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玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。
人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
绿野ID:27149 甘肃青海奥运期间计划
最好在绿野帖子里留言跟帖，一来可以了解ID，二来可以了解户外经历。
张掖－门源－西宁
8月9日，17：30-18：00，北京西客站T69次候车室见面，各人持自己的火车票，手机联系。18：15开始进站上车，已经到的人不等人，火车18：44开
车。请计划好时间，考虑到奥运期间安检和堵车的可能性。
8月10日，一路无话，坐T69火车到嘉峪关，准点到达的时间是22：20。住宿嘉峪关室内，如粮食局招待所等。
8月11日，嘉峪关早上起个大早身体好，6点半左右就包车或坐车去张掖下属肃南县（但是嘉峪关市距离更近）的七一冰川，
七一冰川是祁连山北坡众多冰川中间发现的比较早的一个，中苏联合发现的，至今名称仍然留有当时时代的烙印。离城市近，面积大，坡度小。
不登顶，大概午饭后拍照而回，回到嘉峪关大概是下午四五点，嘉峪关去拍拍关城落日，
晚上夜市（嘉峪关小吃集中在振兴市场美食一条街和镜铁路美食一条街，夏天在建设东路设有美食夜市。夜市除了云集了各路的大菜套餐，还有极具特
色的风味烧烤--据说是除了羊毛不烤，什么都烤，品尝一下，颇具特色。特别值得一提的是"烧壳子"，它是当地农村别具风味的一种传统面食，吃起来
香脆可口，回味无穷。来到嘉峪关，一定要品尝当地的特色小吃。嘉峪关的地方饮食百味荟萃，代表性的名点小吃有搓鱼面、拉条面、砂锅、馄饨、臊
子面、炮仗面、糊锅面筋等，小吃集中在振兴市场美食一条街和镜铁路美食一条街，夏天还在建设东路设有美食夜市。
）
夜宿嘉峪关第二天。
8月12日，继续一大早身体好，有兴趣的朋友可以早起去拍拍关城日出，9点左右汽车或火车去张掖
火车快的比如这个
T70 空调特快 乌鲁木齐 嘉峪关 08:26 张掖 10:26 2小时8分
或者
K44A 空调快速 嘉峪关 嘉峪关 11:50 张掖 14:16 2小时26分
7508 普客 嘉峪关 嘉峪关 09:01 张掖 13:00 3小时59分
或者汽车，大概3小时左右。
张掖，古称甘州，甘肃甘肃，甘州肃州，突然之间，就这么闯入了我的视野，五胡录中的凉州争霸看得人血脉喷张，十六国的历史还历历在目，到了
兰州才发现并不是当时凉州的首府姑臧，莫非是张掖，上了google才知道是武威。
旧有的思维是贝克特心中的戈多，一直对张掖没什么兴趣，总觉得跟兰州差不多，后来才知道冰川，丹霞，以及祁连山草原
一个有三个选美中国的地方对于一个CNG追逐者来说没什么说的了。
从北凉祖逖蒙逊建城，到现在也有千多年快两千了，张掖，也许就是那个我想在奥运期间绝对不会看到奥运的地方吧。
逃避奥运，是的，没错。
基本上我不会喜欢夏季奥运会里面一些Boring的项目，比如举重，比如柔道，比如现代五项，比如摔跤，比如蹦床！？
很多的比，很多的如，特别比如是一些没有竞争的东西，乒乓球羽毛球。可以想象在政绩的压力下领导们会用尽所有的方法来提高主办国的金牌数，
甚至欺骗世界。
所以我这个有唐吉珂德情节的单纯的人是不适合看这些复杂的比赛的，我愿和桑丘一起游戏着，吵闹着，旅行着。
或许我才是桑丘，想找到好朋友珂德？
写了这么多才吃完午饭
乘张掖至肃南班车，路过距张掖大约47公里处就是丹霞景区
上车后和司机说明到丹霞下车，到时他会提醒你，在公路的南边有一块大大的“丹霞景区由此进入”的标示牌，就在这里下车。
景区内有3个观景台，其中1、2号观景台可乘坐小车或拖拉机抵达，3号观景台位于2号台的西边，有一条小路通达，只能步行前往。
