也圆寂在此,身受当地各民族群众的敬仰。儿驼庙供奉的是藏传佛教里的神灵。牧民来到这里朝拜祈福,蒙语叫“布勒哄”以求赐雨、赐平安等。据说当地牧民的骆驼若无生育能力,牧民把不育骆驼牵到儿驼庙下祭拜完神灵后,骆驼便会自然受孕,相当灵验和神奇。
每年阴历二月初十,在儿驼庙下举办盛大的庙会和祭敖包、那达慕、赛骆驼等传统民族宗教活动。同时,儿驼庙下也是最大的赛驼场,这里定期举办国际性骆驼节和大型骆驼赛事。
岱尔格瀑布
岱尔格瀑布,“岱尔格”系蒙古语,意为冲出瀑布峡谷。
山谷中飞流直下的山泉喷涌而出形成瀑布,在周围群山的映衬下,像是一条白色的哈达川流在山谷中。瀑布两侧崖壁上自然形成的纹理和颜色就像是一幅大气磅礴的写意上水画,无不让人感叹大自然的壮美。一条山泉奔涌峡谷,山泉的流量达每小时120立方以上,长年奔流不息,峡谷中听到的是雄宏奔放的瀑布交响曲。
“梦幻一线天”
行至峡谷深处,最窄处不过一两米左右,置身其中,抬头仰望,蔚蓝天空被拘束成了一带逶迤细线,恰似哈达飘
一线天
荡在峡谷上空。这里被称为“梦幻一线天”。
狮身人面景点
置身人根峰旁,极目远眺,远处山脉屹然呈现出一尊“狮身人面”,刚毅威严,颇为壮观。
铁木真石
沿山路盘行而上,车停俯瞰,群山中突显一处开阔平地,一巨石山峰稳坐其中,神形酷似铁木真安坐帐内,从容指挥身后百万铁骑,渡过阴山。
乌兰素海湖
乌兰素海湖,水域面积11000多亩,系古代河道变迁形成的牛轭湖,属天然淡水湖泊。湖面宽广,湖水幽深,放眼望去视野极其开阔,素有“塞外小西湖”之美称。每年夏天,湖清水深,碧波荡漾、蒲苇丰茂,鸟飞鱼跃,水天一色,清风拂面令人心旷神怡。游人可荡舟湖中,尽情欣赏湖光美景。
沙漠特殊风光
风成沙漠纹 ,风吹着沙丘向前移动, 风力的差异造成了不同地方的沙丘的位移不同,形成独特的沙漠纹 。
沙燕窝, 生活在沙梁上的沙燕,它们用柔弱的爪在高高的沙梁上像老鼠一样打洞安家,并且在干旱缺少食物的沙漠中寻找食物和水源。
盐碱土, 的形成主要是各种易溶性盐类在地面作水平方向与垂直方向的重新分配,从而使盐分在集盐地区的土壤表层逐渐积聚起来。
乌梁素海
乌梁素海,位于巴彦淖尔市乌拉特前旗境内、呼和浩特、包头、鄂尔多斯三角地带的边缘,距乌前旗政府所在地西山嘴镇13公里,距110国道22公里,距西王公路4公里,距哈磴高速公路西山嘴出口15公里。是全国八大淡水湖之一,总面积300平方公里,素有“塞外明珠”之美誉。它是全球范围内干旱草原及荒漠地区极为少见的大型多功能湖泊,也是地球同一纬度最大的湿地。已被国家林业部门列为湿地水禽自然保护示范工程项目和自治区湿地水禽自然保护区,同时列入《国际重要湿地名录》。 乌梁素海是鸟的世界、鱼的乐园,有近200种鸟类和20多种鱼类繁衍生息,其中国家一、二类保护鸟类12种,中日候鸟协议保护鸟类48种。乌梁素海湖面碧波荡漾,苇丛如诗如画,百鸟啼鸣婉转,令人赏心悦目。乌梁素海旅游区与乌拉山北麓的乌拉特草原融为一体,是集湖泊、草原和乌拉山为一体的综合旅游区。可谓青山、绿草、碧波相映成辉、野趣天成。游人至此,可领略北国的湖光山色,探索珍禽候鸟的活动奥秘,体验乌拉特草原风情,观赏小天池奇观,由海、原、山构造的这一绝妙的自然风景区令旅游者心旷神怡,流连忘返。乌梁素海婀娜多姿的自然、生态及人文景观,正在成为各地游客的旅游热点和内蒙古西部独具北国水乡特色的旅游胜地。
库布齐沙漠
“库布齐”为蒙古语,意思是弓上的弦,因为它处在黄河下像一根挂在黄河上的弦,因此得名。库布齐沙漠位于鄂尔多斯高原脊线的北部,内蒙古自治区伊克昭盟杭锦旗、达拉特旗和准格尔旗的部分地区。西、北、东三面均以黄河为界,地势南部高,北部低。南部为构造台地,中部为风成沙丘,北部为河漫滩地,总面积约145万公顷,流动沙丘约占61%,形态以沙丘链和格状沙丘为主。气候类型属于温带干旱、半干旱区。沙漠西部和北部因其地靠黄河,地下水位较高,水质较好,可供草木生长。库布齐沙漠的植物种类多样,植被差异较大。东部为草原植被,西部为荒漠草原植被,西北部为草原化荒漠植被。主要植物种类为东部的多年禾本植物,西部的半灌木植物,北部河漫滩地碱生植物,以及在沙丘上生长的沙生植物。在北部的黄河成阶地地区,多系泥沙淤积土壤,土质肥沃,水利条件较好,是黄河灌溉区的一部分,粮食产量较高,向来有“米粮川”之称。
