五一寻仙武当之西神道徒步行摄之旅

吴何有

活动发起人：吴何有
联系方式：13683261949(只接受短信) qq 3823474 msnm lirixin@msn.com
活动时间：2008/5/1~2008年/5/3
活动地点：湖北省十堰地区武当山
人数限制：8人以下
活动性质：长线互助旅行、行摄

一、活动介绍

    武当山古名太和山，位于湖北省北部十堰市境内,是闻名遐尔的道教名山，散布着众多道观，是湖北旅游精华“一江两山”之一,其规模宏大的古建筑被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。普通游客游览武当山一般是从十堰乘汽车到达武当山镇，再转车至琼岩，乘缆车至金顶，这是传统的已开发线路，每逢节假日,一定是人潮涌动。而背包客多走得是另一条被中国探险圣经推荐的半开发少为人知的西神道线路。

从六里坪的蒿口村经鲁家寨、系马峰、仁威观、隐仙岩至五龙宫，然后再从五龙宫经青羊涧、紫盖峰、驸马桥、上中下三院抵武当山南岩，这是过去人们上武当山进香乞愿的一条神道，而且是最古老的神道，俗称西神道,据史料载，西神道的建设早于东神道，后毁于兵火，现大多仅存遗址，这条线路上的核心建筑-――五龙宫，以及五龙顶上早已湮灭了的五龙祠，则是武当山古宗教建筑的肇始，是武当山六大景区中建筑历史最早、规模最大的宫观之一，而武当山道教文化的序幕也是于唐贞观年间在灵应峰的五龙顶拉开。

西神道有多处武当山之“最”：武当山最大的涵洞--“五龙宫涵洞”，始建于宋代；武当山最大的真武铜像--元君殿殿基汉白玉座上的铜铸鎏金真武坐像。武当山最大的石雕香案；最大的武当道人墓穴--“榔梅真人墓”；武当山唯一一座跨河谷两岸修建的庙宇“仁威观”；孙思邈研制火药的岩洞--“凌虚岩”等。犹如一座露天的历史博物馆，这条线路上，散落着大量或基本完好，或坍塌湮灭的宗教建筑和遗迹，沿途所经过的建筑和村庄，蕴藏着大量瑰丽神奇和质朴动人的山歌村谣、神话传说，有着丰富的民间文化资源。五龙山区，风景蕴壮、奇、秀、险于一身，而神道上的小道错综复杂，五龙宫至南岩的20多里路程翻山越岭，更是无路可寻。整条线路，集自然景观、宗教神韵、山居民俗、人文嬗变于一体，是一条徒步、搜奇、探险、追求心灵舒展的极好路线。

二、活动计划

D0 4月30日下午乘火车T9北京出发,晚宿车上
D1 5月1日 早到十堰 包车前往六里坪的蒿口村,从这里还是徒步,经鲁家寨、系马峰、仁威观、隐仙岩至五龙宫,一路上游试心石、磨针涧、姥姆祠、灵观殿、北天门、五龙顶灵应岩等,晚宿五龙观或五龙村村长家
D2 5月2日 早起经青羊涧、紫盖峰、驸马桥、上中下三院、太常观、乌鸦岭到武当山三十六岩中最美的一处:南岩宫，游玩之后上朝天宫、、一天门、二天门、三天门到金顶,晚宿金顶。
D3 5月3日 早起金顶附近转(转运殿、紫禁城、太和宫),然后索道下到南岩宫,再前往中国最大道场--紫霄宫(参观宏伟的道教建筑，聆听道教梵音),然后一路下山到太子坡、玉虚宫。武当车坐长途车回武汉,武汉晚上腐败，晚上乘Z4/Z78/T62回京

如没法买到4月30下午的T9车，则考虑乘当晚Z字头车到武汉,然后一早从武汉转车T672中午到武当山,这样的话,则将D1计划中徒步计划变通一下,在武当山火车站包车前往隐仙岩,从此处徒步到五龙宫。