丹霞适合傍晚和早上拍照，农家能住，15一晚，第三天早上再拍点
8月13日
早上拍照后找车回张掖，接着就开始此行重头了，宁张公路，也就是唐蕃古道和丝绸之路的重要连接古道，古丝绸之路的一部分。
（未完待续，争取周末前写完，下周有兴趣的朋友就可以大家聚聚讨论一下了）
47公里并不是很远，张掖去门源的车估计在中午前都有，所以应该没有问题，
去门源县第一站路过民乐县，民乐，古河西之地，西汉时，东起武威，西至敦煌的大片河西走廊，是月氏国领地
西汉建立，月氏人受匈奴冒顿单于的第一次打击而西迁，史称大月氏，少数留居祁连山未西迁移者史称小月氏。
后又连遭二次打击，被迫进行了三次大迁徙，匈奴乘势占领了河西。
从此，东起番和（今永昌县）西至盐泽（今罗布泊），南界祁连，北连居延，都成为匈奴右贤王属下的浑邪王的分地，其最初的驻牧地即史家称之为单
于城的永固城，浑邪王统治张掖前后80余年。
元狩二年（公元前121年）春夏，骠骑将军霍去病两次奔袭浑邪王，战果辉煌。浑邪王杀休屠王，率众四万余人归汉，使整个河西空无匈奴。于是汉武
帝在元鼎六年（公元前111年）置张掖郡，境内始置氐池县，属张掖郡所辖10县之一。
当年张骞出使西域，本意就是联合月氏打击匈奴，最后却成全了丝绸之路。
氐池县两千年来前后沿革，一直作为凉州中心一县，三国时马超，十六国前凉前秦后凉，北魏北周隋唐。五代十国时又属少数民族政权，宋归西夏，至
清朝，时称东乐县。
民国18年，迁县城，改称民乐。
过了民乐，一重重大山就在南边，那就是祁连山了。
祁连之名出自匈奴，在匈奴语中，祁连是天的意思，所以祁连山古时也称天山，而非新疆的天山。
又因祁连山下河西向为边关，所以祁连山关山月也是古人口中的关山。
李白-关山月
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
一路上升到达峨堡镇，这里就是甘青两省的交界处了，历史仿佛在此停止了脚步，还依稀能看见古烽火台和狭窄的关道。
我所看见过最窄的古关口是新安江上游渔梁坝下游200米处的新安第一关，似乎只容两人并排通过，也许这个更窄吧。
峨堡地处祁连山的深山区，气候寒冷，据说是一个常年用火炉的地方，条件不好，我们坐车通过。
此地海拔约3300米，大致等于中甸
过了此地，就到了门源境内了
再往前坐车就是大梁
大梁－（16km）－盘坡－（20km)-青石咀
盘坡右拐进去18KM，就是祁连山东段冷龙岭的主峰岗什卡雪山的登山大本营
在大梁或盘坡下车，找旅馆住下，大梁本就是徒步攻略上的一站，住宿的有。
盘坡是路上重要岔口，景色绝伦，不远处的高山湖泊，我们就能看见她。
文人墨客称这里为“花海”，而当地牧人却叫它“乱海子”。假若你能身临其境，静读这一页山水，你就会明白他们各自的指向。
http://hi.baidu.com/needyou/blog/item/49fcacaf83c671cf7cd92a8d.html
8月14日
如住大梁可徒步或坐车至盘坡，然后可租马去大本营转转，看时间情况回盘坡或徒步至青石咀住下
从大梁至青石咀是张掖至西宁一段的精华，开始是草原，一路走到大通河谷中，大片的原始森林遮天蔽日，门源县因海拔高，油菜开花晚，8月才盛开
。
再加上近处的岗什卡雪山
以下摘抄：
岗什卡，雪峰海拔5254。5米，是祁连山脉东段的最高峰，峰顶常年白雪皑皑，银光熠熠，宛如一条玉龙，也是门源境内群山之首。平时远眺，一片洁
白，每当夕阳西下，晚霞辉映，山顶五彩缤纷，暮霭升腾，被称为“龙峰夕照”，是门源八大景之一。岗什卡雪峰海拔不高，亦可作为登山、山地纵走
的训练基地。
岗什卡雪峰面积约450平方公里，又称冷龙岭，是祁连山主峰之一，海拔在4000米―5000米之间，山峰西北―东南走向，在青海境内延伸280余公