从包头往南,经过黄河大桥,穿行鄂尔多斯高原,南行约50公里,便到库布齐沙漠。 著名的“银肯”响沙面临大川,背依茫茫大漠,处于背风坡,形似月牙,面积只有亩许大。 “银肯”是蒙语,汉译“永久”之意,当地群众叫它“响沙湾”。该处的沙子,只要受到外界撞击,或脚踏、或以物碰打,都会发出雄浑而奇妙的“空-空-”声。人走声起,人止声停。因此,人们风趣的将响沙称作“会唱歌的沙子”。但是,阴天下雨或搬运到异地,沙子就不响了。
响沙是一种自然现象,但目前尚未得出令人信服的科学解释。一些科学工作者进行过考察。有人认为,由于这里气候干燥、阳光长久照射,使沙粒带了静电。一遇外力,就会发出放电的声音。有人曾把这里的部分沙子搬移到其他地方,结果沙子就“哑巴”了。也有人分析,由于晴天阳光照射,水汽蒸发,河面上空可能会形成一道人眼看不到的蒸汽墙。这种“蒸汽墙”与月牙形的沙丘向阳坡正好构成一种天然的“共鸣箱”,产生出共鸣声响。
中国发现的响沙有三处,除“银肯”外,还有宁夏中卫沙坡头响沙和甘肃敦煌响沙。这三处响沙,都位于内陆区。沙丘高大,沙坡背风向阳,沙丘前有水渗出或有流水途经。因此,响沙是沙丘处在特殊地理环境下出现的一种自然现象。
北方兵器工业城
北方兵器城由北方重工集团投资兴建,是我国西部地区最大的军工旅游景区。占地约270亩,其中绿化面积6万平方米,水面2万平方米,硬化面积3.2万平方米。整体工程(一期)计划投资1700万元。兵器城以“传播军工文化,体现休闲娱乐”为主题,展示华夏先进的军事文化,展示北重集团几代人为国防事业作出的突出贡献,也展示包头市工业强市的靓丽风采。同时,北方兵器城也是重要的对青少年进行爱国主义教育的基地。
包头博物馆
包头博物馆(包头书画院)于1999年9月27日正式开展,从而结束了包头市没有博物馆的历史。 同时开展的还有荟萃包头籍书画名家珍品的包头书画院,数千名各界群众兴致勃勃地观看了两个展馆琳琅满目的展品。 内蒙古包头博物馆分设地方历史文物厅、文物精品厅、古代?r画厅、稀土厅和包头五十年成就五个展览。
包头召
位于包头市东河区拐子街 位于包头市东河区拐子街,约建于清乾隆年间,又名“福徵寺”,是包头城内唯一的一座蒙古族召庙,藏式建筑结构,砖石墙壁,用石灰水浇灌成纯白色,两层楼堂,底层为经堂,内无间墙,两排圆木柱直通到顶,楼上分为前后两座佛堂,分别供奉释迦牟尼和其它塑画神像。正前方是满面门窗,外有护栏走廊,东西墙壁设长方形小窗,环召有通行走廊和花栏围墙,在召庙两侧,有两所大院,设有客堂、厅舍、厨房货仓、马棚马圈等。
清真大寺
清真大寺主要建筑物有礼拜大殿、沐浴室等70余间,是内蒙古自治区西部地区较有影响的一座清真寺。许多来自国外和其它各地的穆斯林游客,都要到清真大寺参观或礼拜。
清真大寺座落于东河区清真寺巷内。始建于清乾隆年间。是伊斯兰教传入包头后建立的第一座清真寺。
汉代麻池古城遗址
古城高1.5米,底宽10米,顶宽3-4米,分南北两城,呈双菱形,相互连接,总面积约90余万平方米。
古城含战国汉代两种文化遗存,战国遗物多见于北城。 位于包头站西南约2.5公里。城南为麻池村,俗称城梁古城,是包头地区保存较好、规模最大的古城遗迹。
黄河大桥
在这里你可以静静地感受着着落日黄昏,桥下黄河水静静流淌,几条摇橹渔船系于岸边,柳树下渔家悠闲着闲聊。桥上车水马龙,桥下却怡然自得。 黄河大桥是一座加固过的浮桥,位于包头南门外,大桥几经沧桑,但桥下的黄河水却始终奔涌流淌。
[sign]君子性非异也,善假于物也。
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