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（首先感谢转票给我的小瓶盖和喜喜2位同学以及组织观摩的倦鸟同学。）
《日出》之前 鸽子满天
看《日出》是早有的想法，倦鸟的帖子一出，反响热烈，颇有些刀光剑影、头破血流之势。待我看到，不过是短短数小时，已是纷纷洒洒的无数帖子。仔细计算了每日的票数，发觉已是超员严重，于是就已然放弃了。只是还是不愿死心，留了个求票信息。
第2日，正在闲逛，接到个陌生电话。回拨过去，居然是小瓶盖同学要转让28号的2张票，马上就要了过来，再和琳琳一确认，彼此当日都无事，于是，就憧憬着演出之日到来。
27日，琳同学家中突有急事。于是，给自己寻个同伴，成了当务之急。好友知交逐个询问，却因时间太紧，大家都各有安排。2个有意的朋友，又在摇摆之后，还是选择了放弃。连续遭遇鸽子，让我对自己的人品感到了不安。
一直拖到演出当日下午3点，无奈，只得到Q群里发布了信息。幸运的是，接手的是位MM，一颗心便也安定了下来，约定了碰面方式，只等着晚上的一出大戏。
灵魂在说话
今天的上座率达到了9.5成，这倒有些出乎我的意料，不知是明星版的魅力或是剧本本身的魅力。但是依旧觉得欣慰。舞台被设计成一个冰冷但流光溢彩的鸟笼，笼中是维多利亚式奢华的摆设。导演的机敏，让我对之后的表演有了更深的期待。
演出随着黑暗中一声悠长的叹息开始，一片、两片、三片......冷蓝色灯光下，她凄凉地端详着镜中的自己，一边说一边摇着头，如同自语般的声音，柔媚中带着一抹空灵，仿佛一个灵魂在和这个污秽的世界做最后的告别，告诉我们她终于自由了，逃离了这嘈杂繁芜的一切。
果然，之后的故事是由陈白露的灵魂在给我们讲述，她短短23载生命中那些无法忘怀的人和事……声音上，对陈白露做了一些特殊处理，每当在她作为灵魂的时候，带着一丝空旷和绵长的回音效果，与现实中陈白露温润如玉的声音形成鲜明对比，让人沉醉其中。
第一幕戏，陈白露随着轻快的爵士音乐节奏，扭动着婀娜多姿的身体，以一种崭新的方式向方达生介绍自己周围的人。渐变色改良式的西式旗袍长裙将她衬托得优雅婀娜，犹如五色海洋里一只亭亭的人鱼。灯光下，她一面笑意盈盈的陪着一个又一个不同的男人舞蹈，她纤细柔美的手在一个又一个手中交替；一面坚决生硬的冷冷拒绝着青梅竹马的方达生许给她美好未来的请求。只是在灯光外的那个地方，她的灵魂，在听到方达生唤她竹均的时候，轻轻颤抖；在灯光照不到的角落，她的灵魂总在喃喃自语：生活是铁一般的真实，有它自来的残忍！世上并没有女孩儿时代所幻梦的爱情。
第二幕戏，大丰银行的总经理潘月亭；从国外留学归来的博士张乔治；还有俗不可耐的胖女人顾八奶奶；还有自负地认为是“中国第一大美男子”，有着“黯然消魂”眼神的胡四；那个蓬头垢面、伤痕累累，见着生人总想找地儿躲起来的小东西；那个总有“自惭形秽”之感的李石清，还有他的太太，一个瘦弱但却举止端庄的女人。除此之外，还有念叨着“这个世界不是为我准备的”小录事黄省三，以及永远带着谄媚逢迎表情的茶房福升。各个人物一一登场，用白描手法画了一幅旧上海的浮世绘，人性的挣扎、欲望的牢笼、命运的重复和拨弄，都在这一幕中，一一展露。
第三幕戏华丽的旅馆场景变成了充满各种叫卖，喧嚣，女人诟骂和打情骂俏的窑子。在这里，上演着一个个悲惨的故事。这幕戏以小东西的上吊自杀而落幕，戏剧被推向高潮，那是黑夜中最深最黑的一幕，血红的灯光里，那声声钻入鼓膜的惨叫，那吊在门框上的单薄身影，都浓重的让人透不过气。
而第四幕，那已是接近黎明，黄省三疯癫地寻死；李石清的儿子小五因病没有及时救治而死亡；潘月亭破产后黯然消失；陈白露对世事失望后服毒自杀；所有的喧嚣都和陈白露一起留在了黑暗，但太阳毕竟照常升起，照耀着死去的灵魂和死去的梦。
如此一场戏，在平淡的布景和平时的语言下展开。它用白描的手法表现出出欲望牢笼中，纷纷扰扰皆为利来利往的众生相和众生面对欲望无力的挣扎。很难形容《日出》的象征性或批判教育意义。因为千人看，有千种想法。许多年前，读《日出》，更多的是感受到命运的无奈。对陈白露，更多的是哀其不幸、努其不争。曹大师写《日出》的时候，大约也没有想到，过了这么些年，他的剧本里描写的“金融危机”“裁员风波”“股票大跌”“破产自杀”这些事情，在而今竟成了现实。这真是一件相当讽刺的事情。也许，事物的本质正是如此，戏剧来源于生活，而生活，本就是场戏剧。