里，宽30―50公里，是距离西宁市最近的雪峰，目前对国外尚未开放。盛夏的岗什卡雪峰寒气逼人，在海拔4500米以上多有现代冰川，冰川总面积为
81平方公里。每当夕阳西下，晚霞漫天时，山顶晶莹瑰丽，熠熠闪光，雪线以下却是广阔的草原和油菜花海。海拔高差、复杂地貌，冰川与温泉、湖泊
与长河神奇地结合，构成了它内涵深邃丰厚的神韵和峻拔飘逸的气质。
岗什卡山峰地区属高寒半温气候区，年均温度在1℃度上下，年降雨量550?600毫米，80%的年降水量集中在5?9月份，1月份平均气候在-13。5℃
，7月份平均温度为12℃。3、4月为大风天气。6?7月、9?10是最佳登山季节。
岗什卡攀登情况
2000年7月两岸三地大学生联合登山队（香港，澳门，台湾）19名队员未登顶。
2002年10月日本新泻山岳登山队16名队员未登顶。
2004年10月日本长野中高年登山队27名队员，3人登顶。
2006年5月2日下午中国湖南8名驴子，2人成功登顶。
8月15日
第六天可以很舒服的从盘坡或青石咀徒步到门源县城，当初一天的徒步路线是从大梁到门源，现在我们只走一半的路，一路拍拍，就这么舒服的走下去
吧。
夜宿门源县。
门源县地处青藏高原的东北缘，平均海拔2000-3000米，县城海拔2800米左右。
属于历史上中央和吐蕃交替争夺的地区。
满清康熙时，驻藏大臣没有如今的自治区党委书记那样干政，藏区的最高行政官员叫做、
第巴
第巴是藏语sde-pa的音译，为清初西藏地方政府总持政务最高官员
俗称藏王，又译作第斯
桑结嘉错，就是一位第巴。
桑结嘉错出身于大贵族仲麦巴家，第二任第巴 仲麦巴陈列嘉错 之侄。
八岁时桑结嘉错被送进布达拉宫读书，由达赖五世罗桑嘉错亲自培养，学习佛典，旁及梵文?诗学?文学?史
学?医方?历算诸科，遍览群书，勤于著述，年青时已成一知名学者。
清圣祖康熙十五年╋五世达赖推荐他接替罗桑图道担任第巴。他审时度势，以“年轻不谙政务”为由，辞未就
。
五世达赖挺感动的，特别为自己的得意弟子专颁一道旨，遍谕三大寺僧众?缁素人等，称赞其出众才华与虔诚
品性，继续推荐。三年后，康熙十八年，桑结嘉错终于就任第五任第巴。
从此后，五世达赖退居静室，专心修行，不预政事。
康熙二十一年╋五世达赖卒。
桑结嘉错匿丧不报，伪称达赖坐静闭关，秘不见人。
然后以五世达赖名义号令西藏凡十五年，一切擘画，咸出其谋。
然后我想，十五年，确实不是寻常人所能为之。
桑结嘉错与清政府留驻蒙古的和硕特汗王积不相能，谋驱逐和硕特部出藏，乃邀结准噶尔部的噶尔丹，互为表
里，暗中支持。
又以达赖名义邀封于清廷。三十三年，被封为“掌瓦赤喇怛喇达赖喇嘛教弘宣佛法王”，又称“土伯特国”，
以此与和硕特部拉藏汗抗争，康熙三十六年，噶尔丹败亡，桑结嘉错匿丧等事此时才闻于朝，清圣祖康熙严诏
责之。
他乃派遣密使尼玛塘巴赴京面奏剖白，并为预立的六世达赖仓央嘉错请封。
康熙四十四年，在与拉藏汗的冲突中被拉藏汗诱杀。
桑结嘉错是藏史上的大学者，在各领域著有多部划时代的著作，主要有《布达拉宫志》?《六世达赖传》?《
五世达赖诗笺》?《黄琉璃史》?《医方明仙人喜宴》?《四部医典释义兰琉璃》?《浦派历书白琉璃》?《
白琉璃释难》等。
这些书就不一一细说各自的意义了，单一部四部医典蓝琉璃，就对四部医典进行了划时代的释述，真真是藏医
学史上必读之书鸟。
在桑结死后，新疆准葛尔部落又击败拉藏汗，清军“平准安藏”大军入藏，终于赶走了统治西藏的准葛尔部落。
这时大军中的蒙古和硕特部落的罗布藏丹津又突然在青海叛乱，也有统治西藏之意。
清军平定罗卜藏丹津反清事件后，置大通卫。次年筑大通城。
这大通城，
就是今日的门源县城。
再提到的一位，是六世仓央嘉措。
Tshang dbyang Rgya mtsho
六世达赖喇嘛仓央嘉措，门巴
清康熙三十六年（1683年；藏历十一甲子之水猪年），出生在藏南门隅达旺纳拉山下的宇松地区邬坚岭一信奉
