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2023.6.18-26西域咽喉,东西孔道行摄

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发表于 2023-5-16 12:21:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 飞龙唐僧 于 2023-5-22 11:08 编辑

时间:2023年618-626 (周日至一,根据回程车票请假)
领队:飞龙
计划人数:12人(身体健康、团队意识强)
活动强度:0.5
2023年6月10日21点截止报名,6月13日中午12点前退出活动者不A车费,反之请自觉A车费。

前言:
哈密市是新疆通往内地的门户,是古丝绸之路上的重镇,也是新疆维吾尔自治区的东大门,地理位置重要,素有西域咽喉,东西孔道之称。远在古代,哈密市就是汉代张骞第一次通西域开通丝绸之路的要塞。哈密市历史悠久,自汉代之后,即是经营西域的前哨阵地。
大海道是古代敦煌和吐鲁番之间的一条商道。它的开通和使用始于汉代,唐代以后官方的利用趋于停止,也逐渐淡出人们的视野,成为停留于历史记忆中的丝绸之路古道。
新疆哈密翼龙雅丹大海道景区位于哈密市伊州区五堡镇南部,规划总面积4000平方公里,分为“翼龙遗址”和“世界雅丹风貌”两大区域。景区内主要景观,融合地貌景观遗迹、古生物化石遗迹、古人类活动遗址、历史文化遗迹、自然景观及民俗风情等资源于一体的综合旅游景区,拥有世界规模最大、地质发育最成熟、最具观赏价值、丝绸古道唯一发现有人类居住遗址的雅丹地貌群落,拥有世界面积最大、最富集的翼龙化石产地。

行程如下:
特别说明:这个是第三版行程,半程活动是6.18-6.24,全程活动是6.18-6.26,之前的时间安排过于紧凑,放宽一天,请大家细仔看以下的行程安排,并在跟贴报名时注明是半程还是全程。

交通工具:
1、往返交通:
去程可选车次一:Z1796.16周五21:04北京西站-6.18周日6:38到哈密站,上491.5元。
去程可选车次二:Z696.17周六10:00北京西站-6.18周日12:36到哈密站,上463.5元。
回程可选车次一:Z706.24周六18:25哈密站6.25周日20:22到北京西站。
回程可选车次二:Z1806.24周五23:54哈密站-6.26周一9:55到北京西站。
若是选择参加全程活动,请购买6.26吐鲁番北站的Z70Z180回京车票,6.276.28到北京西站。
飞机方案:往返乌鲁木齐或吐鲁番转火车到哈密,或直飞往返哈密。
领队计划是火车到哈密,乌鲁木齐飞回京。

2、疆内交通工具:通过接触哈密本地的汽车租赁公司了解到,行程中的多个必去的景点只有地盘高的小车可达,其中必经的一条S249是天山最美公路,必须是七座以下且不含七座车辆才能驶入,所以安全起见本次行程是全程四驱。