如遇大雨,徒步计划取消,改为有传统旅游路线买门票乘车或索道上山

三、交通方式

火车票自己解决，往返票是个头疼问题,有路子帮助买一下票，多沟通，优先选择是T9卧铺,其次是Z字头火车卧铺,5月3日晚回程票最好提前在北京买好。

当地如有需要，可考虑局部包车。

四、费用预算

秉承绿野一贯传统，全部公共费用AA制。

大头主要在来回交通费上，其他食宿费用应没多少,



大致费用发生项列表


来回火车票 5~600元左右(卧铺)

景区山门票 110 (从西神道上似乎可免,学生证半价)

武当山金顶 20元/人

　　武当山紫霄宫 15元/人

　　武当山旅游环保观光车票价为70元/人

    住宿、吃饭.....



预估全部1500左右(多带点没害处)



五、装备要求


必带:



  轻便背包、雨衣、舒适的鞋(最好防水)、登山杖、头灯或手电

  水杯和1L以上饮用水、1~2餐高热量(高热量)食品

  止泻药、外伤药

  垃圾袋

  手机

  个人身份证件

  

选带:



  摄影摄像设备、三角架、对讲机、雪套

  学生证、记者证、军官证(也许能省钱)

  

六、队员要求



1.完全民事行为能力人，非完全民事行为能力人必须有监护人陪同(拒绝未成年人参加)。

2.自愿参加本次活动，理解和尊重绿野公约，并完全理解和认同活动计划。

3.身体健康，无不适合参与户外活动的疾病，具备参与本次活动的体能要求。

4.有团队精神，尊重他人，性格开朗，乐于助人，不可迟到，听从安排，过时不候，准点出发。

5.活动期间集体问题的处理实行民主决策，统一管理。

6.活动以自助为主，纯绿野模式，不要报以廉价旅游的目的。

7.人身意外伤害保险自己解决



七、报名须知



1.报名方法：跟贴是唯一的报名方式，请注明有效的联系办法（电话）、性别、装备、有无意外保险情况。

      不接受电话、短信报名，不接受占坑和意向报名。

    2.本活动没有领队,大家自己对自己负责，发起人有挑选人员的权利，没有选上的将不做任何解释。没有得到确认者拒绝随队，也请勿跟随。

    3.喜欢历史和摄影的优先。

    4.多做点武当山和道教的功课，这样也许你将获得更多的收获。

    5.随时关注当代天气状况。

    6.如遇不可抗力,本活动随时可取消。  

吴何有

1. 金殿



　　坐落在武当山主峰天柱峰上的金殿，建于明永乐十四年(1416年)，是我国现存最大的铜铸鎏金大殿。



　　金殿俗称“金顶”，镶嵌在海拔1612米的天柱绝顶。高5.54米，宽4.4米，进身3.15米，全部用铜铸鎏金构件组装而成。铆榫拼焊，密不透风，68个玲珑精巧、栩栩如生的铜兽分立檐脊之上。额枋及天花板上，雕铸流云等装饰图案。金殿内供奉着“真武祖师大帝”的鎏金铜像，重达十吨。两旁有金童拿着文簿，玉女托着宝印。水火二将执旗捧剑，这组雕像，刻画细腻，性格鲜明，相互照应，浑然一体，被誉为我国明代艺术之宝。神案下置玄武，俗称“龟蛇二将”，蛇绕鲺腹，翘首相望，生动传神，巧夺天工。殿内金匾上的“金光妙相”四字，是清代康熙皇帝(清康熙42年(1703)御制)的手书，为铜制鎏金铜匾。藻井上悬挂一颗鎏金明珠，人称“避风仙珠”。传说这颗宝珠能镇住山风，不能吹进殿门，以保证殿内神灯长明。其实山风吹不进是因为殿壁及殿门的各个铸件，非常严密、精确。殿外是白玉石栏杆台，台下是长约1500米的紫金城。城墙由巨大的长方形条石依山势垒砌而成。