红教密宗的家庭，父亲扎喜丹增，母亲才旺拉莫。仓央嘉措的本籍是门巴。
五世达赖喇嘛罗桑嘉措在刚刚建成布达拉宫辞世。
然而拉萨既没有举行隆重的追悼大会，祈祷达赖早日转生；又未见打卦降神，寻访灵童的出世方向。
藏地的一切政教事务，亦如既往，仍由第巴桑结嘉措代行处理。
连当时驻兵西藏的蒙古族带兵官达赖汗（固始汗之孙，是桑结嘉措争夺独掌西藏政治权力的对手）要见五世达
赖，也被桑结嘉措用“达赖入定居高阁不见人，凡事传达赖之命以行”的理由骗过。就这样，桑结嘉措，欺骗
时间之长达15年之久。
康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中，偶然从藏俘口里，了解到五世达赖已死多年的消息。康熙帝十分愤怒，并致
书严厉责问桑结嘉措，甚至打算采用“云南、四川、陕西之师，见汝城下”的强硬措施。
桑结嘉措对于康熙帝的谴责感到恐惧，一方面写信向康熙承认错误，一面推出早就预定的一个15岁的少年作为
五世达赖的转世灵童。这个15岁的少年，便是历史上有名的浪漫诗人，闻名一世的六世达赖喇嘛仓央嘉措。
是年9月，自藏南迎到拉萨，途经朗卡子县时，以五世班禅罗桑益喜（1663～1737）为师，剃发受沙弥戒，取法
名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。
六世达赖仓央嘉措虽然身居西藏政教首领的地位，却不能掌握政教大权。实际上，只不过是桑结嘉措找来应付
康熙皇帝的傀儡。
固始汗的曾孙拉藏汗继承汗位，与第巴桑结嘉措的矛盾日益尖锐。
康熙四十五年，第巴桑结嘉措买通汗府内侍，向拉藏汗饮食中下毒，被拉藏汗发觉，双方爆发了战争，藏军败
，第巴桑结嘉措被处死。事变发生后，拉藏汗向康熙帝报告桑结嘉措“谋反”事件，并奏称由桑结嘉措所拥立
的六世达赖仓央嘉措不守清规，是假达赖，请予“废立”。康熙帝准奏，决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。
此举激怒了拉萨的僧侣，他们在哲蚌寺齐集保护仓央嘉措。然而，当拉萨汗的部队炮轰哲蚌寺时，为阻止喇嘛
们的惨重伤亡，仓央嘉措选择自愿受缚。之后，押解至北京。按官方资料记载，仓央嘉措于同年11月15日北上
途中死于青海湖附近公噶瑙尔。时年24岁。有的记载中说他是舍弃名位，决然遁去，周游蒙古、西藏、印度、
尼泊尔等地，后来在阿拉善盟去世。
仓央嘉措被解走以后，拉藏汗与新任第巴隆索商议，于火猪年(1707年)另立白噶曾巴・伊喜嘉措为六世达
赖，但藏民认为伊喜嘉措是假达赖，始终未予承认。
仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把乾隆皇帝后来指定的六世达赖称为七世。
仓央嘉措的世俗家中世代信奉宁玛派红教密宗，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派
黄教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。
门巴人仓央嘉措自身那自由浪漫的感情世界在拉萨得到了很大的抑制，这也许对于他是无法克服的，所以据传
说他在拉萨时日修佛法而夜里风流，也有了各种各样的传说。
仓央嘉措善于写情诗，而以《仓央嘉错情歌》流传于世。
由于他这些传奇的经历和流传的诗句，因此他的政敌以不清修为名攻击他。
而到了后世的现在，又有许多的小儿女们以他的经历和那种自由浪漫的情怀为寄托，吟诵而张贴的最多的，
恐怕是这一首。
六世达赖仓央嘉措的情歌
那一世转山转水转佛塔
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
这一世转山 不为轮回 只为途中与你相见