活动集结出发地点是哈密站,日期是6.18周日12:40
D1 6.18 周日 12:40完成集结后(中饭自行解决),包车先前往菜市场或超市,购买路上用的饮用水及一些路粮,再依次参观盖斯墓(省)、哈密古城墙(省)、哈密回王墓(国,35,哈密回王府是2004年原址重建门口打卡即可)、哈密市博物馆下午15:30开门,用时最多1小时,16点半出发前往白杨沟佛寺遗址(国,预计用时1个半小时),焉不拉克古墓群(国),延途探一下,夏柳泉附近的唐代烽燧,晚上暂定住哈密夏柳泉
D2 6.19周一 早饭后出发,先去五堡墓群(国6),再加个油至哈密雅丹大海道景区-正门(在景区呆2整天无水有粮需备好,景区提示要想玩完景区常规景点最好四驱),门票网上有折扣(允许在景区内呆72小时),直接执票入景区游玩。景区一共设有3个服务中心(正门外1个,景区内2个),均有吃住提供,自行扎营也可只是遇大风必被请出景区。我们住景区的酒店。
D3 6.20周二 全天在景区中游玩,争取日落前出景区,赶到拉甫却克古城遗址(国8,免费),晚上住哈密。
D4 6.21周三 早饭后出发走S249,焕彩沟石刻(国),东天山景区的天山庙(20元、省保汉石唐碑)、鸣沙山(25元,四大鸣沙山之一),白石头景区(30元,吃中饭)、松树塘汉代任尚碑(位置待查),石人子沟遗址群(国),大河古城(国),巴里坤县城(优先俗博物馆,内有巴里坤满汉两古城、省保地藏寺等众多古迹,逛不完自第二天继续逛)。
D5 6.22周四 早饭后去岳公台-西黑沟遗址群(国,两处史前遗址总共1小时)、巴里坤草原和湖、尖山子玻璃栈道风景区、伊吾县住下)。
D6 6.23周五 早饭后去拜其尔墓地(国)、伊吾县博物馆、幻彩湖景区游玩,下午4点半前务必启程返回哈密(165公里2小时40分钟),半程队员离队,参加全程活动的队员随领队于20:20在哈密站乘D8813次火车前往吐鲁番北站22:13到达,晚饭,晚上宿吐鲁番博物馆附近。
D7 6.24周六 早饭后吐鲁番博物馆(10:00-18:30)、柳中古城遗址(国7)、阿萨古城遗址(国7目前定位不准待查)、洋海墓地(国6)、吐峪沟石窟(国),高昌故城附近找地住下。
D8 6.25周日 、高昌故城(国1)、台藏塔遗址(国5)、阿斯塔那古墓群(国3),柏孜克里克千佛洞(国2)、伯西哈石窟(国7)、古代吐鲁番盆地军事防御遗址(国7)、苏公塔(国3)、雅尔湖故城(国1),宿高昌区。
D9 6.26周一 坎尔井地下水利工程(国6)、最迟乘14:25吐鲁番北站的D8805前往乌鲁木齐站,再打的士前往地窝堡飞机场,飞回北京。
费用预算:4000元,往返硬卧+包车+用餐+9天住宿,AA制。
装备要求:适脚户外鞋,根据天气自行准备衣物,做好防暑防晒,防风的外套,路粮备用(高能量、高热量、简单食品),2L水壶,各种证件,个人自身药物,防护口罩。
报名须知:
仔细阅读绿野自助户外活动公约
http://www.lvye.org/modules/news/article.php?storyid=6
有详细户外履历,跟贴报名如:同舟报名1GG/壹三七0壹壹99肆73/1手台/参加全程/已经仔细阅读活动计划,对自己行为负责。 否则无效!
火车票购票注意:报名后请买往返票。
免责声明:
本次活动为非营利自助户外活动。户外运动有一定的危险性和不可预知性。参加者对自己的行为及后果负完全责任。领队组除接受大家监督、有责任控制费用和公开帐目外,不对任何由户外运动本身具有的风险以及往返路途中发生的危险所产生的后果负责。凡参加者均视为具有完全民事行为能力人。如在活动中发生人身损害后果,赔偿责任领队组不承担,由受损害人依据法律规定和本声明依法解决。代他人报名者,被代报名参加者如遭受人身损害,赔偿责任领队组不承担。本声明中关于免除领队组责任及赔偿责任之约定效力,同样及于总领队、财务官。

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 楼主| 发表于 2023-5-19 11:39:15 | 显示全部楼层