　　金顶，是1961年公布的全国文物保护单位，坐西朝东指对太阳的崇敬。金殿为重檐庑殿顶，是古建筑中最高等级，武当山也仅此一座，建材全为铜铸鎏金(7.44两/m2)，殿上花纹皆为皇宫图案。它是在京城铸造，经永乐钦验后，经水路辗转运至武当山。金殿的总重量40余吨，她的铸造代表了14―15世纪的科技水平和极高的审美观念，达到了极高的艺术境界，被世界和国家级文物、建筑专家赞为国宝、国之瑰宝！金殿立于峰顶，给人一种“居临天下”的威严，是“万山来朝，唯我独尊”的体现。



2.朝天宫



　　欢喜坡上是朝天宫，海拔1400米。明永乐十年(1412年)敕建玄帝殿宇、廊庑、山门、道房等17间，并赐额“朝天宫”。嗣后，明清两代又有增建和扩建。主殿供奉玉皇、真武神像。此宫因长久失修大部庙房毁坏。1991年至1994年，省政府拨款维修庙房10间，建筑面积190平方米，占地面积10200平方米。清代徐京陛《朝天宫》诗曰：“峻极封山岳，凌空响佩珧。云开金阙回，磴转玉台遥。紫翠群峰抱，香灯万国朝。星辰疑可摘，羽翼上烟霄。”宫前一碑，为著名人士李宗仁夫人郭德洁，于1940年5月3日随李君游武当所立。宫后有潘神洞，十分清幽。相传是道士潘金墀得五掌雷法之地。




3.紫霄宫



　　在武当山天柱峰东北展旗峰下，距复真观7.5公里。面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰，右为雷神洞，左有禹迹池、宝珠峰。此宫建于明永乐十一年(1413)，是武当山上保存较完整的宫观之一。主要名胜有龙虎殿、十方堂、紫霄殿、佳音杉、父母殿、东宫、西宫、太子岩等。



　　此地周围岗峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，故曾被明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。从刻有“紫霄福地”匾额的福地殿进入龙虎殿，可见青龙、白虎泥塑神像侍立两旁，形象威严。沿数百级台阶循碑亭穿过十方堂，有一座宽敞的方石铺面的大院落，院上三层饰栏崇台，捧拱主殿紫霄殿。紫霄殿进深五间，重檐九脊，翠瓦丹墙。殿中石殿须弥座上的神龛内供奉真武神老年、中年、青年塑像和文武仙人坐像，两旁侍立金童玉女、君将等，铜铸重彩，神态各异，是我国明代艺术珍品。殿左放着一根数丈长的杉木，另一端可听到清脆的响声，而称为“响灵杉”。大殿四周神龛内，陈列着数以百计的元、明、清代铸造的各种神像和供器，堪称我国铜铸艺术的宝库。紫霄殿后是父母殿。此殿崇台高举，秀雅俏丽，殿内正中的神龛上供奉真武神的父母像，即净乐国王明真大帝和善胜皇后琼真上仙像。左神龛内供奉的是观音，右神龛内供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等，称为百子堂，是昔日善男信女求儿女的地方。



　　1982年2月28日被国务院列为全国文物重点保护单位。1982年被国务院定为全国道教重点宫观之一。



　　紫霄宫是武当山道协的办公地，每年举行三月三、九月九庆祝活动，就在此处做道教法事。



4.紫禁城



　　“紫”取自“紫气东来”，表祥瑞，“禁”指皇家禁地，由此可见紫禁城除保护金殿外，还有政治寓意。再者，金顶位于天柱峰巅，无屏障，无靠山，更无左右砂山，为了聚气，风水先生沿峰峦建立这道城墙，用以“藏风聚气”。紫禁城有四道城门，只有南门是真门，其它均为虚设。在南门的一侧并列有神门、鬼门，供以告诫人们，“人鬼神”各行其道。



