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龙生九子

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发表于 2007-1-10 14:33:48 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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    元旦时去十三陵,看到很形态诡异的名字又是不认识的字的石像虚心向人请教,得到的回答总是说那是龙的一个儿子,到后来扳着指头数了数发现不止九个,于是郁闷,龙的儿子到底有哪些嘞?这个可不能随便冒认。
   
   于是小查了一下,大家以后户外活动的时候看看能不能辨认出来啦,那样户外活动就更有意义啦,呵呵,寓中华文化于户外活动之中:
   

     龙生九子之一・囚牛

  囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。

  龙生九子之二・睚眦

  睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。

  龙生九子之三・嘲风

  嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

  龙生九子之四・蒲牢

  蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。

  龙生九子之五・狻猊

  狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

  龙生九子之六・霸下

  霸下,又名谛?,形似龟,是老六,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

  龙生九子之七・狴犴

  狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。

  龙生九子之八・负?

  负?,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍灸人口,千古称绝。而负?十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。

  龙生九子之九・螭吻

  螭吻,又名鸱尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。
     


     这次在十三陵好像看到了老大囚牛、四子蒲牢、五子狻猊、六子霸下(当时我们看到它驼着一大块石碑还不知道它叫什么),以前在潭柘寺的时候听悠远jj讲过老九螭吻。。
      嗯,反正以后再有机会看到的话我都会注意的,大家也注意下吧,觉得很有意思呢。

   PS:好像还有别的版本啊,有人说貔貅也是龙子,还是麒麟的兄弟,那麒麟也是龙子喽?皑皑,待有空再慢慢研究吧。。。。。。   
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                    ……我是病菌袁猎猎 :-x

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发表于 2007-1-10 14:55:53 | 只看该作者

好,那天还说驼碑的是第几子呢.谢谢了.赞一个!

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发表于 2007-1-10 15:31:23 | 只看该作者

我也百度一下

龙九子
1)重读音

龙王的九个儿子的名字:

谛?(音bì xì)

鸱吻(音chī wěn)

饕餮(音tāo tiè)

睚眦(音yá zì)

狴犴(音bì àn)

狻猊(音suān ní)

趴蝮(音bà xià)

椒图(音jiāo tú)

蒲牢(音pú láo)

值得一提的是,很多人误认为貔貅也是龙九子之一,其实不然。

貔貅(读音:皮休)是古代瑞兽,有独角、双角之形,短翼、卷尾、鬃须,是最强之催财风水工具,尤对偏行有奇效,例如外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。自古貔貅都是作为守护财宝吐宝之圣物,貔貅在五行风水中带火性,故能招来大量的金钱,使世间财源自此打开。

2)重生平

囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;

睚眦,平生好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像;

嘲凤,平生好险,今殿角走兽是其遗像;

蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;

狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像;

霸下,平生好负重,今碑座兽是其遗像;

狴犴,平生好讼,今狱门上狮子头是其遗像;

谛?,平生好文,今碑两旁文龙是其遗像;

鸱吻,平生好吞,今殿脊兽头是其遗像。

3)重传奇

老大谛?,就是我们常说的“王八驮石碑”;

老二鸱吻,能吞万物,负责看护房屋建筑横脊,就是我们现在所见到的吞脊兽(屋顶两边的大兽);

老三椒图,面目狰狞,负责看守门户,就是我们现在所看到的门上口衔铁环的神兽;

老四麒麟,不畏火焰,被用做避火神兽,放在重要建筑门前;

老五睚眦,能吞兵器,负责看护天下兵器,就是我们所看到的刀剑的吞口兽;

老六螭首,能吞江吐雨,负责排去雨水,就是我们现在所看到的排水兽;

老七嘲凤,飞檐走壁,负责警卫工作,就是现在所见到的屋顶翘角上的小兽;

老八蒲牢,声音洪亮能传千里,负责报时,就是现在我们所见到的钟上兽钮;

老九囚牛,能通万物之言,辨别声音,因此被放在了乐器的头部,就是我们现在所见到的乐器兽头。

4)重传承

长子谛?:

长得很像乌龟,喜欢背重物,可以作为石碑的碑座,台南的赤?楼就有谛?背著石碑。

次子螭吻:

喜欢登高俯瞰,所以他都在屋顶上,同时也有祈求降雨和消防的功能。

三子蒲牢:

喜欢大吼大叫,所以放置在钟楼上,传说他最害怕鲸鱼,一看到鲸鱼之後就大叫并落荒而逃,因此大龙峒保安宫的钟楼上,刻著「鲸发」二字并放置蒲牢,就是希望蒲牢会像碰到鲸鱼一样发出宏亮的声响,意指钟声能够响彻云霄。

四子狴犴:

容貌威武而且长得像老虎,长於议论,因此大多放置在监狱的牢房门上。

五子饕餮:

最喜欢品尝各式各样的美食,因此将他置於鼎盖上去沾沾油水。

六子趴蝮:

擅长游泳,因此让他伫立在桥头。

七子睚眦:

发怒瞪眼杀气腾腾配於刀剑上。

八子狻猊:

长得很像狮子,而且喜欢烟火,因此庙里常常将他放置在香炉脚,让他「闻香」。

九子椒图:

性好僻静,镇守门边以照顾家庭的安宁,常成为大门上的衔环兽或挡门的石鼓。

其实,龙子和龙一样,也是不断发展、沿革逐渐形成的。虽然有关龙子的说法不一,但有一点,龙子的昆仲数目是取得共识的,即龙有九个儿子,龙承九子,子子不同。这是自古以来众所周知的,但它们怎么会留在人间各司一职,就有一段不为人知的故事了,这还要从刘伯温说起。

相传,刘伯温本是玉帝身前一位天神,元末明初,天下大乱,战火不断,饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君,以定天下,造福苍生,并赐斩仙剑,号令四海龙王,但龙王年老体弱,事务繁多,因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边,神通广大。他们跟随刘伯温征战多年,为朱元璋打下了大明江山,又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时,明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边,安邦定国,雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名,拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽,顿时呼风唤雨,大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子,便决定用计,他对九子老大谛?说:"你力大无穷,能驮万斤之物,如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑,我就放你们走。"谛?一看原来是一块小小的石碑,便毫不犹豫地驮在了身上,但用尽法力却寸步难行。原来,神功圣德碑乃记载"真龙天子"生前一世所做功德(善事)之用(功德是无量的),又有两代帝王的玉玺印章,能镇四方神鬼。八子眼看大哥被压在碑下,不忍离去,便决定一起留在人间,但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子,但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后,也弃朱棣而去,脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及,为了警示后人不要重蹈覆辙,便让九子各司一职,流传千古。

有些人说貔貅也是龙九子之一,其实不然,九在以前是尊数,是极数,代表的是最大的数字.龙的儿子有很多,貔貅只是其中的一个.

ZT完毕,我来瞎邹几句:

貔貅也是一种瑞兽,但似乎是凶瑞兽。它没有肛门,象征只进不出,一般是祈求发财什么的才请的。请貔貅有很多规矩,什么不能让外人见,不能让外人摸之类的。都是搞不好就变成坏事了。 [sign]我的BLOG
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发表于 2007-1-10 15:42:37 | 只看该作者

good~

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发表于 2007-1-10 15:49:17 | 只看该作者

上周博物馆活动中历代帝王庙的九子介绍

来自旧版论坛的签名我运动,我健康,我快乐 :-)

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匿名  发表于 2007-1-10 16:25:49

貔貅和金蟾都是招财的,但是位置摆放不对会起到反作用滴。

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发表于 2007-1-10 16:30:08 | 只看该作者

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发表于 2007-1-10 16:42:50 | 只看该作者

什么不能对着正门,不能对着厕所,不能对着镜子,孕妇不能碰,供养的办法,迁移的办法,比养条狗麻烦多了!

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发表于 2007-1-10 16:52:09 | 只看该作者

谢谢,终于找到了。

[sign][/sign]
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匿名  发表于 2007-1-10 16:53:33

纠正错误:)

貔貅和金蟾如放在办公桌上只能正对着门口,如作饰品嘴不能对着主人。且应该挑选牙齿锋利的为佳。
PS:因为是吸财的,不对着大门口怎么吸得到呢。
龙生九子 snowwolf1013 2007-01-10
好,那天还说驼碑的是第几子呢.谢谢了.赞一个! 古墓丽影 2007-01-10
我也百度一下 狗狗! 2007-01-10
貔貅和金蟾都是招财的,但是位置摆放不对会起到反作用滴。 匿名 2007-01-10
什么不能对着正门,不能对着厕所,不能对着镜子,孕妇不能碰,供养的办法,迁移的办法,比养条狗麻烦多了! 狗狗! 2007-01-10
纠正错误:) 匿名 2007-01-10
大门是正财神和门神的地盘,对着某间屋子的正门是可以的,但是不能对着房子的正门。 狗狗! 2007-01-10
这个介绍的真系统,挺长见识,以往出去玩也听说过,不过都是狗熊掰苞米:) 阿彪 2007-01-10
good~ 三脚猫 2007-01-10
上周博物馆活动中历代帝王庙的九子介绍 hdc2024 2007-01-10
长见识 花猫lee 2007-01-10
谢谢,终于找到了。 小孩马桶 2007-01-10
还真没有貔貅啊,难道是私生的? 小孩马桶 2007-01-10
学习帖 估计会转驿站 留名先 ^^ 阿尼玛格斯 2007-01-10
有一个搞导游知识方面的专家声称貔貅实际上就是大熊猫,因为古人没有看清它的样子,越传越邪乎,哈哈!!! 马尔代夫 2007-01-10
万能的驿站啊――转 无疆界 2007-01-11
顺便说一句.信不信由你 geegee 2007-01-11
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