部分景点介绍

景点介绍:
1、盖斯墓
 位于哈密市西郊的盖斯墓又称“圣人墓”、“绿拱背”。 海拔758米。相传,唐贞观年间,应唐太宗李世民邀请,伊斯兰教先知穆罕默德派弟子盖斯、吾外斯,万嘎斯三人来中国传教。万嘎斯病逝广州,盖斯和吾外斯到达长安,受到唐太宗的欢迎。回国途中,吾外斯病逝于河西之回回堡,盖斯则于唐贞观九年(公元635年)殁于星星峡,被草草掩埋。后来,哈密回王派人在星星峡为其修建一座拱背。《新疆图志》记载:“星星峡麓有回纥墓。……”。   “土人为醵金建屋,覆其垄,祷辄响应,匾额充栋,亦有施锦幢墓上者,恒积尺许”。后来拱背被拆毁,民国28年(1939年)时由哈密伊斯兰教徒发起,修建了现在的盖斯墓,将盖斯遗骸由星星峡迁葬于此。   盖斯墓为伊斯兰式建筑,座北朝南,土木结构,亭式,高约10米,下部方形,上部为拱式圆顶,顶部用绿色琉璃瓦镶砌,四周有廊檐,融维吾尔族和汉族风格为一体。这座陵墓规模不大,但因安葬“圣人”而闻名,许多不能去麦加朝圣的伊斯兰教徒,纷纷来这里朝拜。朝拜者所献锦幛挂满墓内墙壁,叠盖在“圣人”坟上。

2、哈密回王府及墓
    哈密回王府,坐落于新疆维吾尔自治区哈密市回城乡,原回城东北角,是在原蒙古府的基础上于清康熙四十五( 1706年)重建。民国19年(1930年)6月,沙木胡索特病故,次年,农民**,驻哈密省军进占回城,为寻找财宝,乱兵将这座有二百年历史的回王府“付之一炬,夷为平地。
哈密回王府始建于1705年,是清政府任命的首任哈密回王组织工匠历时7年修建而成,融合了多民族的建筑风格,是新疆当时规模最大、建筑最宏伟、风格最独特的宫廷建筑群。
2004年,哈密回王府原址重建一期工程正式启动,目前业已竣工。
中国清代新疆哈密历代回王及其家族的陵园。俗称“回王坟”、“王爷坟”。在新疆维吾尔自治区哈密市西南郊之回城(原回王府所在地)。清康熙三十五年(1696),哈密维吾尔族达尔罕汗伯克欧拜杜拉归附清朝,翌年擒献准噶尔叛乱首领噶尔丹之子,被清圣祖封为哈密回部“一等札萨克”(即第一世哈密回王)。哈密回王共历9世计231年。在其领地内,回王集政权和教权于一身,对维吾尔族人民实行政教合一的统治。清同治六年(1867),七世回王博锡尔被哈密维吾尔族农民起义军杀死。1868年,清政府追封其为“和硕亲王”,并赐银2万两为其建陵墓,历时20年始成。
此墓为阿拉伯式建筑,拱北下方上圆,高约25米,四隅建半嵌入墙中的邦克楼,墓后右侧邦克楼中空,内有螺旋式阶梯通往墓顶平台,可供游人登临绕行眺望。外部以白底蓝花瓷砖贴面,内壁通体彩绘花卉和几何图案,穹窿顶则覆以苍绿色琉璃砖。整个建筑高大雄伟,色泽素雅,为新疆著名伊斯兰建筑。其余回王墓多已坍毁,现仅存木结构3层亭式拱北2座,附属清真寺1座。清真寺名为“艾提卡”,坐落在大拱北西侧,相传为四世回王优素福(1740~1766在位)所建。砖木结构,方体平顶。内部由100根木柱支撑密肋式顶棚。墙壁和藻井或彩绘花卉、图案,或以阿拉伯文艺术体书写《古兰经》文。可容纳1800余人礼拜。是哈密地区最大的清真寺和维吾尔族穆斯林举行会礼的场所。 (马品彦)
2006年05月25日,哈密回王墓作为清至民国时期古墓葬,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