浮世众生相
陈白露（陈数）：
她的名字就已经注释了她的命运：譬如朝露，去日苦多；也暗示了她命运的结局，随着日出而消散。正因如此，她既是主角又是穿线的灵魂人物。
陈数的表现可圈可点，之前盛传她是中国穿旗袍最好看的女星，尚且有些质疑。看完现场之后，却不得不信服。她真是天生为旗袍而生的女人。可以说，陈数版的陈白露从外貌上来说，最接近我心里的陈白露。只是总觉得缺了点什么？曹禺对陈白露的描写是这样的：“她的眼明媚动人，举动伶俐而机警，一种嘲讽的笑总是挂在嘴角上。但是她的神色时常露出倦怠和烦厌。”
是了，仔细想来陈数版的陈白露无论是高贵、精致、明媚、脆弱或者风尘气上都很到位，穿起旗袍的样子更是无懈可击，眉眼之间尽是万种风情，但是最重要的是，她少了一点点原著中描绘的天真。
陈白露无疑是天真的，否则如何可以在十里洋场芳名远播？要知道那是一个不缺美女的地方。而陈白露之所以可贵，就因为她美貌里那一点点天真。她叫自己的情人“干爸爸”，天真妩媚的让人无法拒绝；她妄图凭借自己的力量庇护小东西，天真善良得让人心疼；她执着于让人心甘情愿为她买单，而非伸手要钱，又天真愚蠢得让人唏嘘；她向往着光明，却又不放手黑暗，天真固执得让人悲哀。
所有的故事，都因她的天真而来，又因她的天真而结束。就这一抹天真，仿佛她生命里的阳光，就是这一点点的天真才让她格外的脆弱，才使得她对日出格外渴望而又无法接近。这是欲望牢笼中难得的一抹亮色，因而被最终吞噬时才更让人感到深刻的悲哀。
潘月亭（郭达）：
大丰银行的经理；陈白露的情人；有妇之夫。他的头上有很多头衔，举手投足间都流露着富裕阶层的霸气，也带着奸商特有的城府。只是在面对陈白露的时候，他总是温柔温和的。
这个头发灰白的中年男人，对陈白露大约是有过真情的吧。他纵容她叫他“干爸爸”；他为了她不惜与金八爷为敌，埋下了日后破产的种子；他总在她头疼不适的时候为她倒水；他知道她对他只是敷衍，却依然甘心为她付出。这样的一段感情，在今时的社会里似乎颇为常见。那些有妇之夫的男人们，有多少有着陈白露情结的。是爱？是需要？还是炫耀？
郭达的表演，自然流畅，几无雕琢感，若不是后来仔细看了看，我是断然无法猜出他竟然是小品演员郭达，而只会认为是一个同名的话剧演员。
方达生（靳东）：
他有好看的脸，温文儒雅。穿着浅蓝儒衫，系着白色围巾的他也很民国。可是，除了这些，我记不住其他。他的温馨、怜悯、悲愤、纯真、执着呢？都去了哪里？是否那些都如同他一样，只能是这个浮华世界永恒的单薄摆设？
顾八奶奶（谢联）：
她只是这出戏里的一个小配角，但是却最符合我对原著中顾八奶奶形象的揣测，也是当晚最出彩的配角之一。当她穿着一件绿色嵌花的旗袍出现的时候，我觉得她就是顾八。
她永远那么自得地，“年轻”地活着，她永远对爱情有那么强烈的憧憬。尽管她所认为的爱情就是“爱情是你甘心情愿地拿出钱来叫他花，他怎么胡花你也不心痛---这就是爱情！”
可惜的是，这次新版的剧本里，她的经典台词给省略了许多，比如那一段“我这次可许了他了，只要他当了电影明星，我就想法子嫁给他。我跟你痛痛快快他说吧，我都想过，画报上一定登那么老大的照片，我的，胡四的，我们两个的，报纸每天登着我们蜜月的新闻。”从一定层面上削弱了这个人物的感染性。所幸演员表演十分到位，倒也不觉得有很大的缺失。
翠喜（徐晓青）：
还有一个不得不提的配角，她叫翠喜。这是一个不再年轻的妓女，肮脏堕落，但风韵犹存的，与嫖客打情骂俏，嬉笑作戏。想象里她应该是叼着烟卷，拿着手帕，走起路来左右摇摆的。可是在这个宝和下处，翠喜穿着绿边棉裤红棉袄，头发蓬乱，像是一个要饭的乞儿。形象距离我的想象颇有些距离。但是演员将社会最底层的小人物，自卑、自弃的心态以及对同类人的怜惜刻画的相当到位。她给小东西梳头，小东西埋首痛哭叫她娘的那一幕，让人唏嘘不已。 [sign]:-P 吁嗟此转篷，居世何独然.....[img][/sign] |
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发表于 2008-11-29 16:24:01
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