　　紫禁城，亦名皇城，因金殿在其上而得名。明永乐十七年(1419)敕建，高达数丈，周长344米多，环绕天柱峰巅，由每块重达千斤的条石依岩砌成。紫禁城有一奇妙之处，即从里向外看墙体向外斜，而从外朝里望墙体却向里倒，远看美如灿烂的光围绕金殿，十分玄妙壮观。紫禁城四方设四座石质精雕石门，是中国古代劳动人民的智慧创造。



　　进入南天门，就是灵官殿长廊，幽暗阴森，石冷袭人。登上一段石级，是一块小平场，上有锡铸的灵官殿，玲珑古朴，为稀世之文物。殿右有明代御碑数通，殿前置碗口粗钢鞭数根。相传，凡是不虔诚的朝山进香者，到此都要受到灵官的严厉惩罚，上不了金殿。这一传说，竟把一些人吓得心惊肉麻，两腿发软，甚至昏厥倒地。出灵官殿长廊，手拉铁索，攀登“九连蹬”，九转而登一百数十级饰栏石梯，便是金光熠熠、名扬古今中外的金殿了。



5.南岩，又名“紫霄岩”，因它朝向南方，故称做南岩。它的全称是大圣南岩宫，是武当山人文景观和自然景观结合得最完美的一处。

   

    据记载，在唐朝，八仙之一的吕洞宾就曾在南岩修道，至今这里还留有他作的一首诗。在元朝，武当高道张守清在前人的基础上“凿岩平谷，广建宫廷”，使南岩的建筑“隐林中之煊赫，耸层楼十二……” 而且当时南岩的道人已多达一千人。因为张守清修建南岩，宏扬武当道教的巨大功绩，当时的皇帝赐封他为“体玄妙应太和真人”。史书上盛赞当时的南岩是“分列殿庭，晨钟夕灯，山鸣谷震”。在这里，把“晨钟暮鼓”用作了“晨钟夕灯”，充分说明了当时南岩建筑布局错落有致，到了晚上，这里的灯火成了别具特色的景观。

   

    在明朝，南岩又进行了大规模的扩建，殿堂道房多达八百多间，可惜在1926年9月的一场大火，烧毁包括玄帝大殿在内的殿房二百多间。南岩的古建筑，在手法上打破了传统的完全对称的布局和模式，使其与环境风貌达到了高度的和谐统一。工匠们巧借地势，依山傍岩，使建筑有的大起大落，有的小巧玲珑；即有群体的四合院，也有单体的转角楼，产生出强烈的艺术效果。

   

    在南岩，一座伸出悬崖的石雕，历来被人们津津乐道。这座石雕叫龙首石，也就是人们常说的“龙头香”。龙头香长三米，宽零点五五米，是古代工匠采用圆雕、镂雕、影雕等多种手法凿刻的浑为一体的两条龙。在万仞峭壁上悬空伸展的两条龙传说是玄武大帝的御骑，玄武大帝经常骑着它到处巡视。正因为龙头香的神秘和其地位，信士弟子们为表虔诚，每次来朝武当，都要烧“龙头香”而走上那阴阳生死的边界。由于下临万丈深渊，烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火，然后再跪着退回来，稍有不慎，就会粉身碎骨。毫无疑问，龙头香自打明朝建成以来，从上面摔下去的人不计其数，其情形目不惨睹。清康熙十二年，川湖部院总督下令禁烧龙头香，并立碑戒告。碑文告诫人们说，神是仁慈的，心诚则灵，不一定非要登到悬崖绝壁上烧香才算是对神的崇敬；所以不要复蹈前辙，毁掉宝贵的生命。禁烧龙头香碑不仅保全了许多人的性命，同时也说明了一个道理，那就是珍爱生命。

准石