3、哈密市博物馆
重要文物哈密市博物馆馆内重要文物有羊形柄铜镜、太阳纹铜镜、双耳彩陶罐、石猴灯、五堡墓地出土的干尸等。
基本陈列
哈密市博物馆设有临时厅、通史厅、地质厅、社会成就厅等。
《地质厅》:展出以生命的进化、地球的演化、哈密地质演化、哈密优势资源等为主来展示哈密的物产。
《通史厅》:展出的文物以通史陈列的序列分为石器时代、青铜时代、早期铁器时代、汉—北朝及隋、唐、元、明、清来展现哈密悠久的古代文明,在通史陈列中还包括有独特文化面貌的五堡、焉不拉克、天山北路、东黑沟墓地的专题陈列,其中还展示了轰动国内外的五堡干尸、精美的古代毛布和属于北方青铜文化的铜釜、鹿首铜刀等珍贵文物。大部分展品为历年考古发掘出土文物,有着浓郁的地方文化特色。此外,还有哈密木卡姆陈列厅。
博物馆展厅的整体结构为全封闭式,照明均为内采光,即以文物展柜顶灯、底灯为主,加上射灯为辅的点源相结合的照明方式,展出文物藏品千余件。 [2] 
临时陈列
除基本陈列外,哈密市博物馆每年不定期地推出《书画展》《剪纸展》《刺绣展》等临时展览来丰富人民的精神生活。
4、焉不拉克古墓群
焉不拉克古墓群,墓葬排列密集,出土文物中陶器较多,常见有单耳豆、腹耳壶、双耳罐等,彩陶纹饰多S纹,竖线纹,云雷纹,双钩纹这些与甘肃地区辛店文化和四坝文化的同类器型和彩陶纹饰有着较大程度的一致。墓地表面为沙砾层,第二层为扰乱层,墓地开口多在第二层下。
焉不拉克古墓群,有竖穴二层台墓,竖穴土坑墓,有单人葬,多人葬,据墓葬形制,叠压打破关系,墓葬可分为早,中,晚三期,早期大约相当于西周早,中期,上溯可能到商晚期,中期相当于西周晚期和春秋中晚期,晚期可能相当于春秋中晚期。
焉不拉克古墓地出土7件铁器,在早期墓葬中也有发现。早期墓葬中主要为蒙古人种,中、晚期高加索人种逐渐增多。焉不拉克古墓地出土的铁器在我国是较早的,反映出的考古学文化与甘、青地区存在着一定程度的联系,与五堡古墓地相距30多公里,年代相差300年左右,文化特征上也有较大的联系,这些都为研究新疆东部青铜文化发展序列提供了重要线索。

5、白杨沟佛寺遗址
位于哈密市柳树泉农场白杨沟村的遗址
白杨沟佛寺遗址,位于哈密市柳树泉农场白杨沟村东1公里处的白杨河上游。白杨河水自中部流过,将其分成东西两部分,当地维吾尔族人称为“台藏”。此系唐代佛教兴盛时期的大型佛教遗址,是哈密地区年代较早、规模最大的一座寺院。
根据史籍记载,白杨沟佛寺在魏晋时期就有了。唐朝时,玄奘路过哈密,在此讲经说法,弘扬佛法。
白杨沟佛寺遗址,2001年定为第五批全国重点文物保护单位。
白杨沟佛寺遗址,寺院主要遗存在白杨河西岸,构筑形式主要有三种:一是断崖立面上凿出窟体后,再用土坯砌筑,并在窟前接砌前室;二是利用断崖直接开凿成窟;三是在与断崖相接的台面上用土坯砌建成窟。此三种建窟形式,与吐鲁番柏孜克里克石窟大同小异。
洞窟的平面大致有两类,以长方形居多,方形次之。有单窟,也有两窟和三窟相连。内壁均抹草泥,现依稀可见彩色壁画。
白杨沟佛寺遗址,主要遗存在白杨河西岸,主体建筑残高15米,墙厚1米,分前后两室,以甬道相连,主室居后,东西深8.3米,南北阔8.7米,顶为穹隆形,内残存一坐佛,高8.2米。
前室东西深9.8米,南北阔11.6米。坐佛后墙的南面有一小型穹隆顶建筑,顶已坍塌,通高3.5米,长3.1米,宽2.81米,墙厚0.60米。三面壁上均有小佛龛,旁边原有壁画。其周围还有房屋遗迹11间,残墙最高处为3.5米,墙厚0.45~3.5米。
佛寺遗址,另外还有一直径为3米的中心柱式洞窟。距此主体建筑南行百米有一佛塔残迹,上小下大,残高4.5米,长3.4米,宽2米,内为穹隆顶,高2.7米。塔外尚残存一方形土墩,长2.2米,高2.5米。
白杨沟佛寺遗址,距主体建筑北部亦有一组石窟,其中在一单窟的甬道中,发现面积不到2平方米的壁画,白底红绿彩,因年代久远已氧化成暗红色,图案系小千佛,佛光已成为黑色。