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹
那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖
那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇
(于贞志在《仓央嘉措情歌66首》中对其评价如下：
六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，十年后为西藏政教斗争殃及
，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜循去，不知所终。
仓央嘉措乡居山南错那，属门巴族。该地抑制黄教，盛崇红教，且生殖崇拜盛行，凡此种种，皆与日后他
在拉萨狂荡艳事有所渊源。
传闻仓央嘉措日间为活佛，夜则四出猎艳，且诉之诗篇，两百年来广为高原各族传唱。
已卯九月，予旅居川西，积日译得仓央嘉措情诗六十余首，大率以七绝样式出之。
原诗情韵颇似民歌，淳朴率真，多用比兴，转为绝句，貌似风雅，然其味减却大半矣)
其实有一些研究情歌的学者表示，
原版的情歌里面，水准也有很大的差异，
因此大部分的观点认为，情歌中部分诗是仓央嘉措所作，而有一些则不是他的作品，
原因很多，
有些是政敌为了诋毁他的声誉所为，
有些的流传时的遗失和更改，
有些是后世一些作品被错录进去，
已不可细考。
俺却最欣赏这一首。
曾虑多情损梵行，
入山又恐别倾城，
世间安得双全法，
不负如来不负卿。
8月16日 星期六
从门源县坐车去西宁，最好头一天买好票。
最后目的地：
西宁腐败
水井巷，我们来了！
玛利亚砂锅，我们来了
马忠酿皮，我们来了
还有最早在西门卖，现在有门面的酸奶，我们来了
还有比北京广安门外青海电力办事处饭店更正宗的狗浇尿，我们来了
还有羊头羊脖子，耶！
夜宿西凉驿桑珠等青年旅舍择一。或者是传说中的小汽车修理厂招待所？
8月17日 星期日
其实到了西宁，就可以随时回北京了
西宁可以去青海湖两天，可以去塔尔寺一天或两天，或者去别的地方。
所以以下按12天的最长行程来写，但其实可以随时回北京了
第八天坐车去青海湖，路过日月山等地，到达黑马河，沿着109国道大约1公里就转到环湖西路，环湖西路路况非常好，如不想继续徒步可坐公共汽车到
达石乃亥。按照徒步计划下午2点左右到达尕日纳，路标应该是环湖西路20公里处。当天住宿尕日纳，徒步共22公里。（如果不徒步，可以节省一天时
间）
8月18日
继续徒步，将近4个小时的徒步中午时分到达石乃亥，路标显示是环湖西路38公里，即徒步路程是17公里。在休整后，继续沿环湖西路前行，下午到达
鸟岛镇，行程13公里，整天共徒步30公里。晚住宿鸟岛镇海湖饭店。
8月19日
从鸟岛镇坐车回西宁，大概中午到西宁，休整后去塔尔寺，二十多公里很快就到了。
找好住的地方后转寺，溜达，修身养性。
夜宿塔尔寺
8月20日
早上从塔尔寺回西宁，车多，时间短。然后去李家峡，经过李家峡走水路去坎布拉国家森林公园
以下摘抄：
坎布拉国家森林公园位于黄南州尖扎县的西北部，与国家重点工程李家峡水电站紧密相连，距省会西宁131公里。坎布拉地区以独特的"丹霞"地貌而著
称，山峰挺拔，雄浑壮丽，充满阳刚之气，具有很强的自然风光魅力，堪称全国之最。坎布拉又是藏传佛教后弘期的发祥地，有宗扎西寺、南宗寺、尼
姑寺，成为显、密、僧、尼各教派并存的藏传佛教圣地，具有丰富的文化内涵。
坎布拉风景区是集森林公园、典型的丹霞地貌，大型现代化电站、宗教文化、民族风情于一体的旅游圣地，湖光山色相映成趣，宗教民风相得益彰
，是黄南州“唯我独有”的宝贵旅游资源。
坎布拉国家森林公园总面积15000多公顷。公园内分布着坎布拉乡所辖七个藏族村社，人口1800人。设有坎布拉国家森林公园管理处、接待处，隶属尖