6、拉甫却克古城遗址
拉甫却克古城遗址位于新疆维吾尔自治区哈密市伊州区五堡镇博斯坦村 [2]  ,是唐朝时期的建筑。
2019年4月,新疆文物考古研究所、哈密市文物局与兰州大学、西北大学、中科院遥感所等合作,对白杨河流域进行考古调查时,在拉甫却克古城附近新发现了佛寺、仓储等建筑遗址,并在古城西北发现了唐宋时期的墓地,尤其是第一次在哈密发现了典型中原汉式风格斜坡墓道砖室墓。

7、五堡墓群
五堡墓群位于哈密市屋堡乡西北约2公里的戈壁深处,距今3200多年,是个面积约5000平方米的原始社会晚期的氏族公社墓群。墓地分布在一土包上,平面呈半圆形,墓葬排列密集,在地表不见封土,出土有木器、陶器、石器、骨器、铜器、毛纺织品、皮革制品、干尸等。墓区于1978年发现,经三次发掘共清理墓葬113座。现为新疆维吾尔自治区重点文物保护单位。五堡古墓群不仅在青铜时代的文化研究方面有着重要意义,同时对研究新疆民族起源和发展上,也起着不可替代的作用。
五堡墓葬墓表为一层厚10-20厘米的沙砾,沙砾层下为厚10-20厘米的灰色细沙石,墓口在灰色沙土层下,杂有石灰石或石英成份,墓穴多为长方形土坑,大多有生土或土坯的二层台,上封盖加工过的胡杨木,墓内多葬一人,侧身曲肢,出土随葬品多为日常生活用品和生产工具,没有明显的贫富现象。日常用品有陶罐、木桶、木勺、木梳、石杵、青铜小刀等,工具有木耜、三角状木掘土器等,另有笼头、石球、车轮等,毛纺织物纺织精细,质地细密,图案繁复,皮革制品至今仍很柔软。
2006年5月被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

8、大海道景区
新疆哈密翼龙雅丹大海道景区位于哈密市伊州区五堡镇南部,规划总面积4000平方公里,分为“翼龙遗址”和“世界雅丹风貌”两大区域。景区内主要景观,融合地貌景观遗迹、古生物化石遗迹、古人类活动遗址、历史文化遗迹、自然景观及民俗风情等资源于一体的综合旅游景区,拥有世界规模最大、地质发育最成熟、最具观赏价值、丝绸古道唯一发现有人类居住遗址的雅丹地貌群落,拥有世界面积最大、最富集的翼龙化石产地。

9、焕彩沟石刻
焕彩沟石刻,位于新疆维吾尔自治区哈密市伊州区。 此碑初刻于东汉,另外碑上有楷书“唐姜行本”四字及末行“贞观”“十四年六月”,为唐人利用汉碑而刻。相传这里曾是唐代樊梨花行军途中休整的地方,清代宁远大将军岳钟琪驻军巴里坤,在途经此地时,看到沟内有斑斓夺目的鹅卵石,下令改称为焕彩沟。

10、东天山景区
这里景色优美,气候凉爽,雨水充沛,空气清新,清泉喷涌,水质甜美。南面几公里就是天山北坡,与东天山主峰喀尔里克峰遥遥相对,山顶白雪皑皑,雪线下松林层层密密,平地上长着株株红松。北面为白云缭绕的巴里坤北山,左右是一望无际的伊吾叶英格尔草原和巴里坤大草原。夏秋之季,绿草如茵,野花竞放,泉水淙淙,景色醉人。羊群象飘动着的朵朵白云;松林里点缀着座座毡房。傍晚牛羊归圈,炊烟四起,奶茶飘香。白石风景区由寒气沟、松树塘、鸣沙山、白石头、天山庙五个游览区组成,方圆100平方公里。因此,在白石头可同时观赏雪山、流水、森林、草地和繁花、晴雨、晨夕,四季的景色变化无穷,环境幽静,气候宜人。一望无际的大草原,绿草如菌,野花竞放,羊群象飘动着的朵朵白云,松林里点缀着座座毡房,好客的哈萨克牧人捧来一碗碗奶茶、酥油,悠扬悦耳的冬不拉声,组成了幽静的避暑消夏胜地。白石头风景区还分布着许多古寺庙和古文化的遗址。古寺庙的遗址有天山庙(关帝庙),古文化遗存有天山唐碑,位于天山庙东三十余步。松树塘汉代任尚碑、烧陶遗址。大型冶炼遗址与天山唐碑相映照,“饱千秋冰雪,此中有汉石唐碑”。距白石头十公里柳条河岸处,千顷碧波的草原上,奇妙地呈现出鸣沙山,是目前国内仅有的四座鸣沙山中最完美、鸣声最佳、传有优美传奇神话的鸣沙山之一。(四座鸣沙山名称:哈密鸣沙山,敦煌鸣沙山,宁夏沙坡头,内蒙响沙湾)。

11、东天山景区的天山庙
位于哈密北部天山顶,因清乾隆五十一年(公元1786年)在天山顶部修建关帝庙而得名。天山公路由此分道,急转直下,南去是南山口,北去是口门子。这里海拨2700多米,云巅鸟道,自古以来是东部天山南阳北阴的必经之路。
现在的天山庙,仅存有三间砖木结构的空殿和一块断碑。遂使今人有“破庙残碑映雪寒”的吟哦。天山路蜿蜒曲折凡三十六盘,道旁山高林密,鹰啭鹿鸣。顺盘山弯道,登上天山庙山顶,豁然天开,俯瞰山下,只见林海莽莽,雪光莹莹,一会儿朗月当空,一会儿云遮雾罩,一会儿大雪纷飞。游人旅客多驻足于此,领略一番大自然的奇妙景色。
12、东天山景区的分景区鸣沙山
在辽阔的草原上,奇妙地出现了一座长约五公里,以石英长石堆积而成的沙山,山呈东北西南走向,西缓东陡。脚下有条小河蜿蜓流过。当人们从沙山顶往下滑时能听到从山的内部发出的声音,犹如万马奔腾,海潮汹涌,故名鸣沙山。
哈密鸣沙山沙鸣声之大,冠盖全国三大沙鸣甘肃敦煌鸣沙山宁夏中卫县沙坡头和内蒙古包头响沙湾。哈密鸣沙山横卧于东部天山的南山与北山间的草原上。相对高度35至115米,南北长约5公里塔水河和柳条河绕沙山两侧蜿蜒流过。立于天山庙上,可鸟蓝瞰其全貌。由于这里特殊的地理环境和温度条件的作用,当游人静卧沙上时,风动沙移,沙鸣声如泣如诉,如萧如笛,凄蜿低回。当游人做滑沙运动时,沙粒向下翻卷滚动,相互磨擦,声波振荡,沙鸣声如同飞机从空中掠过,隆隆作响。