扎农林水利局管理，工作人员21名。景区内主要景点有：
一、奇特的“丹霞”地貌，景色独特，奇峰、高山、洞穴、峭壁为其主要特征。山体开头如柱如塔，似堡似壁，平地拔起
，陡峭耸立，雄伟壮观。还有一些小尺度的山体造型，形态各异、栩栩如生，有鬼斧神功之妙。
二、丰富的动植物资源。坎布拉风景区雨量充沛，气候凉爽湿润。植物资源极为丰富，植物分属76科276属800种之多，森林覆盖率达28%。其中有
青海云杉、油松、白桦、旱榆、西伯利亚杏及针、阔混交林等乔木27种。灌木花草主要有杜鹃、山生柳、高山绣线菊、忍冬、露梅、沙棘、荷花、菊花
等百余种。其中有较高观赏价值的花卉达80余种。珍禽异兽有鹿、石羊、锦雉、盘羊、百灵、画眉、马鸡、布谷鸟等几十种。
三、浓郁的宗教文化资源。坎布拉地区佛教历史悠久，被称为藏传佛教后弘期的复兴地。阿琼南宗、尼姑寺、南宗扎寺都先后建在这里。其中阿琼
南宗寺至今已有一千一百多年的历史。是青海唯一的一处僧、密、尼同时存在的宗教法地。
四、古朴的民俗风情。自古以来，坎布拉地区居住着个有浓厚民族习俗的藏族人民，景区内现有奴布、尖藏、德洪、尕吾昂、斯克、坎群、拉德等
七个蒙古族自然村，他们世代耕作在这里，繁衍生息，形成了自己独特的生产和生活习惯。
五、国家重点工程―李家峡水电站。李家峡水电站，位于风景区最北端，是青海境内继龙羊峡水电站之后在黄河上游兴建的又一座大型水电工程，
坝高175米，总装机容量为200万千瓦，年发电量为59亿千瓦时。
在坎布拉入住所谓的“太空舱”帐篷
8月21日，回西宁，然后回北京，各回各家，各找各妈。
以上是初步拟定的最完整攻略，具体细节，以及加入离开的时间（比如在甘肃加入或者到了西宁提前离开），都可以大家商量。总之此次性质为徒步加
坐车的自助旅游，因此怎么玩的爽怎么选择，如果有徒步的时间，尽量把每天徒步时间控制在6小时左右，慢走控制在8个小时以内。早上需要早点出发
。
费用：
完全AA制。
火车硬卧下铺是470，西宁回北京的机票全价是1500，火车500左右，路上每日吃住行大概100左右，因此，不算特别特别FB的吃住费用，预算约3000元
。
装备：
本行程基本不露宿，不带帐篷，偶会带个防水布，平时垫垫坐，十分十分紧急的情况可以当个Tarp搭起来避避雨。
可以带个轻薄的丝质睡袋套或抓绒睡袋。防潮垫，坐垫自己看，TR的高档轻量化货俺也想见识见识。
路过最高海拔的地方，大概是七一冰川或雪山大本营，约4000米左右，不住宿。高原风光好但呼吸痛苦，保持温度和防止疲劳是关键。
高海拔地区，夏天夜间和凌晨的温度也不高，海拔4000米左右的地方，最低温度可能零度左右，不排除路上下雪的可能，三层装备不错。
（雨雪天一般是暂时避避）
登山鞋，手套，登山杖，有徒步内容
常备药品，主要是严防感冒，拉肚子
火车票和飞机票可以集体采购，也可以自行购买。
头灯，手电，等其他物品。
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我来自东，零雨其蒙......
前两天一搜，我的天，互相拷贝，还有人当作自己写的博客，居然没一个人跟我联系，更别提稿费了。
浮躁的户外...
请google"我来自东，零雨其蒙"
最早是发在绿野点一引月副哦上的，2005年2月
稍后被8264无理由转载
稍后被人抄袭到博客上
稍后被人从某博客转载到别的网上
稍后...
本人保留所有权利，All right by 27149(lvye) |
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发表于 2008-7-15 10:49:55
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