13、石人子沟遗址群
石人子乡石人子沟遗址,位于巴里坤县城东南约23公里处的东黑沟水电站以北地带的东天山北麓强倾斜地带,是青铜时期延续至隋唐时期的文化遗存。1993年被列为县级文物保护单位。这里发现了三座高台,一座在山上,两座在坡下,呈品字形,以等腰三角形分布,非常规则,从山上的一座高台到山下的两座高台直线距离都是4公里。该遗址分布范围大,在东西长10余公里、南北宽5公里的范围内分布有广泛的保存完整的岩画区、墓葬区、建筑遗址区。
岩画区内的岩画分布较广,内容丰富,较完整地记录了在该遗址区生活过的游牧民族的生活、生产过程。单人狩猎,围猎,放牧,母系、父系时代的生殖崇拜,赛马,搬迁及服饰都较完整地记录在了岩石上,是研究游牧民族发展、迁移、变化较好的历史佐证。该区域内有上千幅岩画,其中有一块高1.3米,长3米多的卧牛石上的岩画,十分壮观,大大小小的动物上百头(只);狩猎图刻画的男性,头带现代喇嘛带的帽,上面有扇子形状,腰系弓箭袋或者是水袋,有三条腿(其中一条是生殖器),展示男人的力量,也反映了当时游牧民族的服饰;现代蒙古族、哈萨克族喜爱的赛马活动在岩画中也有反映,可见这是游牧民族的古老的传统运动项目。转场是游牧民族放牧的生活需求,几千年前的游牧过程在岩画中也有记录。在这里的岩画中有很多难以说明或者很难解释的怪兽,如有独角兽、双角大嘴兽等,这些动物的记录现代人无法读懂,可能是以前消亡了的动物。

14、大河古城
位于巴里坤大河乡东头渠村东部,距县城26公里,海拔1644米,地势平坦,一马平川,土地肥沃,水源丰富,著名的“大河”就发源于东边的地下泉水,极宜农耕,是哈密地区规模最大、保存最完好的一处唐代古城遗址,所以叫大河唐城或大河古城,1957年被列为新疆重点文物保护单位,2001年7月又被列为国家级文物保护单位。
这里是屯垦戍边生产军粮的最好地方。直到近代这里一直是旱涝保收的“巴里坤粮仓”。古城呈长方形,中部有一道较宽的城墙将古城分为东西两个小城,分别为主城和附城。两座城东西并列,全长357米;主城南北长210米,东西宽180米;在城内采集到许多遗物,主要为陶器和铜器,铁器较少,有铜镜、护身铜佛、钱、铜棒等,建筑材料有灰色的莲花铺地砖和莲纹瓦当,均为典型的唐代遗物。
城内散布着大型陶制废器和大型石磨盘。这些都向游人显示着当时农业生产的盛况,证明此处曾是一个规模较大的屯粮基地。

15、巴里坤故城遗址
位于新疆维吾尔自治区巴里坤哈萨克自治县,分为汉城、满城,城墙总长5788米,墙高7米,顶宽4米,底宽6米,均为粘土分层夯筑而成。古粮仓、古民宅、地藏寺仙姑庙、西城门楼、哈萨克文化展馆

16、地藏寺、仙女庙
地藏寺是甘肃民勤客商捐资于嘉庆二年修建的,也称民勤会馆,过会时间每年阴历五月十六日,地藏寺地处汉城南门外,整体院落座南观北,占地十几亩,山门极其雄伟,上下结构,上为该庙戏台,下为进出山门,山门两侧又各置一面石鼓。进山门便是看戏广场,也是贸易交流场所,往里是一座壮观的凉亭,抬级而上,过凉亭左右是东西厢房、厢房门柱上雕刻有楹联:“姑息堂前受姑息姑息姑息,奈何桥上叫奈何奈何奈何”(西厢房)“书有未曾经我读,事无不可对人言”。

17、岳公台-西黑沟遗址群
第七批全国重点文物保护单位
岳公台—西黑沟遗址群位于巴里坤哈萨克自治县巴里坤山北麓的山前缓坡地带,呈西南—东北向分布,遗址群西达西黑沟,南已进入天山北麓峰谷之间,东至县城正南的岳公台山峰,北以兰州湾子村为界。
岳公台—西黑沟遗址群规模巨大,遗址群内各类遗迹的数量多、规模大,其中,最大的石围基址面积达900平方米。该遗址群是新疆东部和甘肃西北部广大区域内调查发现的同类遗址中规模最大的,对研究西北草原地区古代游牧民族文化具有十分重要的意义。
18、巴里坤草原、湖
    巴里坤草原位于新疆东北部的哈密地区,这里有“天山淞雪”、“瀚海鳌城”、“镜泉宿月”、“岳台留胜”等八景名胜古迹,是新疆的第二大草原。巴里坤大草原上牛羊肥硕,牧草丰美,空气清新,绿草如茵,是一处夏季避暑冬季休闲的好去处。
    巴里坤草原海拔1650米,雪山晶莹,松林青翠,云雾缭绕,变幻莫测。人们称这种美丽景色为“天山淞雪”。传说,天山淞雪是远古时期黄帝开国后,唐尧、夏禹、周穆王西巡“西王母之国”的时候,在“瑶池欢宴”上赠赐的一幅中原丝绣,后来西王母把丝绣化成了“天马”牧场。迄今巴里坤草原仍有“天马故乡”之称。
巴里坤湖,古称蒲类海,位于新疆巴里坤县西北18公里处,是一个高原湖泊,海拔1585米,四周山峦起伏,水草丰美,湖中碧波荡漾。独具“迷离蜃市罩山峦”的奇观。
每当盛夏,这里湖光山色,分外迷人,牧民们游牧湖畔,毡房座座,牛羊成群,牧歌悠扬,是一处避暑旅游的好地方。 巴里坤湖由四周自然泉水汇流注入而成,东西宽约12公里,南北长约20公里,湖水面积112.15平方公里。湖也是储量丰富的芒硝矿和盐田,湖水中含有水生物卤虫(丰年虫)。 湖泊古称蒲类海,婆悉海,元代称巴尔库勒淖尔,清代的蒙古沙、巴尔库尔对音称巴里坤湖。
    巴里坤湖湖面略成椭圆形,东西宽约9千米,南北长13千米,面积113平方千米,海拔1585米,四周山峦起伏,水草丰美,湖中碧波荡漾,东湖碧波荡漾,西湖一片银白,湖东有大片沼泽湿地,湖周是辽阔的牧场。独具“迷离蜃市罩山峦”的奇观。每当盛夏,这里湖光山色,分外迷人,牧民们游牧湖畔,毡房座座,牛羊成群,牧歌悠扬,是一处避暑旅游的好地方。巴里坤湖流传着“汉姑泉”和“蒲类海”的美好传说。每当盛夏这里帐篷星点,牛、羊、骆、马成群,湖光山色,分外迷人。哈萨克族牧人常在湖滨草原举行盛大的“阿肯弹唱会”。

18、尖山子玻璃栈道风景区
登高只为看巴里坤湖及草原的美景。

19、拜其尔墓地
拜其尔古墓群位于伊吾县城东4公里处的拜其尔村南的一处山梁上,是与甘肃河西走廊四坝文化有密切关联的墓葬群, 拜其尔古墓群的分布面积较大,大约有三万多平方米。该墓地自西向东可分为三部分,共有古墓葬近百座。其墓形制有圆形石堆墓、圆形石围墓和石棺墓等三种,石棺皆以片石垒砌。在这些墓地里,曾经采集到许多夹红陶片,并发掘出一件圆腹大瓶底的完整陶罐。曾出土一只青铜北山羊,更是一件价值连城的珍贵文物,现收藏于伊吾县博物馆。该羊由青铜铸造,造型别致,小巧玲珑,头顶是两支又长又弯的角,既夸张又逼真;前腿站在拱起的青铜板上,使其前部身躯高高扬起,威风凛凛;颔下的一撮山羊胡须铸得清清楚楚,长而逼真。整体工艺十分高超,憨态可掬,栩栩如生,生动形象,做工精湛。看到如此精巧的文物,您不能不佩服我们的祖先在远古时期就已具备的精湛铸造工艺和超凡的艺术想象力。

20、幻彩湖
幻彩湖-伊吾盐池,又叫托勒库勒湖,位于伊吾县盐池乡政府以北2公里处,属典型的内陆蒸发湖,现有湖面不足30平方公里,湖面海拔1896米。维吾尔人称其为“吐尔库勒”,意为静谧的湖。

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冬梅 发表于 2023-5-22 15:07
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